財(cái)富是一個(gè)人福德的果報(bào)，佛教并不反對(duì)人擁有財(cái)富，相反佛教中對(duì)于福德是支持大家去擁有的?！斗ㄈA經(jīng)》法師功德品曰：‘資生業(yè)等，皆順正法?！嵌日撌旁唬骸?，一切資生活命之具，悉正不邪。實(shí)際上每個(gè)人都應(yīng)該擁有無(wú)盡的財(cái)富，因?yàn)槲覀兌加羞@樣的資格。
《大莊嚴(yán)論》所謂少欲者，非必惡衣食，無(wú)諸資生具，以之為少欲。告訴大家少欲不等于貧窮。不是一定要很窮，很苦、怎么難過(guò)怎么來(lái)，才是佛教。但是佛教中講獲得財(cái)富的方法，和世間人的成功有所不同。我們看看世尊講，獲得財(cái)富的原因是什么：
復(fù)有十業(yè)。能令眾生得少資生報(bào)。一者自行偷盜。二者勸他偷盜。三者贊嘆偷盜。四者見(jiàn)盜歡喜。
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