太多的人之所以生命遲遲得不到改變，是因?yàn)榭偸窃诓粩嗟脟L試，卻從來(lái)沒(méi)有真正地下一次決定?！}記

        魯迅在他的散文中提到了他早年在日本留學(xué)期間讓他產(chǎn)生棄醫(yī)從文的想法的故事：

        有一次，在課間放映的電影片段中，出現(xiàn)了這樣一個(gè)畫(huà)面——一個(gè)被當(dāng)作是俄國(guó)偵探的中國(guó)人，即將被手持鋼刀的日本士兵砍頭示眾。這引得講臺(tái)下面的日本學(xué)生一陣陣的歡呼。而當(dāng)時(shí)許多同樣站在臺(tái)下觀看影片的中國(guó)人，卻一個(gè)個(gè)都無(wú)動(dòng)于衷，只是若無(wú)其事地?cái)D在其中看熱鬧。魯迅先生身邊的一名日本學(xué)生甚至還說(shuō)：“看這些中國(guó)人麻木的樣子，就知道中國(guó)一定會(huì)滅亡！”魯迅先生因此受到了極大的刺激。這使他認(rèn)識(shí)到，思想上的疾病比身體上的疾病更加可怕。而他不遠(yuǎn)千里東渡日本來(lái)學(xué)習(xí)的醫(yī)學(xué)卻只能醫(yī)治病人肉體上的疾病，并不能醫(yī)治病人思想上的疾病。要改變中華民族在弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代世界上任人欺壓和侮辱的悲慘命運(yùn)，首先就要醫(yī)治病人思想上的疾病，改變中國(guó)人的精神面貌。而善于改變中國(guó)人的精神面貌的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是魯迅棄醫(yī)從文，離開(kāi)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校，回到東京生命第一智囊——生命的改變?cè)醋哉嬲臎Q定，翻譯外國(guó)文學(xué)作品，籌辦文學(xué)雜志，發(fā)表文章，從事文學(xué)和革命活動(dòng)。他用手中的筆做武器，寫(xiě)出了《吶喊》、《狂人日記》等許多作品，向黑暗的舊社會(huì)發(fā)起了挑戰(zhàn)，喚醒了舊中國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的熱血青年，并引導(dǎo)他們團(tuán)結(jié)起來(lái)同反動(dòng)派進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng)，直到他生命的最后一刻。

        從魯迅這里我能夠深刻得理解到：生命的改變往往源自一瞬間，這一瞬間的感悟而做出的決定。

        我之所以念念不忘魯迅先生棄醫(yī)從文的故事，是因?yàn)槲业乃枷肱c他的思想在某種程度上得到了很好的吻合。因?yàn)椋液退粯拥囟颊J(rèn)為：救人首先要救他的思想。這種思想首先體現(xiàn)在人們對(duì)社會(huì)周遭和事物變化發(fā)展的麻木不仁，也體現(xiàn)在對(duì)自己的將來(lái)不知道如何規(guī)劃甚至想到?jīng)]想過(guò)。那些生命獲得突破實(shí)現(xiàn)的改變的人，是因?yàn)樵谒麄兊膬?nèi)心很早就有強(qiáng)烈改變的欲望進(jìn)而做出的堅(jiān)決決定最終實(shí)現(xiàn)的。像這樣的例子基本上發(fā)生在每一個(gè)取得成就成功的人身上，就比如最為我們所熟知的比爾和馬云，一個(gè)是放棄哈佛繼續(xù)讀書(shū)而做出決定搞軟件，另一個(gè)是放棄大學(xué)老師的穩(wěn)定職業(yè)而建立alibaba.相反，很多人一直被生活壓得喘不上氣，是因?yàn)樗麄冊(cè)缫褑适Ц淖儸F(xiàn)狀的欲望，進(jìn)而總是在不斷地掙扎嘗試。

        很多人并不是不能做出決定，而是他們?cè)缫褯Q定不再做任何的決定。如果你遲遲猶豫不決，遲遲不能選定一個(gè)方向，那就注定了你肯定要走太多的彎路。

如果你現(xiàn)在還沒(méi)有找到正確的方向，那么唯一正確的事就是停下你手中所有的事，直到你想明白而做出一個(gè)真正的決定為止。

        因?yàn)椤母淖冊(cè)醋哉嬲臎Q定。