[原文]

夫欲為人之本，不可無(wú)一焉。(張注：《老子》日："失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮"失者散也。

道散而為德，德散而為仁，仁散而為義，義散而為禮。五者未嘗不相為用，而要其不散者，道妙而已。《老子》言其體，故日："禮者，忠信之薄，而亂之首"。黃石公言其用，故曰：不可無(wú)一焉。)

[譯文]

凡是想要樹立修身立業(yè)的根本，對(duì)于道、德、仁、義、禮這五種思想體系是不可缺一的。(張商英注：<老子>中說(shuō)："道散失了然后才有德，德散失了然后才有仁，仁散失了然后才有義，義散失了然后才有禮。"失是散失的意思。道散失了從而為德，德散失了從而為仁，仁散失了從而為義，義散失了從而為禮。這五個(gè)方面不曾不相互為用，而歸納起來(lái)它卻不會(huì)散失，是由于天道的神妙罷了。<老子>強(qiáng)調(diào)的是天道的本體，所以說(shuō)："禮這東西，標(biāo)志著忠信的不足，而且意味著禍亂的開始。"黃石公強(qiáng)調(diào)天道的功用，所以說(shuō)：這五種思想體系是缺一不可的。)