仁者具有惻隱之心，能對萬物施以惠澤。天空包含著大海，大海容納著雨露，雨霜滋潤著萬物，所以仁者與天地同在，與日月同輝。因此，親君子必須遠小人，親小人必然遠君子。戊戌變法之所以流產(chǎn)，就因為光緒帝與在天津小
強弱沒有固定不變的格局，因時而易，因勢而易，也因如何利用而易。君強臣弱，這是封建專制制度應(yīng)有的正常情況。但在歷史上也確有過這樣的時代，君主如涸澤之魚，終日朝不保夕，不得不仰仗權(quán)臣的鼻息而茍延殘喘。自從
官職的編制已滿，只因為是自己所親近的人，就巧立名目，授予權(quán)勢，這樣做必將導(dǎo)致禍亂。世態(tài)炎涼，當(dāng)你權(quán)勢在手時，那些奉迎的人如蠅逐臭，蟻附而上，信誓旦旦，效忠效力，甚至擺出一副赴湯蹈火、萬死不辭的架勢。而
人各有志，不可強求，即便是費盡心機逼人就范，也會像關(guān)羽那樣心在曹營身在漢，最終掛印封金不辭而別離去。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)所重用的人如果不正派，那是很危險的事情，到頭來倒霉的只能是自己。因為錯用人之后，自己往往被使用的人牽著鼻子走，根本無法控制局面，更無法預(yù)料結(jié)局。春秋時期楚平王任用小人費無極，殺掉太子熊建，逼走伍
念念不忘誰瞪了他一眼，誰罵了他一句，非要以牙還牙，方解心頭之恨的作法，是十足的小人行徑。漢高祖不計較與雍齒有過私仇，仍然封他為什邡侯；唐太宗不在意魏征曾經(jīng)反對過自己，仍然任命他為宰相，這才是成就大事業(yè)
富貴掌權(quán)后，就翻臉不認人，這樣的人是不會長久的，這是一種典型的小人得志心態(tài)。秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)人陳勝，在田中耕作時曾對眾人說："伙計們，將來如果有朝一日富貴了，咱們誰也不要忘了誰。"
招攬到人才又不使用，就像請客而拒之門外一樣，只能招致怨恨，這是最愚蠢不過的舉動。東漢末年，領(lǐng)有益州牧的漢室宗支劉璋為了對付張魯領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，決定派人迎接劉備入。劉備到后，劉璋又因手下張松投靠劉備而與
答應(yīng)的多，兌現(xiàn)的少，這是結(jié)恨記仇的一個重要原因。春秋時晉國獻公去世后，諸公子爭立國君，公子夷吾派人到秦國請求秦王幫助，答應(yīng)事成之后把河西之地送給秦國，誰知夷吾取得君位后，卻翻臉不認帳，結(jié)果遭到秦國討伐
辦事前，慷慨許諾，一到論功行賞，卻一毛不拔，概不兌現(xiàn)，手下的功臣必定感到沮喪，不可一世的西楚霸王項羽失敗的原因就在這里。他的將領(lǐng)屢建戰(zhàn)功，可他把刻好的印拿在手里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，磨得棱角都沒了，也舍不得給人，
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