第四十一章  道隱無(wú)名

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧, 進(jìn)道若退, 夷道若颣, 上德若谷, 大白若辱, 廣德若不足，建德若偷, 質(zhì)真若渝, 大方無(wú)隅,大器晚成, 大音希聲, 大象無(wú)形, 道隱無(wú)名。夫唯道，善貸且成。 

[注釋] 

1.上士：具有上等慧根的人

2.建言：古賢立言

3.昧：昏暗，看不清楚

4.夷：平坦大道

5.颣：崎嶇、不平坦

6.上德：純宇宙意識(shí)能量本源的大德

7.廣德：廣泛無(wú)邊的德

8.建德：積建陰德

9.偷：懈怠的樣子

10.渝：變渾濁

11.隅：角

12.隱：默默無(wú)聞

13.善貸且成：“貸”為“給與”， “施與”的意思

[句解]

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。

慧根深的人聽(tīng)了道，辛勤地踐行；中等慧根的人，聽(tīng)了道，半信半疑；下等慧根的人，聽(tīng)了道，便哈哈的譏笑。

不笑不足以為道。

不譏笑，便稱不上真正的道。

故建言有之：明道若昧, 進(jìn)道若退, 夷道若颣。

古賢立言：光明的道好似乎暗昧，前進(jìn)的道好似后退， 平坦的道好似崎嶇。

上德若谷, 大白若辱, 廣德若不足，建德若偷, 質(zhì)真若渝,

天德好似地下的川谷， 如山谷一般深不見(jiàn)底，純潔的心靈辱沒(méi)在人的貪欲之中，浩瀚的德能量處于不斷的循環(huán)之間，陰德積蓄無(wú)需張揚(yáng)，質(zhì)樸純真隨物而變。

大方無(wú)隅,大器晚成, 大音希聲, 大象無(wú)形,

宇宙空間無(wú)邊無(wú)角，物質(zhì)的顯現(xiàn)也是大者晚成，宇宙之音是人類(lèi)耳朵聽(tīng)不到的，道之形象人類(lèi)無(wú)法描繪，

道隱無(wú)名。夫唯道，善貸且成。

大道無(wú)聲無(wú)息無(wú)名。但只有道化生滋養(yǎng)萬(wàn)物，無(wú)私給予, 成就萬(wàn)物。

[譯文] 

慧根深的人聽(tīng)了道，辛勤地踐行；中等慧根的人，聽(tīng)了道，半信半疑；下等慧根的人，聽(tīng)了道，便哈哈的譏笑。不譏笑，便稱不上真正的道。古賢立言：光明的道好似乎暗昧，前進(jìn)的道好似后退， 平坦的道好似崎嶇。天德好似地下的川谷， 如山谷一般深不見(jiàn)底，純潔的心靈辱沒(méi)在人的貪欲之中，浩瀚的德能量處于不斷的循環(huán)之間，陰德積蓄無(wú)需張揚(yáng)，質(zhì)樸純真隨物而變。宇宙空間無(wú)邊無(wú)角，物質(zhì)的顯現(xiàn)也是大者晚成，宇宙之音是人類(lèi)耳朵聽(tīng)不到的，道之形象人類(lèi)無(wú)法描繪，

大道無(wú)聲無(wú)息無(wú)名。但只有道化生滋養(yǎng)萬(wàn)物，無(wú)私給予, 成就萬(wàn)物。