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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國(guó)著名風(fēng)水師、國(guó)家注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:關(guān)于玄空風(fēng)水中的飛星論斷(鄭州風(fēng)水師)
2016-01-20 45520


      平洋堂局,大抵依水尋龍,后連千里之元山,前向三方干支流,得迂回曲水,得時(shí)運(yùn)當(dāng)令,使興家致富。若時(shí)運(yùn)一轉(zhuǎn),又難免家破人亡,流落他鄉(xiāng)。山地鄉(xiāng)村,龍于近墻,水繞門(mén)前,多為勾搭小地,形勢(shì)狹窄。人們多選山環(huán)水抱之地、依山傍水,聚集而居。由于地形窄小,受時(shí)運(yùn)的支配更為明顯。當(dāng)令時(shí)運(yùn),欣欣向榮,青山綠水,一遍鶯歌燕舞。時(shí)運(yùn)一轉(zhuǎn),徐徐敗落,殘山污水,一遍斷墻敗瓦,由此可見(jiàn),尋求居所,先要找尋堂局完美之處,再合來(lái)龍去水,時(shí)運(yùn)當(dāng)令,方可長(zhǎng)居久安。
      選定一處較滿(mǎn)意之堂局后,便可考慮坐山立向,建房久居。下面就談?wù)勛搅⑾虻膸讉€(gè)步驟。
      第一步,要按自然之地勢(shì),以來(lái)龍入首之山向?yàn)榱⑾蚍▌t。所謂來(lái)龍,即山來(lái)勢(shì)。如果遠(yuǎn)山在西北,近山在東南,此山勢(shì)為干巽走向;如果遠(yuǎn)山在東北,近山在西南,此山勢(shì)為艮坤走向;如果遠(yuǎn)山在西方,近山在東方,此山勢(shì)為兌震走向;如果遠(yuǎn)山在北方,近山在南方,此山勢(shì)為坎離走向。東南西北、四面八方,共有二十四個(gè)山勢(shì)走向。山勢(shì)走向,一相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái)龍入首之處,就是山勢(shì)之盡頭。此處一般為江河交會(huì)點(diǎn)。來(lái)龍以水為界,遇水即止。此處多有沖積平地,形成山環(huán)水抱之局堂,氣聚于此,正好是聚居之所。山來(lái)勢(shì),雖有二十四個(gè)方向,但實(shí)際只有三元,即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八個(gè)向勢(shì)的,為天元龍。凡向方為辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八個(gè)向勢(shì)的,為地元龍。凡向方為癸、訂乙、辛、寅、申、巳、亥八個(gè)向勢(shì)的,為人元龍。坐山立向,就要以同元一氣為原則。
      山勢(shì)入首處為天元龍,立向也必須是天元龍。山勢(shì)入首處為地元龍,立向也必須是地元龍。
      山勢(shì)入首處為人元龍,立向也必須是人元龍。只有同元一氣,才能保持一卦純清。比如,山勢(shì)入首處為巽向,巽為天元龍,就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山勢(shì)走向,一般是迂回曲折的,以入首一段為準(zhǔn)則。有些地方,山遙遠(yuǎn),無(wú)法觀(guān)察,只好采用以水證龍之辦法判斷。比如江河之交會(huì)處,取其交會(huì)之左右一段,形成夾角;其夾角之中心分界,即是來(lái)龍的山勢(shì)走向。
      山勢(shì)走向,最忌騎,所立之坐向,若壓在兩卦的分界上,此為大空亡,用之大兇;若壓在天元龍與地元龍的分界上,此為小空亡,用之兇煞;若壓在天元龍與人元龍之分界上,雖不是陰陽(yáng)差錯(cuò),亦為不宜。即使壓在五格分金分界、六十四卦分界、季節(jié)分界,亦是不恰當(dāng)?shù)???傊7矇悍纸?,都是錯(cuò)的。有些地方,堂局雖美,但屬騎出卦,或陰陽(yáng)差錯(cuò),都不能取用,寧可棄而不用,另覓他處,以免注成大錯(cuò)。
      立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣,坐山為天元龍,向水亦要天元龍;坐山為地元龍,向水亦要地元龍;坐山為人元龍,向水亦要人元龍。若不合同元,水最好,也是煞水。此所謂“干山干向水朝干,干峰出狀元”(《天玉經(jīng)》語(yǔ))就是這個(gè)意思。水要屈曲迎面而來(lái),兩側(cè)而去,來(lái)水去水,要合同元,方為合法。即使城門(mén)之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤來(lái)艮去、艮來(lái)坤去、巽來(lái)干去、干來(lái)巽去。來(lái)水去水,切忌硬直或急流喘灘,要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉。
      山龍入首處,會(huì)出現(xiàn)右旋結(jié)穴和左旋結(jié)穴的現(xiàn)象。比如龍勢(shì)由子方入首(子為天元龍)突然右旋結(jié)穴,就要立干山巽向(干巽亦為天元龍),而不可立子山午向,此所謂經(jīng)四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方為城門(mén)。由子方到干方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,這叫陰龍立陽(yáng)向。如果子山入首,突然左旋結(jié)穴,就要立艮山坤向。因?yàn)樽由饺胧?,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方為城門(mén),這叫陰龍立陽(yáng)向。這就告訴人們,若遇回龍,要取陽(yáng)龍立陰向,陰龍立陽(yáng)向,才合法,如果不是這樣,就會(huì)出現(xiàn)坐山不正的現(xiàn)象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能與山成垂直之,就會(huì)斜坐的現(xiàn)象。
      第二步,立取向。運(yùn)用羅盤(pán)取山向坐標(biāo),這步功夫,在《立向與分金》一節(jié)中已有介紹,讀者可參閱使用。立最重要的事項(xiàng)是找尋中心點(diǎn)。任何一種地形,都可視為平面圖形,在平面圖形上找尋中心點(diǎn),是平面幾何學(xué)的作圖方法,只要有初中幾何學(xué)知識(shí)的人都可以操作。普通的地形,比如圓形、方形、三角形、多角形等,都比較容易找尋中心點(diǎn)。但一些奇怪的圖形,就比較困難,其中心點(diǎn)可能不在平面圖形之內(nèi),而可能在圖形之外。
      中心點(diǎn)找到之后,就按同元一氣的原則立取向。如果堂局龍走向是天元龍的,就按天元龍立取向;如果堂局龍走向是地元龍的,就按地元龍立取向;如果堂局龍走向是人元龍的,就按人元龍立走向。如此這般之后,就可以在羅盤(pán)上找出坐立山向的位了。如果遇著不可立的,比如遇著大空亡小空亡,此地形就棄而不用。如果遇著正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。
      第三步,起卦,即起下卦或起替卦。所謂起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是屬于下卦二百一十六圖中的哪一圖,然后依圖的參考說(shuō)明作出兇吉判斷。所謂起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是屬于起星二百一十六圖中的哪一卦,然后依圖的參考說(shuō)明作出兇吉判斷。不管起何種卦,都必然出現(xiàn)三種結(jié)果。
      其一、到山到向,即旺山旺向。當(dāng)元旺星飛到坐方之山飛星位置,又飛到向方之向飛星位置。這里要提醒讀者注意,若用替卦,會(huì)出現(xiàn)不替之替和表面看是到山到向,而實(shí)際不是旺山旺向的現(xiàn)象。比如,四運(yùn)之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四運(yùn)之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看來(lái),是到山到向,而實(shí)際上是犯了“出卦向”的錯(cuò)誤。因甲庚、庚甲屬震兌兩卦,而寅申、申寅則屬艮坤兩卦。卦不同則氣亦不同。同時(shí),又犯了陰陽(yáng)差錯(cuò)的錯(cuò)誤。因甲庚、庚甲,雖與卯酉、酉卯同卦,但陰陽(yáng)不同,前者屬陽(yáng)、后者屬陰,陰陽(yáng)相兼,則卦氣混雜。爲(wèi)什?會(huì)出現(xiàn)這種錯(cuò)誤呢,原因是采用了不替之替的方法造成的。本來(lái),有兼必用替,但山向兩星正好用不替之挨法,替代之星與原山向之星相同,無(wú)需用替,仍以原星入中飛行。所出現(xiàn)的卦象與正向完全相同,造成正向犯了“出卦向”和“陰陽(yáng)差錯(cuò)”的錯(cuò)誤。
      其二、上山下水,即損丁破財(cái)。當(dāng)元旺星飛到坐方之向飛星位置上,又飛到向方之山飛星位置上。位置顛倒,造成水里龍神上山,山上龍神下水。本來(lái)山管人丁水管財(cái),現(xiàn)在山神下了水,水神上了山,形成損丁破財(cái)之局面。凡遇這種格局,一般不宜采用。除非堂局山水與卦象相反,而且很優(yōu)美,否則寧可棄之。
      其三、雙星到山方,為上山之局;雙星到向方為下水之局。雙旺星一齊到山方,可以旺丁,但是破財(cái)。這種格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同時(shí)有水,方可采用,此為坐滿(mǎn)朝空之局。雙旺星一齊到向方,可以旺財(cái),但是損訂這種格局不少地師采用,原因是這種堂局較為普遍,即向方有水,但同時(shí)亦有山,山水共處一頭。而其坐山之方,若遇生氣之山星,可排坐滿(mǎn)朝滿(mǎn)之局;若遇衰退之山星,則可排坐空朝滿(mǎn)之局。
      第四步,查向方之向飛星(指旺星到向),與山龍入首的生克關(guān)系。讀者可參閱《收山脫煞與龍運(yùn)生克》一節(jié)便會(huì)清楚明白。
      第五步,求取城門(mén)水口,請(qǐng)讀者參閱《城門(mén)二宮》一節(jié)。
      第六步,運(yùn)用分金之法,平衡扶泄關(guān)系。請(qǐng)讀者參閱《立與分金》一節(jié)。
      第七步,收山出煞。讀者可參閱《收山脫煞與龍運(yùn)生克》一節(jié)。
      第八步,檢查卦象之各種兇吉關(guān)系。其中包括陰陽(yáng)合十、三般卦,反吟伏吟、一般地運(yùn)、打劫地運(yùn)、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八純卦、坐向沖犯太歲等等。
      第九步,擇日動(dòng)工。動(dòng)工建房立墓,需要擇日,目的是要避開(kāi)各種兇煞之氣,比如太歲、五黃、三煞等。至于三合家常用之“太陽(yáng)三合照”,不妨可作參考使用。爲(wèi)什?要避開(kāi)兇煞之氣呢?這個(gè)問(wèn)題留下面章節(jié),再專(zhuān)門(mén)論述。
      盤(pán)局確定之后,就要對(duì)盤(pán)局的兇吉,作出合乎易理的判斷。這種判斷包括三方面的關(guān)系和內(nèi)容。其一、時(shí)運(yùn)判斷與五行判斷的關(guān)系。其二、環(huán)境判斷與盤(pán)理判斷的關(guān)系;其三、山向兩飛星的關(guān)系。
      玄空之法,著重于時(shí)運(yùn)的判斷,而把五行生克的判斷放在次要的地位。時(shí)運(yùn)的判斷,分得時(shí)與失時(shí)兩個(gè)方面。若某星當(dāng)運(yùn)。其生我為吉,克我亦吉,被旺星所生,自然吉利,但被旺星所克,證明屬我之氣為衰氣,旺氣克衰氣,當(dāng)然是吉。比如七運(yùn)立卯山酉向,向方兩飛星為三七,三為山星,七為向星,兩者的關(guān)系是七赤金克三碧木。七為旺氣,三為衰死之氣,旺氣克衰氣,自然為吉。相反,生我之星為衰星,我必當(dāng)兇;克我之星為衰星,我必更兇,所以,宅命的兇吉旺衰,是以入中之星到山到向的情為轉(zhuǎn)移。若得旺山旺向。全宅皆旺;若得上山下水,全宅皆衰。以得時(shí)、失時(shí)為圭臬的判斷方法,是玄空風(fēng)水學(xué)的一大特色,而五行生克的判斷,是在得時(shí)、失時(shí)的前提下運(yùn)用的。
      玄空之法,是把山水環(huán)境與盤(pán)理相結(jié)合進(jìn)行判斷的。山水環(huán)境實(shí)在,是判斷的基礎(chǔ);而盤(pán)理的判斷,則是根據(jù)易理的邏輯證明。山水環(huán)境優(yōu)美,盤(pán)理證明是旺山旺向,則是建房立葬之理想地方。山水環(huán)境殘缺,即使盤(pán)理證明是旺山旺向,也不是好地方。山水環(huán)境優(yōu)美,盤(pán)理證明是上山下水,或反吟伏吟,或出卦騎,或遇時(shí)年兇煞等,就要依山水環(huán)境調(diào)整卦象,或正向、或兼向、或取城門(mén)、或坐滿(mǎn)朝空、或坐空朝滿(mǎn)、或特時(shí)而用,甚至棄而不用。所謂收山脫煞,所城門(mén)二宮,全以環(huán)境的狀態(tài)而定取舍。在行為上,可以依環(huán)境而定盤(pán)卦,就地取材,就近取址,然后據(jù)盤(pán)理而調(diào)整?,F(xiàn)代城市。寸地千金,不由得你任意挑選,只好將就使用,按盤(pán)理進(jìn)行合理調(diào)整。亦可以依盤(pán)理而找尋合乎要求的環(huán)境,踏破千山萬(wàn)水,去覓理想之地。這在地大人稀的地方是可以辦到的。但這種機(jī)會(huì),在現(xiàn)代社會(huì)或人口密集的地方,是很少有的。山水環(huán)境,除了布局可作為兇吉判斷的依據(jù)之外,各種實(shí)物的形態(tài),亦可作為判斷的依據(jù)。
      所謂風(fēng)水“外六事”就是指實(shí)物形態(tài),山的形狀、水的曲屈、路的直彎、樹(shù)的垂斜、橋的高低、砂的向背、石的磷崖、池的清濁、寺的顏色、塔的位置、洞的大小、風(fēng)的聚散等等者是判斷的客觀(guān)依據(jù)。明確了以上兩種關(guān)系之后,下面著重談?wù)勆较騼娠w星的關(guān)系。
      八宮星盤(pán)形成之后,就有地盤(pán)、運(yùn)盤(pán)、飛星盤(pán)三重關(guān)系。就地盤(pán)與運(yùn)盤(pán)關(guān)系說(shuō),地盤(pán)為主、運(yùn)盤(pán)為客。就運(yùn)盤(pán)與飛盤(pán)關(guān)系說(shuō),運(yùn)盤(pán)為主,飛星盤(pán)為客。就坐山立向的飛星與其余六宮的飛星關(guān)系說(shuō),山向兩方的飛星為主,其余六宮的飛星為次。就坐方飛星與向方飛星關(guān)系說(shuō),向方飛星為主,坐方飛星為次。就山飛星與向飛星關(guān)系說(shuō),在向方以向飛星為主,有坐方以山飛星為主。說(shuō)以底,整個(gè)星盤(pán),關(guān)鍵是向飛星。向飛星是旺星,全盤(pán)皆旺;向飛星是衰的,全盤(pán)皆衰,向飛星,操縱著宅運(yùn)的權(quán)柄,司控著一宅的禍福。這又是玄空風(fēng)水的一大特色。
      向飛星與山飛星的關(guān)系怎樣評(píng)斷呢?
      一白水星
      一白為貪狼星,號(hào)文昌,為官星,為子星,為吉星,若其當(dāng)旺,外亦有水光反照,為少年科甲,名播四海,生聰明智慧男兒。當(dāng)其衰死,則為刑妻,夭亡飄蕩,流血腎虧,為酒徒盜賊。
      一一,比和。當(dāng)其旺,利文才,利文職。當(dāng)其衰,有血癥之危,有酒淫之。
      一二,克入。當(dāng)其旺,母患腸胃之病。當(dāng)其衰,夫遭婦辱,主婦當(dāng)權(quán),家人易得腎泄之病。
      一三,生出。當(dāng)其旺,長(zhǎng)子得貴或利三木命人,大發(fā)丁財(cái)。當(dāng)其衰,長(zhǎng)房落敗,或有官司牢獄之苦,或家出盜賊,或有肝足之病,或被迫遷居。
      一四,生出。當(dāng)其旺,名揚(yáng)科第,青云得路,外遇文筆之妙,便得登榜提名。當(dāng)其衰,亦有考場(chǎng)登科,但貴而不富,或因貴而淫蕩。若外有土形之物,則出書(shū)腐,或婦無(wú)生育,或幼兒早夭。
      一五,克入。當(dāng)其旺,可得財(cái)貴。當(dāng)其衰,輕則陰處生瘍,重則腎腰衰竭,食物中毒,中子早夭。
      一六,生入。當(dāng)其旺,得先天生成,大發(fā)富貴,能八代文章,若干山得水,便有此應(yīng)。當(dāng)其衰,水冷金寒,易得頭、骨之病或被金屬所傷。
      一七,生入。當(dāng)其旺,有桃花之運(yùn)。易得財(cái)富。當(dāng)其衰,金水多情,貪花戀酒,或因酒色而牢役徒流,或因口舌是非而被仇家刀傷,或因男女荒淫而得性病。
      一八,克入。當(dāng)其旺,小兒有溺水之險(xiǎn),家則文才得利。當(dāng)其衰,婦犯不育,有耳病貧血之苦,或有子早夭。
      一九,克出。當(dāng)其旺,水火既濟(jì),大利錢(qián)財(cái),多子丁盛。當(dāng)其衰,易犯風(fēng)濕心病,夫妻反目,兄妹不和。
      二黑土星
      二黑為巨門(mén)星,號(hào)為病符。當(dāng)其旺,有田莊之富,人丁興旺,又發(fā)武貴。當(dāng)其衰死,則婦奪夫權(quán),陰險(xiǎn)鄙吝,難產(chǎn)腹病,為小人暗算,家人疾病叢生。
      二一,克出。當(dāng)其旺,有地產(chǎn)之富,家旺丁盛,老母長(zhǎng)康。當(dāng)其衰,惡婦克夫,中男早亡,寡婦當(dāng)家,多腸胃腎病。夫妻情薄,婦爭(zhēng)夫權(quán)。
      二二,比和。當(dāng)其旺,田財(cái)多富,武職利權(quán)。當(dāng)其衰,陰神滿(mǎn)地,女色淫蕩,丹田氣弱。老母多病,家丑叢生。在外則多有小人暗算。
      二三,克入。當(dāng)其旺,老婦掌權(quán),家財(cái)邪積,惟長(zhǎng)子不肖。當(dāng)其衰,男兒淫蕩敗家,婦人滯食腹病。二三為斗牛煞。主夫妻不和,婦被夫欺。家人博奕好坎,田園荒廢,有出偷鶏摸狗之徒。
      二四,克入。當(dāng)其旺,家嫂掌權(quán),家旺多丁。當(dāng)其衰,悍婦欺姑,男兒好色,外藏情婦。老母孤憐,或出家為尼。家人易得腸胃及股肱之病。家室陰暗,常有狐形鬼影,在外常有官非纏身,得風(fēng)寒之病。
      二五,比和。當(dāng)其旺,容易置業(yè),財(cái)運(yùn)頗好,尤其地產(chǎn)之業(yè)興盛。當(dāng)其衰,百病滋生,老婦病重,易出鰥夫。特別慢性腸胃病,重者得胃癌至死。
      二六,生出。當(dāng)其旺,乾坤交泰,子女順和,家業(yè)興盛,成為行醫(yī)濟(jì)世之家,或成為武職權(quán)官。當(dāng)其衰,則老父多病,家出僧尼,父子成仇,賓主爭(zhēng)執(zhí),官非糾纏,家人常有頭痛、情緒之病。
      二七,生出。當(dāng)其旺,橫財(cái)巨富,多產(chǎn)女丁。當(dāng)其衰,母女多爭(zhēng),庶妾難投寡母之歡心。二七為先天火,易有火或血胸之。家人常有泄痢之病,男兒常有異性糾纏,或因口舌是非而被刀傷。
      二八,比和。當(dāng)其旺,田連阡陌,有地產(chǎn)之富。當(dāng)其衰,常有小口之病。婦人有出家為尼之事。
      二九,生入。當(dāng)其旺,文筆生輝,田財(cái)巨積。當(dāng)其衰,陰神入室,男女淫蕩,財(cái)富耗盡,且生愚銳之夫?;鹧淄猎铮子醒庵?。陰氣過(guò)重,世出寡婦。土傷睛目,世出瞽目之人。
      三碧木星
      三木為祿存星,因其性暴燥好斗,故號(hào)蠻尤。當(dāng)其旺,財(cái)?shù)撠S盈,興家創(chuàng)業(yè),貢監(jiān)成名。長(zhǎng)房大旺。當(dāng)其衰死,瘋魔哮喘,殘足刑妻,是非官訟,或成盜賊。
      三一,生入。當(dāng)其旺,長(zhǎng)子得貴,大發(fā)丁財(cái),科甲登榜。當(dāng)其衰,長(zhǎng)房落敗,脾性暴燥,或因打斗而常惹官司獲罪。或因鄰里不和而搬遷遠(yuǎn)行。運(yùn)勢(shì)多蹇滯碰黑,且易受四肢之傷。
      三二,克出。當(dāng)其旺,得田莊地產(chǎn)之富,長(zhǎng)子大發(fā)丁財(cái)。當(dāng)其衰,即惹斗牛煞氣。家庭不和,夫妻不睦。常因與上司爭(zhēng)斗而惹官非?;蛞騻付晔常蛞驙?zhēng)斗而傷足??傊鄤诼当疾ǎ璧K破敗。
      三三,比和。當(dāng)其旺,盛氣凌人,名聲顯赫,興家立業(yè),頗有財(cái)氣。當(dāng)其衰,家出盜賊,或被盜賊所劫,常有手足之傷,或與他人爭(zhēng)斗而遭官。
      三四,比和。當(dāng)其旺,三四正配,多生貴子,事業(yè)財(cái)運(yùn)有正常發(fā)展。當(dāng)其衰家出盜賊與乞丐,出入常誤事,身有風(fēng)疹之疾,或股肱、四肢之傷,或有肝、膽之痛。若遇太歲,恐有色難或被蛇咬。
      三五,克出。當(dāng)其旺,頗得財(cái)貴,或有官運(yùn)。當(dāng)其衰,身生風(fēng)疹五毒,心起叛逆情緒,易得肝病足傷。
      三六,克入。當(dāng)其旺,官場(chǎng)奔走,事業(yè)有成,成為上司的得力助手。當(dāng)其衰,被官家所排,或遭刀兵之禍,或因跌撲、刀金而傷手足。或時(shí)有頭鳴肝病。家人多有爭(zhēng)執(zhí)。
      三七,克入。當(dāng)其旺,財(cái)源廣進(jìn),有文臣而兼武將這權(quán)貴。當(dāng)其衰,為穿心煞,會(huì)有手足及肝膽之病,病后而又遭官訟。兌方有破損,為肺損而吐血。家有酒淫之徒,偷扒之賊,敗壞家門(mén),閨幃不睦,常為長(zhǎng)子遭殃。
      三八,克出。當(dāng)其旺,為文才元魁,又發(fā)丁財(cái)。當(dāng)其衰,少子多,筋股易傷,或有被狗咬之厄。家中兄弟不和,或因爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)而惹官司。
      三九,生出。當(dāng)其旺,雷奮而火尤明,有廳堂再煥之氣,兒女聰明靈活,文才奇士,多年富貴。當(dāng)其衰,官累不休,?;佳?、頭之病,幷易有火險(xiǎn)。
      四綠木星
      四綠木為文曲星。當(dāng)其旺,為文章蓋世,科甲聯(lián)芳,女子容貌端妍,聯(lián)婚貴族。當(dāng)其衰死,瘋哮血縊,婦女淫亂,男兒酒色破家,漂泊絕滅。
      四一,生入,當(dāng)其旺,池身貴,大利文才學(xué)業(yè),連出科第,子女讀書(shū)聰明成績(jī)奪魁,兄長(zhǎng)科甲登榜,業(yè)務(wù)順?biāo)?,?cái)運(yùn)享通。當(dāng)其衰,易患中瘋之疾,或漂泊淫蕩,酒色腐敗,家丑外傳。或婦無(wú)生育,有育早夭。
      四二,克出。當(dāng)其旺,頗有財(cái)貴,婦掌家權(quán),多產(chǎn)多丁。當(dāng)其衰,悍婦克母欺姑。家中陰氣重重,陰神困憂(yōu),瘋疾胃病纏身,姑嫂婆媳不睦,老母遭殃。事業(yè)衰敗,家風(fēng)丑陋,或有出家為尼,或?yàn)榭袢鶄?br />      四三,比和。當(dāng)其旺,陰陽(yáng)正配,家境和睦,子兒順和,頗得財(cái)貴,事業(yè)順利。當(dāng)其衰,夫妻反目,意向僧尼,出游蕩不肖之子。身有風(fēng)疹、股肱及四肢之疾。
      四四,比和。當(dāng)其旺,文曲雙星齊到,兒女成績(jī)優(yōu)異,喜逢登科。大利文職書(shū)章,頗有聲望。當(dāng)其衰,漂泊四海,或成僧尼。風(fēng)疾不斷,寡婦當(dāng)家。男兇離家出走,葬身于云水之中。
      四五,克出。當(dāng)其旺,頗具文才物富,事業(yè)順利。當(dāng)其衰,瘋疹不斷,博奕好飲,園田荒廢,家室陰暗,常見(jiàn)狐形鬼影,主婦病纏,常向僧尼許愿,難生育兒女,家境敗落。
      四六,克入。當(dāng)其旺,兵軍不侵,官以禮待,家境和氣,頗俱財(cái)?shù)?。?dāng)其衰,父虐妻嫂,至使憐婦有患梁之危,家庭爭(zhēng)執(zhí)甚多,家人有肝膽股肱之病。四六又為風(fēng)疾驛馬之狀,故家人有遠(yuǎn)行搬遷或勞役之苦。
      四七,克入。當(dāng)其旺,婦人主政,悍過(guò)人,頗多積財(cái)。當(dāng)其衰,陰神滿(mǎn)地,男女貪淫,兒女文章不顯,又遇嘔血早夭。在外,諸多口舌,婆婦當(dāng)市。易犯桃花之劫。
      四八,克出。當(dāng)其旺,賢婦教子,頗積山林之財(cái)。當(dāng)其衰,家人有山石之癮,或入山林為隱士,或入寺為僧。兒女多病,學(xué)業(yè)不好,易患鼻炎。易患風(fēng)疾,或被蛇、狗所咬。
      四九,生出。當(dāng)其旺,合先天之金,頗得財(cái)貴,家出聰明之士,文章皎皎,頗得名聲。當(dāng)其衰,家嫂爭(zhēng)權(quán),婦人不和,易犯桃花之劫,常犯眼疾或火之厄。男士或有因*破財(cái)之遇。
      八卦方位與吉兇判斷
      有些風(fēng)水書(shū)或風(fēng)水師以砂水的形態(tài)判斷吉兇。例如一座方正矮小的土山,他們說(shuō),象一口棺材,在穴前見(jiàn)到就會(huì)常有死亡之災(zāi)。前見(jiàn)巖洞露出鐘乳石如人的牙齒,就想象推理說(shuō),葬后兒孫缺唇露牙嘴巴常開(kāi)合不攏嘴,穴前見(jiàn)紅崖,就說(shuō)被火燒家或有血光之災(zāi)等等這些想象推斷,有悖易理,雖有一些應(yīng)驗(yàn),但實(shí)屬巧合,不可采信。
      正確判斷方法,應(yīng)該以易理為依據(jù),依照砂水的形狀及方位進(jìn)行判斷。例如方正矮小的土山,如果在巽位,它就是一字文星如果在離位,就是棺材,等等。如何依據(jù)易理來(lái)判斷吉兇呢?
      八卦易理認(rèn)為:乾卦主頭、胸、骨、大腸、右腹、右尾、右足;坤卦主腹,消化器官,胃部、肌肉、皮膚、右肩;震卦主足、腿腳、肝臟、神經(jīng)、筋、左肋、左肩臂;巽卦主頭發(fā)、氣官、膽、左肩、淋巴系統(tǒng)、坎卦主下腹、腎、耳、泌尿系統(tǒng)、體液循環(huán)系統(tǒng);離卦主心臟、眼、血液、咽喉、艮卦主脾、左足、手指、鼻部、背部、腰部、兌卦主口舌、牙齒、肺部、右肋、右肩臂。
      乾卦:
      主吉?jiǎng)t是官貴(文官)首領(lǐng)、文昌、威嚴(yán)、仁德。
      主兇則是貧*、愚笨、矢亡、傲慢、霸道。
      主病則是頭部病、胸部病、骨病、陳舊性損傷、硬化性病和癱瘓。
      主災(zāi)則是失財(cái)、降職、官非工被金屬撞傷。
      坤卦:
      主吉?jiǎng)t是發(fā)土石之財(cái),女人健康能干,勤勞致富。生女秀麗、謙讓、寬容、穩(wěn)重。
      主兇則是淫亂、寡婦、小人、盜賊、賭博、吸毒、遲鈍、卑*、吝嗇、小氣。
      主病則是腹部病、肌肉病、皮膚病、慢性病、腸胃消化疾病、氣虛病、腫瘤病。
      主災(zāi)則是失財(cái)、頑疾、矢亡、被土石壓傷。
      離卦:
      主吉?jiǎng)t是財(cái)富、前途、事業(yè)、榮譽(yù)。
      主兇則是失財(cái)、貧窮、困苦。
      主病則是心腦血管病、放射性疾病、擴(kuò)散性疾病、婦科病、血液病、眼目病。
      主災(zāi)則是心臟被刺傷,眼睛被損傷,燒傷,瞎眼。
      坎卦:
      主吉?jiǎng)t是有財(cái)有官,女人持家、聰明乖巧。主兇則是破財(cái)、貧窮、不易生育、奔波勞碌。
      主病則是下腹病、泌尿系統(tǒng)病、生殖系統(tǒng)病、免疫系統(tǒng)病、拉肚子、水腫病、腰脊病、性病、遺精。
      主災(zāi)是溺水、耳聾、服毒自殺、被水燙傷、酒精中毒、食物藥物中毒。
      震卦:
      主吉?jiǎng)t是官貴(武官)福祿、發(fā)血光之財(cái)。
      主兇則是貧窮、困苦、淫亂。
      主病則是精神病神經(jīng)衰弱、婦科病、突發(fā)性疾病、咳嗽、聲帶咽喉病、肝病、腿腳病癱瘓。
      主災(zāi)則是跛足小兒麻痹、手腳傷殘、被硬木損傷。
      艮卦:
      主吉?jiǎng)t是生育后代、人丁興旺、發(fā)財(cái)、聰明。
      主兇則是絕后損丁、破財(cái)、愚癡。
      主病則是脾胃病、鼻病、手指病、脊背病、關(guān)節(jié)病、水腫病、營(yíng)養(yǎng)不良、結(jié)石病、腫瘤病、皮膚病、血脈病、血脈腿、癱瘓。
      兌卦:
      主吉?jiǎng)t是藝術(shù)歌舞口才橫財(cái)
      主兇則是失財(cái)官司口舌是非兄弟不和夫妻爭(zhēng)吵。
      主病則是口齒舌咽喉肺病氣管病、肛門(mén)病、皮膚病、性病、咳嗽、胸部病、食欲不佳、血壓低、貧血。
      主災(zāi)則是傷亡、流血、手術(shù)、外傷(刀傷、槍傷、車(chē)禍、撞傷、跌傷、打傷、扭傷、扭傷、摔傷等意外事故)、缺唇、露齒。
      主吉?jiǎng)t是婦女持家、勤勞致富、發(fā)財(cái)、出文人、發(fā)女貴。
      主兇則是酗酒、風(fēng)流、淫亂、賭博。
      主病則是傳染病、膽囊病、中風(fēng)、癱瘓、禿頭、感冒。
      主災(zāi)則是吊頸、蛇傷。

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