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五行經(jīng)濟(jì)學(xué)、五行管理學(xué)首席講師,修身與管理研究導(dǎo)師
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李如:李如:用價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)管理
2016-01-20 40288
        我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和從事管理的過(guò)程中,離不開(kāi)主觀能動(dòng)性,而主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,又受到很多主觀因素的制約,其中價(jià)值觀念的影響最大。只有堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值選擇,才能正確地認(rèn)識(shí)管理,正確地從事管理活動(dòng)。

  什么是價(jià)值??jī)r(jià)值是事物對(duì)人的積極意義,比如工作使人獲得勞動(dòng)的快樂(lè),使人滿(mǎn)足基本的生活需要,這是工作的價(jià)值;機(jī)器取代人工勞動(dòng),效率更高,作業(yè)更安全,這是機(jī)器的價(jià)值。

  什么是價(jià)值觀念??jī)r(jià)值觀念是人們判斷客觀事物有無(wú)價(jià)值或價(jià)值大小的基本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如,鼓勵(lì)單打獨(dú)斗和鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作就是兩種不同的價(jià)值觀。

  價(jià)值觀念對(duì)管理有什么作用??jī)r(jià)值觀念屬于一種社會(huì)意識(shí),對(duì)客觀事物具有導(dǎo)向作用,在管理中正確的價(jià)值取向是高效管理的基礎(chǔ)。首先,人有了正確的價(jià)值觀,才能管理好自己,積極向上,努力拼搏。無(wú)論是管理者還是被管理者,都要樹(shù)立正確的價(jià)值取向,才能正確地評(píng)價(jià)事物,從而懂得該不該做、能不能做、怎么去做。其次,人有了正確的價(jià)值觀,才能配合好他人,遵紀(jì)守法,服從管理。當(dāng)代,人與人、組織與組織之間的交流日益密切,互相配合、和睦相處是最佳的選擇,如果人人都樹(shù)立正確的價(jià)值觀,都能理解和配合他人,才能使組織獲得更大的利益。再次,人有了正確的價(jià)值觀,才能管理好組織,使組織高效運(yùn)行。一個(gè)管理者代表的是一個(gè)集體,管理者的價(jià)值觀必須站在整體角度,必須有利于集體,只考慮一己之私的錯(cuò)誤觀念將會(huì)損害集體的利益,不利于組織提高效率和效益。最后,人有了正確的價(jià)值觀,才能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任,才能為社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)的一員,每個(gè)人都需要肩負(fù)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任,一個(gè)人具有正確的價(jià)值觀念,他才具有奉獻(xiàn)精神,才能夠?yàn)樯鐣?huì)作更多的貢獻(xiàn)。

  什么樣的價(jià)值觀是正確的?第一,符合事物發(fā)展規(guī)律的價(jià)值觀是正確的。誰(shuí)都希望向管理要效益,如果期望制定一些制度后就一勞永逸,這是不現(xiàn)實(shí)的,不符合規(guī)律的,是錯(cuò)誤的價(jià)值觀。第二,符合人類(lèi)根本利益的價(jià)值觀是正確的。例如,生產(chǎn)性企業(yè)都會(huì)產(chǎn)生廢水、廢棄和固體廢棄物,有的企業(yè)不經(jīng)處理和回收直接排放,污染環(huán)境,導(dǎo)致生態(tài)失衡,這就不符合人類(lèi)根本利益。第三,有利于組織長(zhǎng)期發(fā)展的價(jià)值觀是正確的。每個(gè)組織都想發(fā)展,但急于求成或急功近利并不利于長(zhǎng)期發(fā)展,例如有的企業(yè)不講誠(chéng)信、不守法律,這都是錯(cuò)誤價(jià)值觀所致。

  綜上,在管理中,對(duì)人管理的核心是價(jià)值觀念的塑造,正確的價(jià)值取向是管理的基礎(chǔ)。人們只有樹(shù)立了正確的價(jià)值觀,才能管理好自己,管理好家庭,管理好企業(yè)及其他組織。人們只有樹(shù)立了正確的價(jià)值觀,管理好自己,才能為社會(huì)、為他人作貢獻(xiàn)。。(此文章為引用文章,文章來(lái)自五行管理學(xué)創(chuàng)始人,中國(guó)本土化管理學(xué)之父——寇北辰老師網(wǎng)易博客)
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