全人類的文獻(xiàn)中，只有《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》是一宇宙規(guī)律作為描述對(duì)象寫的書，講的是自然是規(guī)律本體，也就是所有宗教背后的自然規(guī)律本源。老子講的道是所有宗教背后的宇宙本源規(guī)律，是超越各宗教流派的、對(duì)本源規(guī)律的直接描述和解答。因此這兩本書是科學(xué)皇冠上的明珠，現(xiàn)代科學(xué)無不落入這兩本書的范圍內(nèi)，使得西方人大跌眼鏡，開始正視東方的神奇學(xué)問了。人類的終極使命就是要解釋自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事，效仿自然規(guī)律的品性完成生命循環(huán)。只有當(dāng)人類感悟到這一層次，并完成一是能量的啟蒙，人類才可能整體啟蒙，才有完美的未來，而這一啟蒙是從一個(gè)個(gè)渴求啟蒙的靈魂開始的，也就是從“我”開始的，逐漸形成集體意識(shí)的渴求和啟蒙。不然的話人類會(huì)被欲望和物質(zhì)生存，以及這種單一追求帶來的負(fù)面：諸如環(huán)境污染等毀滅。 《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》將是指導(dǎo)人類未來，提供精神層面答案的指南針，人類茫然地求索，豈不知祖宗早已把此備好了。實(shí)際上悟道并不難，整篇道德經(jīng)看起來像天書，那是因?yàn)檫€沒有一個(gè)本質(zhì)的啟蒙，也就是沒有四維的空間意識(shí)，人們習(xí)慣三維地去看問題，忽略了無形的“道”本源，恰恰是人類看不見、摸不到、聽不著的本源“道”能量化生出宇宙的一切來。搞清什么是“道”是根本，理解了道德經(jīng)第一章的道，其他80章就很容易理解了。學(xué)習(xí)道德經(jīng)，搞清道是什么并不難，首先要有求索的精神，像上述的幾個(gè)企業(yè)家一樣；二是要有方法，有體悟道德方法，本人的GBH-回家之路就是提供一個(gè)進(jìn)入道的境界方法，進(jìn)入了才有體悟，才知道“TAO”為何物，語(yǔ)言是表達(dá)不清的，“道可道，非常道”就是這個(gè)意思。老子所言“反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。”說的也是這個(gè)道理。
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