團(tuán)結(jié)“志同道合的同志”不難做到，團(tuán)結(jié)“陌生的同志”也比較容易，但是團(tuán)結(jié)“有敵我矛盾的群體”就是個(gè)難題了。正因如此，許多勝利者或主導(dǎo)者針對(duì)難以拉攏的群體往往會(huì)直接干掉！在企業(yè)管理中也會(huì)遇到類(lèi)似的問(wèn)題，團(tuán)隊(duì)中往往分為三種類(lèi)型：第一種是積極配合的，第二種是中間游離的，第三種是消極對(duì)抗的。對(duì)于第三種人，很多管理者往往采取如上雷同的手法——直接淘汰！

　　但是，有時(shí)候企業(yè)發(fā)展往往需要第三種人的技術(shù)或者協(xié)作，這該怎么辦呢？如何團(tuán)結(jié)這部分人“為我所用”呢？就好比戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨員對(duì)舊軍的改造：既然殺不得，如何改造呢？實(shí)戰(zhàn)紅色管理創(chuàng)始人、中國(guó)紅色管理研究院院長(zhǎng)孫軍正認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨特別擅長(zhǎng)改造“有敵我矛盾的舊軍”為我所用，也就是特別擅長(zhǎng)做政治思想工作，其中有三個(gè)時(shí)期特別典型：

　　一是“井岡山時(shí)期”，中國(guó)工農(nóng)紅軍積極的團(tuán)結(jié)和改造了大量“地方武裝、舊軍隊(duì)”。最為人知的是團(tuán)結(jié)和改造井岡山的“山大王”袁文才，實(shí)現(xiàn)了三五百人改造五六千人的奇跡。

　　二是“三大戰(zhàn)役時(shí)期”，中國(guó)人民解放軍共改造了188萬(wàn)的舊軍（國(guó)民黨部隊(duì)），使大多數(shù)城市不戰(zhàn)而勝，既壯大了我方實(shí)力、又削弱了敵人勢(shì)力，而且還加快了解放進(jìn)程。

　　三是“新中國(guó)建設(shè)時(shí)期”。中國(guó)共產(chǎn)黨人共改造了數(shù)百萬(wàn)國(guó)民黨政府留下的“黨、政、軍、憲、特”人員，使他們?cè)谂f政權(quán)遺留的爛攤子修復(fù)重整中做出了巨大的貢獻(xiàn)，客觀上加快了新中國(guó)建設(shè)的歷程。

　　不管是對(duì)井岡山的土匪，還是對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)、舊政權(quán)遺留下來(lái)的勢(shì)力，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)倒戈的官兵及成員的歸順都是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。而他們就屬于前文所描述的第三種類(lèi)型——有敵我矛盾的群體。那么，對(duì)這些人是如何進(jìn)行改造的？對(duì)我們研究在現(xiàn)代企業(yè)管理中，如何運(yùn)用企業(yè)文化去團(tuán)結(jié)、改造“可用、要用、但不合文化分子”到底有何借鑒呢？查閱相關(guān)資料，中國(guó)共產(chǎn)黨改造舊軍一般分為四個(gè)主導(dǎo)步驟：

　　第一步：算細(xì)帳

　　據(jù)查，中國(guó)共產(chǎn)黨起初的整訓(xùn)工作也多是從正面講國(guó)民黨反動(dòng)派“賣(mài)國(guó)獨(dú)裁、發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)”等大道理講起的，從算大帳、算總帳開(kāi)始。結(jié)果，不但與起義官兵親身體會(huì)的剝削、壓迫距離太遠(yuǎn)，還常常與起義官兵長(zhǎng)期形成的“正統(tǒng)觀念”相抵觸，總而言之不理解、不接受。

　　后來(lái)才嘗試著倒過(guò)來(lái)講、從算細(xì)帳開(kāi)始，先從士兵親身感受鄉(xiāng)鎮(zhèn)保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)和惡霸地主的剝削壓迫講起，從士兵所遭受長(zhǎng)官的欺壓講起，再講蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)維護(hù)階級(jí)壓迫制度的本質(zhì)。

　　這點(diǎn)對(duì)企業(yè)文化的推廣有根本性的啟發(fā)。推廣企業(yè)文化，如果高舉高打、上手直接開(kāi)講企業(yè)發(fā)展觀、世界觀、事業(yè)觀等大道理則很容易撲空，如果從“不好的工作氛圍將給員工的發(fā)展和工作帶來(lái)什么不利”，則顯然就是“算細(xì)帳”的思路，就更容易激發(fā)員工的共鳴和喚醒員工的熱情！

　　第二步：挖苦根

　　算細(xì)帳，必結(jié)合“倒苦水”。所謂倒苦水，就是鼓勵(lì)大家把遭受到的壓迫、剝削和不公平都講出來(lái)。

　　一講出來(lái)后，就出現(xiàn)了一個(gè)有意思的現(xiàn)象：云南的地主老財(cái)剝削人，四川的地主老財(cái)剝削人，東北的地主老財(cái)也剝削人，為什么？萬(wàn)惡的剝削制度才是勞動(dòng)人民的“苦根”！