從《易經》角度看改名

　　　　古人云：賜子千金不如教子一藝教子一藝不如賜子好名。

如今姓名學的盛行，實為好事，意味著我國傳統(tǒng)文化將更快的走向世界得到普及，此時，筆者認為最重要是要理清方向，萬法歸宗，追尋群經之首之《易經》，其陰陽及"象數理"才是大宗之法，時下流行的五格（筆劃數）姓名學。為日本的熊崎健翁所著、高山翁所譯，源于《易經》9宮之9的倍數81數，屬"象數理"的“數”，僅此一項已造成不可估量的貢獻，而以《易經》之理，作為對人生，以至對于平常人的名字而運用，也有異常重要之作用，值得參照，但不能全依賴。因其只注重數，僅為"象數理"的片面參考性。屬研《易經》的一孔之見；目前社會上，姓名學的混亂局面，造成的影響甚為嚴重，日前看到報章雜志的報導，改名不只是演藝人員的“專利”，連一般的社會大眾也都趕搭改名熱潮，一時之間，戶籍部門的業(yè)務量大增，所產生的后遺證諸多。例；

1、往往A大師所改的名字，拿到B大師的手中卻被批判得一文不值；而B大師所取的名字在C大師的眼中也是“亂七八糟”；

2、戶籍部門增添麻煩。椐說天天都有要求申請改名者。工作量有多大可想而知。

3、好不容易改名成功，但改名后面臨的尷尬呢？要使用別扭又遭人異議，不使用又無效。本人也經常接到有關問名字與要改名字的問題而困擾。

其實，“易與天地準，故能彌倫天地之道”，《易經》既是放之四海而皆準的群經之首。在姓名學上，除了以"象數理"的“數” ，音韻（五音）上更重要，如“印與運”同諧音又同寓意，因此與其冒然的改名字又無所適從，倒不如運用我們中國正統(tǒng)的“印相學”，根據人之出生年月日時生辰八字陰陽五行喜忌的組合，“巧”用印章改善不好的姓名磁場，而不必更改名字。此"改印換運"法，也吻合我國書法家。寫字所講究的筆法及章法，其排布為何采用加減接點之法呢?此乃"易無定法。悟心為法"的“不易”之道。筆者此中悟到了眾妙之門，玄之又玄的"變易"之法，它可改善不好姓名的磁場，避免改名之麻煩。同時對人的命局起到輔助作用。對運氣也起到加分效果。經實踐其效力令人稱奇。難怪古人曰:“印乃名之魂，是故，名好，印亦須佳，勿可不慎也’’。印古稱“璽”，他代表承諾和信譽，具備權利和公信力。其材為天然，吸收日月之精華，陰陽之靈氣。將姓名按書法章法及適合自己的陣法運行布于印面，然后根據自己的陰陽五行，擇用木星施曲刀、火星施天刀、土星施角刀、金星施斜刀、水星施地刀之刀法，擇吉于良時吉日行刀治印，進而吉擇良時吉日，啟印于八卦護印圖，則為治成之印章。易云:“其小無內，其大無外，一物一太極”。佛曰:“一粒米中藏世界”，無不告訴我們天地陰陽一氣，八卦以象告吉兇，動而吉兇生。因此設計一顆根據自己之出生年月日時生辰八字的喜忌，配以“天時(擇吉) 人和(傳遞) 地利(陣法布局)”。遵循九宮八卦之氣，結合奇門遁甲之陣法的吉祥印鑒。哪怕再普通的名字，通過使用產生的誘因，必茲生靈力。正所謂:印到運到。

玄機兆于動，終于與易感而遂通。將姓名設計成印章，再根據人的出生年月日時生辰八字的善惡，然后選擇名片上對自己最有利的“位”，把自己的“印”（姓名）擺上；（注：該創(chuàng)作發(fā)明筆者已申請”審制專利”保護）。同理，見一政界朋友，初次見面交換名片時，見其名字位置，直言其雖有職，難謀其權；另見老總名片顏色，則可預見該企業(yè)須注意部屬以下犯上之叛逆事；曾一業(yè)務員給我名片時，我一針見血指出其今年須注意牢獄之災，結果弄得他目瞪囗呆，當場承認剛坐了一年牢，并破耗不順；又見一高層人物的名片，其有暗合同心協(xié)力的團隊凝聚力的象征；又一老板的面片與其LOGO協(xié)調狀態(tài)，可預見其財源廣進，無不一一驗證。真乃“萬事不離陰陽理，玄機盡在易經中”。原來易以象告，故懸象而明吉兇。其實名片是人的第二張身份證。也是公關之墊腳石。它通過使用的傳遞，產生能量和磁場，因而不斷注以念力而產生誘因。所以使用得越頻繁，其產生的定數更強，效力更神奇。

      筆者根據人的出生年月日時生辰八字的喜忌，趨其吉，避其兇的角度所設計吉祥名片，吉祥簽名.吉祥印鑒,可幫助很多為改名字而困擾的人，世間事物，窮則變，變則通，通則久，根據自己出生年月日時生辰八字，結合于自己需要，如靈活運用于催財、催吉、升遷、甚至企業(yè)團隊的組合上，及化解太歲、調理命理等。小則趨吉避兇，大則在某種程度起到調整及改變運氣的效果。