[導(dǎo)讀]: 妻子們要想建設(shè)和諧家庭,家庭穩(wěn)定壓倒一切,就應(yīng)該坦然面對(duì)。要學(xué)會(huì)容忍男人的“花心”,要大度一些。
我國(guó)自從革命時(shí)期以來(lái),兩千多年的三綱五常早亂。女性解放或者女權(quán)主義剛有點(diǎn)抬頭,又受“貓論”影響,男尊女卑就讓位于“無(wú)論男貓還是女貓,口袋里有錢就是好貓”,夫妻關(guān)系以“男尊女卑”讓位于“有錢有權(quán)者尊,無(wú)錢無(wú)權(quán)者卑”了。但不管怎么說(shuō),夫妻關(guān)系中女性地位提升是不爭(zhēng)的事實(shí),這也與革命無(wú)關(guān),這是歷史進(jìn)步經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。
時(shí)代變了,男人三妻四妾法律已設(shè)置了阻攔繩,雖然受重要理論教育的權(quán)貴們依然享受實(shí)際妻妾成群的生活,但是畢竟只能搞地下活動(dòng)以躲避輿論或者組織半睜半閉的監(jiān)督之眼。其實(shí)無(wú)論的權(quán)貴的妻子還是普通老百姓中的家庭婦女,如何防范男人“花心”是個(gè)共同話題。為什么男人們總是“花心”?也讓幾乎所有的妻子百思不得其解。
冬歌在這里慎重地說(shuō):“是男人就會(huì)花心,不花心的男人不是好男人,假如男人沒有花心,不是因?yàn)樗男逓槎且驗(yàn)樗€沒有找到機(jī)會(huì)!”
冬歌這個(gè)觀點(diǎn)可能很多人并不同意,這里主要是女人們不同意,當(dāng)然還有些既想當(dāng)婊子又想立牌坊的男人也不同意。男人不同意這個(gè)觀點(diǎn)是虛偽,女人不同意這個(gè)觀點(diǎn)是自欺欺人。在和我交談過(guò)的家庭婦女中曾經(jīng)不只一個(gè)自豪地自信地談自己的丈夫:冬歌,你說(shuō)我老公喝酒賭博甚至吸毒我相信,但你說(shuō)他出軌,我就不相信,因?yàn)樗麤]權(quán)沒錢沒貌。冬歌笑曰:花心出軌難道必須要有權(quán)有錢有貌?什么叫有權(quán)?什么叫有錢?什么叫有貌?難道不是個(gè)相對(duì)概念?何況人生際遇也不是一成不變的,沒有不可能永遠(yuǎn)。往往這樣的妻子在自己丈夫出問(wèn)題后心理完全無(wú)法接受這個(gè)意想不到的結(jié)果,最后選擇分手。
為什么男人比女人更“花心”呢?為什么男人有一個(gè)自己滿意、喜歡、深愛著的女人,卻又不排斥別的女人的接近,甚至不惜出軌賞花呢
原因之一是男人的“動(dòng)物屬性”。人類是動(dòng)物進(jìn)化而來(lái),這個(gè)考古早已得到證實(shí),看看非洲黑猩猩,它就是我們的近親,我們的基因有96%相同。人類當(dāng)動(dòng)物已經(jīng)有數(shù)億年甚至數(shù)十億年的歷史,可是我們把爪子變成手立起來(lái)也就幾百萬(wàn)年,我們從一群群交亂交的動(dòng)物變得知羞恥,選擇一夫一妻制的夫妻生活也就幾千年的歷史。這么漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,我們選擇和遵守一夫一妻制就知道只有極短時(shí)間,再看我們身邊的男人和動(dòng)物園里的公猴子一樣“花心”,大家還有什么不能理解呢?當(dāng)公猴子不好斗,公猴子不對(duì)更多的母猴子企圖占有,公猴子不花心,那這個(gè)猴群還能有王嗎?這個(gè)猴群在森林里還能維系生存下去嗎
假如我們和一群猴子共同在地球上生活了幾十億,大多數(shù)時(shí)間我們和它們一樣,只最后幾千年我們變得人模人樣,然后我們就想杜絕幾十億年來(lái)我們共同的動(dòng)物屬性,可能嗎?從人是動(dòng)物,只是高等動(dòng)物來(lái)看,男人“花心”是其動(dòng)物本質(zhì)屬性,沒有什么不可以理解,看見漂亮女人兩眼發(fā)亮,有“花心”的機(jī)會(huì),就可能出軌,這些性格寫在男人的基因里。
原因之二是男人的“社會(huì)屬性”。上帝造人的時(shí)候,就讓男女有別,生理性格甚至思維方式男女有別,是啊,男女如果沒有差異沒有區(qū)別,那男女異性如何相吸?個(gè)個(gè)都對(duì)異性沒有性趣,那傳種接代的上帝賦予的工作就不能完成。因?yàn)槟信袆e,男人承擔(dān)了開疆拓土,生產(chǎn)生活,保家護(hù)子,創(chuàng)新發(fā)展的主要工作,換句話說(shuō)這個(gè)世界是男人的。即便是有些權(quán)貴是女人打拼出來(lái)的,那也只是花絮或者點(diǎn)綴,不是主流??刂屏松鐣?huì)資源控制了經(jīng)濟(jì)資源的男人自然就有了“花心”的資本和機(jī)會(huì),沒有控制社會(huì)資源和經(jīng)濟(jì)資源的男人“花心”也許只是春夢(mèng),但一旦機(jī)會(huì)成熟他就可能夢(mèng)想成真。這就是男人花心的社會(huì)屬性。
當(dāng)然在這里你別給我提極個(gè)別據(jù)說(shuō)偉光正的圣人,他們的不花心和和尚等不花心一樣,是自我壓抑修煉的男人的變種,和喜歡同性的男人一樣,他們都是這個(gè)世界多樣化的變種,不是其主流。