財(cái)商概念的興起與根本 

財(cái)商是一個(gè)外來(lái)語(yǔ)，它是由英文Financial Quotient（簡(jiǎn)稱(chēng)FQ）翻譯過(guò)來(lái)的。從字面看，財(cái)商就是一個(gè)人認(rèn)識(shí)和駕馭金錢(qián)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的能力，可分為創(chuàng)造財(cái)富，管理財(cái)富，使用財(cái)富，傳承財(cái)富的四個(gè)階段，跟智商、情商等一起構(gòu)成考察現(xiàn)代人社會(huì)生存能力的重要因素。財(cái)商包括觀念、知識(shí)、行為三個(gè)層次。財(cái)商觀念是指對(duì)金錢(qián)、對(duì)財(cái)富認(rèn)識(shí)和理解的過(guò)程，是最基本的對(duì)金錢(qián)的看法和認(rèn)識(shí)，是衡量財(cái)商的關(guān)鍵因素，也是以后實(shí)施執(zhí)行能力的一個(gè)基礎(chǔ)。財(cái)商知識(shí)層次是指掌握財(cái)富運(yùn)動(dòng)規(guī)律的積累過(guò)程，包括金融衍生產(chǎn)品、金融投資、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、投資創(chuàng)業(yè)、法律法規(guī)等；財(cái)商行為財(cái)商行為是指觀念和知識(shí)在個(gè)人與環(huán)境之間的實(shí)施，突出表現(xiàn)了自我突破、自我激活、自我控制，并運(yùn)用金錢(qián)或財(cái)務(wù)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的素質(zhì)和能力。這三者互為補(bǔ)充、互為支持，共同構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的財(cái)商概念。

現(xiàn)代財(cái)商這個(gè)詞財(cái)商”一詞最早由《窮爸爸、富爸爸》系列書(shū)作者羅伯特·清崎先生提出，并傳如中國(guó)，主要講的是人在一生中找到正確的方法獲得財(cái)務(wù)自由。實(shí)際上，當(dāng)我們回顧中國(guó)的歷史，發(fā)現(xiàn)中國(guó)是一個(gè)理財(cái)傳統(tǒng)很悠久的國(guó)度。中華商業(yè)文化迄今已有悠久的歷史， 長(zhǎng)達(dá)幾千年的商業(yè)實(shí)踐中，我國(guó)人民形成了富有民族特色的商業(yè)文化并體現(xiàn)了高深的財(cái)商核心理念。在中國(guó)商業(yè)發(fā)展史上涌現(xiàn)出一大批融中華文化精髓與商業(yè)智慧精英：王亥，子貢，弦高，子產(chǎn)，計(jì)然，范蠡，白圭，桑弘羊， 他們?cè)谏虉?chǎng)上弘揚(yáng)中華文化精髓， 同時(shí)融中華智慧與商業(yè)財(cái)富積累，造就了大筆財(cái)富，反過(guò)來(lái)回饋社會(huì)， 為中華特色財(cái)商打下了良好的基礎(chǔ)。在中華近代的商業(yè)實(shí)踐中形成了著名的十大商幫，也從不同的角度來(lái)詮釋中華文化的精髓：如愛(ài)國(guó)守法，重義輕利、誠(chéng)實(shí)守信、克勤克儉，以及高瞻遠(yuǎn)矚、重視人才、樂(lè)觀時(shí)變等具有經(jīng)典意義的商業(yè)道德觀念和商業(yè)策略思想。把中國(guó)的財(cái)商根基和西方投資理財(cái)作一個(gè)比較，我們可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)：一.中華民族文化與財(cái)商的根本都植根于深厚的中華文化精髓之中。中國(guó)人的財(cái)商充分體現(xiàn)中華民族對(duì)本源規(guī)律的探求中，財(cái)富追求和精神追求是同方向的，也就是在追求財(cái)富的過(guò)程中，要倡導(dǎo)尊道奉德。二.中華文化始于七千年伏羲氏，到老子的《道德經(jīng)》為一個(gè)總結(jié)，然后發(fā)散為各家學(xué)說(shuō)。中華文化精髓《易經(jīng)》《道德經(jīng)》討論的是宇宙間最大的管理體系，從天道，到地道，人道，而商道和理財(cái)之道無(wú)非是人道中的一個(gè)分支。 財(cái)商同樣是大道下面關(guān)于財(cái)富獲取和使用的專(zhuān)業(yè)總結(jié)。三.中華財(cái)商講的是財(cái)富后面的根本素質(zhì)，具備了相應(yīng)的素質(zhì)和品德才可以創(chuàng)造財(cái)富，才懂得如何使財(cái)富增值，如何使用財(cái)富，如何掌控財(cái)富,如何傳承財(cái)富。四.中華理財(cái)理念要突破傳統(tǒng)注重節(jié)流，單一儲(chǔ)存財(cái)富的方式，要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的資本等運(yùn)作體制,用財(cái)富更多地創(chuàng)造積累，而另一個(gè)方面西方同樣要學(xué)習(xí)東方理財(cái)原則，把握理財(cái)基本原則, 把控好理財(cái)?shù)亩龋苊?a target="_blank" style="color: black;" >財(cái)務(wù)失調(diào)，甚至造成金融管理危機(jī)。

   中華民族的財(cái)商智慧是創(chuàng)造財(cái)富的根本，也是人生財(cái)務(wù)整體規(guī)劃的準(zhǔn)則，而西方更多講的是術(shù)的層面，也就是理財(cái)方法，我們可以把中國(guó)特色財(cái)商根本理念比作是大海的深層，而現(xiàn)行西方的合理理財(cái)方法是大海的浪花，浪花可以千變?nèi)f化，終究離不開(kāi)海洋深處的根本，只有把兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)才能形成一個(gè)完善的，具有中國(guó)特色的財(cái)商體系， 反過(guò)來(lái)依據(jù)中華文化精髓研究理財(cái)之道，并用來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)代人創(chuàng)造財(cái)富、管理財(cái)富、使用財(cái)富、傳承財(cái)富無(wú)疑是中華文化特有道本源精髓對(duì)世界財(cái)富管理的一大貢獻(xiàn)。

   筆者研究中國(guó)文化多年，在中華文化在財(cái)商上的應(yīng)用頗有些體會(huì)，本文將根據(jù)中華傳統(tǒng)文化精髓《道德經(jīng)》財(cái)商根本做八個(gè)方面的總結(jié)，希望對(duì)現(xiàn)代財(cái)商概念的有所完善，也希望對(duì)當(dāng)今中國(guó)財(cái)富使用有積極的指導(dǎo)。八個(gè)方面總結(jié)為：1. 創(chuàng)造財(cái)富首先要尊道奉德， 2.　創(chuàng)新是生財(cái)?shù)母荆?nbsp;3. 致富要學(xué)會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)與逆境生存， 4. 創(chuàng)造財(cái)富要靠團(tuán)隊(duì)取勝，5. 舍去是得到的基礎(chǔ)，6.  誠(chéng)信是財(cái)商無(wú)價(jià)的根本， 7. 節(jié)儉是理財(cái)?shù)目醇冶绢I(lǐng)， 8.回饋社會(huì)是財(cái)富使用的根本。