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第一品法會(huì)因由分 如是我聞，一時(shí)，佛在舍衛(wèi)國(guó)祗樹(shù)給孤獨(dú)園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時(shí)，世尊食時(shí)，著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。 第二品
禁忌一 出入大門(mén)的位置不要正對(duì)陽(yáng)臺(tái)，否則會(huì)形成所謂的“穿心”，家中會(huì)不易聚財(cái)，有破財(cái)之事。 解決方法： 放置玄關(guān)柜阻隔大門(mén)和陽(yáng)臺(tái)，在大門(mén)入口處放置魚(yú)缸(忌水者可用屏風(fēng)取代)?？稍O(shè)置陽(yáng)臺(tái)窗，將陽(yáng)臺(tái)阻隔或
2009-09-21 11:05:03 背景;“打工皇帝”，唐駿對(duì)外宣布要把陳發(fā)樹(shù)打造為“中國(guó)的巴菲特”。 公歷時(shí)間：2009年9月21日10時(shí)農(nóng)歷時(shí)間：八月初三日己巳時(shí) 白露中元當(dāng)月節(jié)氣：9月23
紅樓夢(mèng)》中總共寫(xiě)了975個(gè)人，其中有姓有名的732個(gè)，人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》是“一姓一名皆具精意”。解讀這些人名的含義，對(duì)理解《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典小說(shuō)有重要的意義。 《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇就引出《題石頭記》詩(shī)來(lái)，“滿(mǎn)
選擇環(huán)境好的房子，是人們購(gòu)房租房的１件很重要的大事，要好好籌劃不可不重視．那么怎樣才能選擇好的住宅呢？１；首先應(yīng)該觀察房子周?chē)幍牡乩憝h(huán)境地型地勢(shì)，方位朝向，周邊的空間環(huán)境是否良好．切忌房子單獨(dú)建
美國(guó)真正的可怕之處在哪兒？美國(guó)雖然有著世界上最強(qiáng)大的軍隊(duì)，最先進(jìn)的科技，但我認(rèn)為這并不可怕。據(jù)說(shuō)它的隱形飛機(jī)來(lái)去中國(guó)很自由，但這也沒(méi)有什么可怕的。它可怕的東西不是這些。 １９７２年我在武漢大學(xué)讀書(shū)，上
本文原發(fā)于央視記者徐進(jìn)的博客后被地藏緣論壇轉(zhuǎn)載。 科考隊(duì)員并不懂佛法，竟在地藏菩薩像前供了二鍋頭 我國(guó)民間蓋房子有請(qǐng)土地神的風(fēng)俗，而九華山尤以土地神的香火旺。 2008年10月上海寶鋼金屬有限公司的李
佛法講究眾生平等，這是否影響了世俗社會(huì)的共產(chǎn)主義的理念尚無(wú)可考，但是，從零星的資料看，馬克思、恩格斯到陳獨(dú)秀，他們的確是贊美過(guò)佛教的。馬克思贊美《佛陀的宗教》是一部很重要的著作，恩格斯則直接說(shuō)佛教徒是
凈空法師開(kāi)示： 一、命里有時(shí)終須有 1 我過(guò)去在香港，陳郎老居士告訴我，他年輕的時(shí)候跟李嘉誠(chéng)先生（也是佛教徒）就認(rèn)識(shí)。這個(gè)老居士命相風(fēng)水很高明，李先生沒(méi)發(fā)達(dá)之前找他看，他就問(wèn)李先生：“你希望將來(lái)有多少
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