儀式感一直伴隨從人的出生到整個(gè)生命的結(jié)束。無(wú)論是人自身的生命成長(zhǎng)，還是融入社會(huì)生活之后的社交表達(dá)，儀式感的動(dòng)作、行為、都不時(shí)在發(fā)生。

儀式感是一種格調(diào)，一種追求，一種不舍棄不墮落的態(tài)度。不論身處何種境地，都需要儀式感來(lái)點(diǎn)綴，活出精彩的自己！

  重視自己的感受

人們?cè)谧分鹜庠谖锘膬r(jià)值時(shí)，總是忽略自己的感受，生命就變得索然無(wú)味。當(dāng)人們開(kāi)始關(guān)注自己的身體、自己的體驗(yàn)的時(shí)候，那一切外在的物化價(jià)值就不再重要，自己便是全世界。

越是怕丟人，就格外在乎別人的看法，就會(huì)忽略自己的感受。任雪梅這個(gè)向陽(yáng)而生的女強(qiáng)人，不管是在生活上還是工作上都坦坦蕩蕩活出了真實(shí)的自己。她堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)未來(lái)要有無(wú)限的自信，更要對(duì)成功充滿了渴望。

  重視他人的感受

不論是大人物還是小人物，都是平等的，每個(gè)人都有自尊心，重視別人的感受就是尊重別人。重視他人的感受最重要的一點(diǎn)就是換位思考，在生活中通過(guò)體驗(yàn)、辨析和實(shí)踐，篩選各種為人處事的理念和方式，當(dāng)遇到困難是首先從自身出發(fā)，并在尊重他人的基礎(chǔ)上解決問(wèn)題。

任雪梅在書(shū)中寫(xiě)道：“當(dāng)別人習(xí)得尊重對(duì)方情緒感受的習(xí)慣時(shí)，自己也將收獲積極的互動(dòng)關(guān)系，進(jìn)而讓關(guān)系變得很積極很健康?！睕](méi)錯(cuò)，只有將別人放在第一位，才能得到平等的尊重。

  都是“在乎”二字

古人說(shuō)：大智若愚。其非真愚，因非其所在乎事也。在乎一個(gè)人，沒(méi)有尊貴與貧賤之分，為其傾盡所有，是至真的情。在乎別人，用震撼人心的真情去對(duì)待每一個(gè)人，從而感受人生的意義。

大千世界，茫茫人海，在乎的人、事、物太多太多。雪梅說(shuō)：“用儀式感的方式告訴對(duì)方，你對(duì)我來(lái)說(shuō)是重要的，我很重視我們的關(guān)系，我希望把生活中重要的時(shí)刻留下美好的記憶?！庇脙x式感的方式去體現(xiàn)對(duì)他人的在乎與關(guān)懷，讓大家在驚喜中獲得幸福。

簡(jiǎn)單的生活需要儀式感來(lái)增添樂(lè)趣，在自己快樂(lè)的同時(shí)也要關(guān)注別人的快樂(lè)。生命如此寧?kù)o而歡快，讓儀式感來(lái)為生活保鮮，懷著一顆誠(chéng)摯的心尊重自己，也尊重別人！

編：云軒文化/許傲嬌 審：出后部/王俊梅