站在地球的未來(lái)看，人類需要一個(gè)統(tǒng)一的理念，一個(gè)大于民族、地域、宗教的普世價(jià)值體系，也就是“地球憲章”，并在“地球憲章”的指引下組建地球管理委員會(huì)。只有如此人類才可以消除局部不同理念的紛爭(zhēng)、走出欲望泥潭，避免恐龍式的毀滅、才可以形成一個(gè)合力來(lái)應(yīng)對(duì)人類面臨的各種難題、才可以實(shí)現(xiàn)資源的合理分配、才可以取消人殺人的兵器、才可以有望實(shí)現(xiàn)意識(shí)層面的啟蒙、才可以統(tǒng)一地球貨幣，金融、福利、才可以跨越民族，宗教，區(qū)域的局限、才有希望最終實(shí)現(xiàn)“人法自然”。  （人法地，地法天，天法道，道法自然） 祖先老子早就講了“昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下貞?！?nbsp;當(dāng)人類最終統(tǒng)一到一個(gè)地球理念、一個(gè)地球村落、一個(gè)管理單位時(shí)，人類才邁上自救，才開(kāi)始從“被動(dòng)的與道同在”（人生存在野生動(dòng)物群眾中，沒(méi)有語(yǔ)言，思維）到“主動(dòng)與道同在” （人類認(rèn)知宇宙規(guī)律，并按規(guī)律統(tǒng)一規(guī)劃人類的未來(lái)）的宏途，才有希望最終“意識(shí)能量啟蒙”（物質(zhì)之外的人類意識(shí)的極大提高）的來(lái)臨。

  縱覽人類文獻(xiàn)只有中華祖先的《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》是人類的指南針，因?yàn)橹挥兄腥A的祖先直接討論并闡明了人類要共同遵守的天道、地道和人道，其他民族都造出自己認(rèn)可的神，并膜拜在她的腳下。五百年或一千年后，拯救地球的應(yīng)該是中華祖先提出的“天人合一”理念，只有如此中華民族才顯示出文化古國(guó)的胸懷，“江海之所以成為百谷王，以其善下也”，海納百川就要處下、謙卑、包容、給與。提什么世界第一、第二強(qiáng)國(guó)；提什么GDP趕超、大國(guó)興起都不配中國(guó)文化的深根，也不會(huì)為人類帶來(lái)解藥，顯得太小家子氣了。海洋當(dāng)然沒(méi)有必要面對(duì)河流們高喊“我是最大、最強(qiáng)、最長(zhǎng)的河流”；想成為海洋的河流也只是做到低下就行了，正如古訓(xùn)：“希言自然”，“行不言之教”。稱霸、逞強(qiáng)從來(lái)都不是中華的文化精髓，鄭和下西洋時(shí)完全有實(shí)力在半個(gè)地球范圍內(nèi)建立殖民地，可他只是送去了陶瓷、茶葉、絲綢和王朝與各國(guó)交流的期許。