奇門(mén)遁甲因其極度隱秘性，自古以來(lái)鮮為人知，其民間流傳部份很片面，真正的奇門(mén)遁甲全部書(shū)籍和資料現(xiàn)只有社科院和佛教，道家高層研究，這導(dǎo)致現(xiàn)今民間的奇門(mén)遁甲學(xué)術(shù)的不完全和欠研究。故奇門(mén)遁甲在一切向錢(qián)看的庸俗世風(fēng)和多數(shù)研究者的一知半解之下，變得"大材小用"，計(jì)較得失?！　∫韵罗D(zhuǎn)載自紫武真人：　　“奇門(mén)遁甲”可以說(shuō)是中國(guó)最大的一門(mén)秘術(shù)學(xué)問(wèn)，也可以說(shuō)是世界上唯一可以如意影響控制對(duì)方爲(wèi)主的命運(yùn)學(xué)，在古代中國(guó)它被稱(chēng)爲(wèi)帝王之學(xué)，其中奧秘是極端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盜用，經(jīng)發(fā)現(xiàn)者斬首勿論，所以它可以說(shuō)是秘傳中的秘傳。 因此，它深深地埋沒(méi)在歷史的淵底，由於它的可怕，師父只親口傳授弟子，單線(xiàn)傳下來(lái)，至今解它的人非常少。 　　　　　　奇門(mén)遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每時(shí)中流動(dòng)情形以至於影響到萬(wàn)物之靈的所謂運(yùn)氣，然後歸納出十種活用的符，加以推研。在中國(guó)古代，這種奇門(mén)遁甲是用於軍事上的，因此古代軍師無(wú)不精通此術(shù)的。 　　　　　　最有名的就是諸葛亮──孔明，大家都知道，他在多次戰(zhàn)役當(dāng)中利用奇門(mén)來(lái)布陣來(lái)敗敵軍的，如今科技的發(fā)達(dá)，軍事已不如以往平面對(duì)峙的戰(zhàn)術(shù)，因此已無(wú)人再以之用於軍事上了。但是和我們?nèi)粘Ｉ钪兴庥龅氖虑閰s仍是息息相關(guān)的。 　　　　　　由於這種學(xué)問(wèn)的非常的複雜深?yuàn)W，因此筆者以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和方法介紹此法，使一般大衆(zhòng)便於使用，也借此發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)的文化。此外最重要的，因爲(wèi)奇門(mén)遁甲是一種使自己達(dá)到最好狀況而改變命運(yùn)的學(xué)問(wèn)，假如用於作壞事，很可能傷害了對(duì)方，所以使用奇門(mén)遁甲時(shí)，要本著利己利人，達(dá)己達(dá)人，使自己福也使別人幸福爲(wèi)原則。 　　　　天干與九宮八卦陣 　 　　　　　　奇門(mén)遁甲這種預(yù)測(cè)法産生於什麼年代，來(lái)源於哪里，至今預(yù)測(cè)界尚無(wú)定論。我們?cè)诋?dāng)前主要學(xué)習(xí)她的應(yīng)用，至於其他的留給考古專(zhuān)家去做吧。具體而言，奇門(mén)遁甲的本身就是九宮八卦陣。 　　　　　　《黃帝陰符經(jīng)》上講“八卦甲子，神機(jī)鬼藏”，即是說(shuō)，奇門(mén)遁甲的神妙之處處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學(xué)好奇門(mén)遁甲，那必須要有扎實(shí)的易學(xué)知識(shí)和深厚的五行干支基礎(chǔ)，這樣你就可以在很短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)奇門(mén)遁甲這門(mén)絕學(xué)。 　　　　　　由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時(shí)間爲(wèi)主要特徵的全息符號(hào)，以後天八卦爲(wèi)主的九宮八卦是以空間爲(wèi)主要特徵的全息符號(hào)。奇門(mén)遁甲就是將這二者按一定的規(guī)則組合在一起，構(gòu)成一個(gè)融時(shí)空爲(wèi)一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物質(zhì)）在內(nèi)，多維立體的動(dòng)態(tài)宇宙思維模型，以模型中的時(shí)間資訊爲(wèi)主，進(jìn)行系統(tǒng)思辨，從而達(dá)到預(yù)測(cè)萬(wàn)事萬(wàn)物、以利趨吉避兇的預(yù)測(cè)法。 　　　　　　甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，這十個(gè)天干符號(hào)，除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外，還含有特定的意義，明白了這一點(diǎn)，奇門(mén)遁甲就應(yīng)刃而解了。 　　　　1、 甲爲(wèi)首長(zhǎng)，爲(wèi)元帥，他經(jīng)常隱蔽在幕後，所以叫遁甲。 　　　　2、 乙、丙、丁爲(wèi)三奇，是領(lǐng)導(dǎo)身邊最得力的三個(gè)助手。 　　　　　　乙爲(wèi)文官，叫日奇； 　　　　　　丙爲(wèi)武官，叫月奇； 　　　　　　丁負(fù)責(zé)後勤保障供應(yīng)，叫星奇。 　　　　　　乙、丙、丁三奇，也可以作爲(wèi)三支奇兵來(lái)理解，出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽(yáng)五行的概念來(lái)解釋乙、丙、丁爲(wèi)何稱(chēng)爲(wèi)三奇，即甲爲(wèi)主帥，爲(wèi)陽(yáng)木，最怕庚金克殺（陽(yáng)金克陽(yáng)木爲(wèi)七殺，最兇）；而乙爲(wèi)陰木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲將乙妹嫁給庚金爲(wèi)妻，這樣甲木就解除了威脅，乙自然可稱(chēng)得上實(shí)行“美人計(jì)”的奇兵了；丙爲(wèi)陽(yáng)火，木生火，他好比甲木的兒子，能克殺庚金，保護(hù)甲木之父，所以他自然也是一奇；丁爲(wèi)陰火，她好比甲木的女兒，也能克傷庚金，保護(hù)甲木之父，所以也是一奇，爲(wèi)此她還有“玉女”的美稱(chēng)。 　　　　　　戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。 　　　　　 十天干與十二地支相配，形成六十甲子，則十天干每個(gè)都會(huì)用六次，這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。 　　　　奇儀的象意 　　 　　　　【甲首的象意】 　　　　　天文：太陽(yáng)。 　　　　　地理：高地、高山、樹(shù)林。 　　　　　人物：總統(tǒng)、總理、國(guó)王、貴族、官吏。 　　　　　身體：肝膽、眼睛、筋。 　　　　　性情：威嚴(yán)、正直、愉快、頑固、獨(dú)斷、浪費(fèi)。 　　　　　事業(yè)：藝術(shù)、實(shí)業(yè)、企業(yè)。 　　　　　屋舍：宮殿、高塔。 　　　　　飲食：酸姓食物、幹美食物。 　　　　　物品：王冠、金、玉、寶物、青色物。 　　　　【乙奇的象意】 　　　　　天文：月亮、太陰。 　　　　　地理：草原、花園。 　　　　　人物：皇後、總統(tǒng)夫人、船員、旅行者。 　　　　　身體：肝臟、眼睛、手爪。 　　　　　性情：敏感、幻想、忍耐、依賴(lài)、懦弱、自私。 　　　　　事業(yè)：航海家、玄秘之術(shù)。 　　　　　屋舍：集會(huì)所、餐廳。 　　　　　飲食：澀味之物、一般食物。 　　　　　物品：水銀、遺失物、日用品、綠色之物。 　　　　【丙奇的象意】 　　　　　天文：木星。 　　　　　地理：首都、乾旱之地。 　　　　　人物：將軍、教宗、首相、總理。 　　　　　身體：小腸、脈、唇。 　　　　　性情：寬大、慈悲、正義、短見(jiàn)、虛榮、偏激。 　　　　　事業(yè)：學(xué)術(shù)、政治。 　　　　　屋舍：法庭、高樓大廈。 　　　　　飲食：苦味之物、水果類(lèi)。 　　　　　物品：藥石、鋅、錫、商品、紅色之物。 　　　　【丁奇的象意】 　　　　　天文：計(jì)星。 　　　　　地理：燒過(guò)之地、繁華之地。 　　　　　人物：官吏、相卜者、司機(jī)。 　　　　　身體：心、唇、氣。 　　　　　性情：友善、上進(jìn)、孤立、暴燥、叛逆。 　　　　　事業(yè)：命相蔔業(yè)。 　　　　　屋舍：圖書(shū)室、書(shū)店、畜舍。 　　　　　飲食：香濃之物、燒烤之物。 　　　　　物品：鉛、剪刀、車(chē)輛、紅色之物。 　　　　【戊儀的象意】 　　　　　天文：水星。 　　　　　地理：平廣之地、堤防。 　　　　　人物：詩(shī)人、教師、大使。 　　　　　身體：胃、舌、肉。 　　　　　性情：機(jī)智、順應(yīng)、雄辯、狡滑、虛僞、焦慮。 　　　　　事業(yè)：醫(yī)生、商賈。 　　　　　屋舍：學(xué)校、福利社、商店。 　　　　　飲食：鮮美之物。 　　　　　物品：書(shū)本、筆墨、文具、黃色之物。 　　　　【己儀的象意】 　　　　　天文：金星。 　　　　　地理：田地、平原。 　　　　　人物：歌星、舞女、妓女。 　　　　　身體：脾、舌、脂。 　　　　　性情：溫和、忠實(shí)、通融、優(yōu)柔寡斷、懦弱、怠惰。 　　　　　事業(yè)：美術(shù)、戲劇業(yè)。 　　　　　屋舍：閨房、戲院。 　　　　　飲食：穀物、甜美之物。 　　　　　物品：衣服、戒指、橙色之物。 　　　　【庚儀的象意】 　　　　　天文：氣星 　　　　　地理：池塘、礦場(chǎng)。 　　　　　人物：巫女、間諜、嗜酒者。 　　　　　身體：大腸、鼻子、皮膚。 　　　　　性情：多情、理想、疏忽、不安、欺騙。 　　　　　事業(yè)：畜牧業(yè)、狩獵業(yè)。 　　　　　屋舍：墓地、仙幻之境。 　　　　　飲食：辛辣之物、甘美之物。 　　　　　物品：鋼鐵、刀刃、白色之物。 　　　　【辛儀的象意】 　　　　　天文：土星。 　　　　　地理：荒地、墳?zāi)埂⒛箞?chǎng)。 　　　　　人物：農(nóng)民、木工、宗教之徒。 　　　　　身體：肺、鼻、毛。 　　　　　性情：實(shí)在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、憂(yōu)鬱。 　　　　　事業(yè)：道術(shù)、武術(shù)。 　　　　　屋舍：寺廟。 　　　　　飲食：辛辣之物、鹵醬之物。 　　　　　物品：斧、錘、弓、箭、透明之物。 　　　　【壬儀的象意】 　　　　　天文：火星。 　　　　　地理：沙場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)。 　　　　　人物：戰(zhàn)士、盜賊、廚子。 　　　　　身體：膀胱、耳朵、骨頭。 　　　　　性情：積極、勇敢、熱情粗野、急性。 　　　　　事業(yè)：軍職、屠宰業(yè)。 　　　　　屋舍：軍營(yíng)、牢房。 　　　　　飲食：鹹物、煎過(guò)之物。 　　　　　物品：槍炮、火雷、燈燭、黑色之物。 　　　　【癸儀的象意】 　　　　　天文：羅星。 　　　　　地理：黑暗地、黃泉。 　　　　　人物：屍首、兇手、間諜、偵探。 　　　　　身體：腎臟、頭髮、耳朵。 　　　　　性情：活動(dòng)、啓發(fā)、強(qiáng)制、不忠實(shí)。 　　　　　事業(yè)：警察、調(diào)查員。 　　　　　屋舍：洞穴、陰府。 　　　　　飲食：醬漬過(guò)之物、淡色之物。 　　　　　物品：冥紙、棺木、紫色之物。 　　　　　　奇門(mén)遁甲的格局 　 　　　　　　所謂六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。這六甲就是六位將帥，其中甲子爲(wèi)元帥，其他五甲爲(wèi)大將，他們?cè)谂疟缄囍卸家[遁在一定的旗幟之下。在奇門(mén)遁甲的九宮八卦陣中，他們的儀仗旗幟是固定不變的。 　　　　　　元帥甲于隱蔽在戊土下，二甲大將甲戌隱蔽在已土之下，三甲大將甲申隱蔽在庚金之下，四甲大將甲午隱蔽在辛金之下，五甲大將甲辰隱蔽在壬水之下，六甲大將甲寅隱蔽在癸水之下。 　　　　　　因此可簡(jiǎn)單記爲(wèi)：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。這是永定例，即永遠(yuǎn)不變準(zhǔn)則。 　　　　　　十天干將甲隱遁起來(lái)，剩下九幹，以配九宮八卦陣。六甲分別隱蔽在六儀之下，與乙、丙、丁三奇分占九宮。他們有固定不變的順序和隊(duì)形。這個(gè)順序和隊(duì)形就是： 　　　　戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙 　　　　　　這一點(diǎn)是奇門(mén)遁甲排局布陣的關(guān)健，所有的書(shū)籍和傳人都沒(méi)有或不肯點(diǎn)明這一點(diǎn)。這一個(gè)固定不變的隊(duì)形和順序，並非一條直線(xiàn)，並非一字長(zhǎng)蛇陣，而是一個(gè)連環(huán)陣，是一個(gè)太極圈，是一個(gè)永遠(yuǎn)迴圈的迷魂陣。如果把它彎曲起來(lái)，就構(gòu)成一個(gè)圓圈： 　　戊　　乙 己　　　　丙 庚　　　　丁 辛　　　　癸 壬　　　　　　　也就是說(shuō)，戊永遠(yuǎn)挨著己，己永遠(yuǎn)挨著庚，庚永遠(yuǎn)挨著辛，辛永遠(yuǎn)挨著壬，壬永遠(yuǎn)挨著癸，癸永遠(yuǎn)挨著丁，丁永遠(yuǎn)挨著丙，丙永遠(yuǎn)挨著乙，乙永遠(yuǎn)挨著戊，無(wú)論誰(shuí)在前、誰(shuí)在後，前後鄰居是不變的。 　　　　　　戊爲(wèi)一宮，己爲(wèi)二宮，庚爲(wèi)三宮，辛爲(wèi)四宮，壬爲(wèi)五宮，癸爲(wèi)六宮，丁爲(wèi)七宮，丙爲(wèi)八宮，乙爲(wèi)九宮。 　　　　　　總之，這是一個(gè)布陣的隊(duì)形，不是一個(gè)行軍的隊(duì)形，是正轉(zhuǎn)或倒轉(zhuǎn)，即九支部隊(duì)在九宮內(nèi)從一宮到九宮或從九宮到一宮不停頓地進(jìn)行演練、變換隊(duì)形、變換方向的迷魂陣隊(duì)形。 　　　　　　具體而言，所謂陽(yáng)遁，就是從一宮到九宮，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙這個(gè)順序順排；所謂陰遁，就是從九宮到一宮，按著這個(gè)順序逆排。 　　　　　 　這就是過(guò)去書(shū)上講的，陽(yáng)遁，順排六儀，即從一宮到六宮分別爲(wèi)戊、己、庚、辛、王、癸；逆排三奇，即從七宮到九宮爲(wèi)丁、丙、乙。爲(wèi)什麼叫逆排三奇呢？因爲(wèi)按十天干正常順序應(yīng)是乙、丙。丁，現(xiàn)在倒過(guò)來(lái)了，所以叫逆排或逆布三奇。陰遁呢，則順排三奇，即從一宮到三宮，爲(wèi)乙、丙、??；逆排六儀，即從四宮到九宮，分別爲(wèi)癸、壬、辛、庚、己、戊。 　　　　要點(diǎn)： 　　　　（ 1 ）記住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙這個(gè)永遠(yuǎn)不變的迴圈隊(duì)形順序； 　　　?。?2 ）陽(yáng)遁是從一宮到九宮順排，陰遁是從九宮到一宮逆排，就完全可以了。 　　　?。?3 ）甲子戊遁在幾宮，就是奇門(mén)遁甲的幾局。陽(yáng)遁時(shí)，甲子戊在一宮時(shí)，就是陽(yáng)遁一局；甲子戊在二宮時(shí)，就是陽(yáng)遁二局；依次類(lèi)推。 　　　　　　陰遁時(shí)，甲子戊在九宮，就是陰遁九局；在八宮，就是陰遁八局；在七宮，就是七局；依次類(lèi)推。 　　　　　　換句話(huà)說(shuō)，一提陽(yáng)遁幾局，就指的是甲子戊在幾宮；一提陰遁幾局，也是指甲子戊在幾宮，只不過(guò)他們的排列順序有順逆之分罷了。 　　　　　　比如說(shuō)，陽(yáng)遁三局，我們即知甲子戊在三宮，按陽(yáng)遁順排的規(guī)律，則二甲甲戌己在四宮，三甲甲申庚在五宮（寄坤二宮），四甲甲午辛在六宮，五甲甲辰壬在七宮，六甲甲寅癸在八宮，丁奇在九宮，丙奇在一宮，乙奇在二宮。 　　　　　　同樣地，陰遁四局，我們即知甲子戊在四宮，按陰遁逆排的規(guī)律，二甲甲戌己在三宮，三甲甲申庚在二宮，四甲甲午辛在一宮，五甲甲辰壬在九宮，六甲甲寅癸在八宮，丁奇在七宮，丙奇在六宮，乙奇在五宮（寄坤二宮）。 　　　　　　依次類(lèi)推。我們只要記熟了六甲隱在六儀下的固定位置，那麼我們就可以隨時(shí)在紙上或手上推演九宮八卦陣即奇門(mén)遁甲的格局了。 這是必須掌握的基本功?！　r(shí)辰六旬與遁甲格局 　 　　　由上面得知，用十天干分別布在九宮八卦陣中，正反轉(zhuǎn)進(jìn)行演練，共形成陰陽(yáng)二遁十八種格局，即十八種陣式。在奇門(mén)遁甲中就叫陽(yáng)遁九局，陰遁九局，共十八局，這是地盤(pán)上的十八種定局。 　　　　　　十天干其實(shí)主要是時(shí)空符號(hào)。以十天干配上十二地支，一個(gè)干支代表一個(gè)時(shí)辰（古代一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)於現(xiàn)在 2 個(gè)小時(shí)）的話(huà)，則六十個(gè)時(shí)辰，由元帥甲子戊帶頭，正好演練完一種陣式，一種格局。 　　　　　　即由甲子值班十個(gè)時(shí)辰：甲子時(shí)、乙丑時(shí)、丙寅時(shí)、丁卯時(shí)、戊辰時(shí)、己已時(shí)、庚午時(shí)、辛未時(shí)、壬申時(shí)、癸酉時(shí)； 　　　　　　二甲甲戌值班十個(gè)時(shí)辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未； 　　　　　　三甲甲申值班十個(gè)時(shí)辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已； 　　　　　　四甲甲午值班十個(gè)時(shí)辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯. 　　　　　　五甲甲辰值班十個(gè)時(shí)辰：甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑. 　　　　　　六甲甲寅值班十個(gè)時(shí)辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。 　　　　　　這樣，六甲大將每人值班十個(gè)時(shí)辰，正好六十個(gè)時(shí)辰，與迴圈記時(shí)的六十花甲子相一致，而在這六十個(gè)時(shí)辰中，六甲將和三奇所在的宮次是固定不變的。比如陽(yáng)遁一局陣式，甲子始終在一宮戊下，甲戌始終在二宮己下，甲申始終在三宮庚下，甲午始終在四宮辛下，甲辰始終在五宮壬下，甲寅始終在六宮癸下；丁奇始終在七宮星奇下，丙奇始終在八宮月奇下，乙奇始終在九宮日奇下。 　　　　　　由於在六十個(gè)時(shí)辰中，三奇六儀所在宮次是固定的，所以就形成一種陣式，一種格局，奇門(mén)遁甲就叫一局。 這就是時(shí)家奇門(mén)最根本的規(guī)律。 　　　　　　由上面得知，以十天干分別布在九宮八卦陣中，正反轉(zhuǎn)進(jìn)行演練，共形成陽(yáng)遁九局、陰遁九局，共十八種格局、十八種陣式。 如果以十天干每一干代表一個(gè)時(shí)辰，即時(shí)家奇門(mén)，則六十個(gè)時(shí)辰即六十甲子正好演練完一局、一種陣式　　　　　　基本概念八門(mén)：　　開(kāi)門(mén)：是一個(gè)吉門(mén)。開(kāi)門(mén)四通八達(dá)，宜遠(yuǎn)行，見(jiàn)貴，求財(cái)?shù)龋偈录硗āｉ_(kāi)門(mén)為金神，如臨震，巽二宮，為金克木，古代哲學(xué)思想認(rèn)為“金木相克”，則不吉利。門(mén)克宮為迫，吉門(mén)被迫（吉門(mén)臨被克之宮），則吉事不成?！　⌒蓍T(mén)：也是一個(gè)吉門(mén)，宜休息聚會(huì)，經(jīng)商，嫁娶，參謁貴人，不可揚(yáng)兵。休門(mén)為水神，臨離九宮為水克火，古代哲學(xué)思想認(rèn)為水火不相容，則不吉利。 　　　　生門(mén)：也是一個(gè)吉門(mén)，宜營(yíng)造，嫁娶，謀事，見(jiàn)貴等。生門(mén)為土神，如臨坎一宮為土克水，則不吉利?！　　　T(mén)：是一個(gè)兇門(mén)，出入容易得病遇災(zāi)受傷，招惹是非。但收款索債效果很好；又宜于打獵和捕捉盜賊。傷門(mén)為木神，臨坤二宮，艮八宮為木克土，大兇。兇門(mén)被迫（兇門(mén)臨被克之宮），則兇事尤甚。 　　　　杜門(mén)雖列入兇門(mén)，但偏于平門(mén)，也可出行，謁貴，宜于躲避藏身。杜門(mén)有閑塞阻滯之義。杜門(mén)為木神，臨二，八宮則主兇。 　　　　景門(mén)：算作兇門(mén)而傾于平。景門(mén)發(fā)揚(yáng)振作而不久長(zhǎng)。宜游戲競(jìng)賽。上書(shū)，漁獵無(wú)所得。景門(mén)臨六，七宮主兇。 　　　　死門(mén)：是一個(gè)兇門(mén)，出入此門(mén)，百事為兇，忌出行，修造，謀事，否則傷人損財(cái)。宜漁獵，行刑，吊喪。死門(mén)為土神，臨一宮則主大兇。 　　　　驚門(mén)：為兇門(mén)，不宜出行謀事，否則必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門(mén)為金神，臨三，四宮主大兇。驚門(mén)驚惶憂(yōu)懼，多生怪異。 　　　　九星：　　　　輔，禽，心為大吉星；沖，任二星小吉；蓬，芮二星大兇；柱，英二星小兇?！　√炫睿涸A庭爭(zhēng)竟遇天蓬，勝捷名威萬(wàn)里同。春夏用之皆為吉，秋冬用之半為兇。嫁娶遠(yuǎn)行皆不利，修造埋葬亦間空。須得生門(mén)同丙乙，用之萬(wàn)事皆昌隆。天蓬為水賊，所入之宮不宜嫁娶，營(yíng)造，搬遷等，但如遇生門(mén)并合丙奇，丁奇，則可用無(wú)妨。春夏可用，秋冬助水之勢(shì)，不可用。 　　　　天芮：天芮授道結(jié)交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安墳禍難測(cè)。賊盜驚惶憂(yōu)小口，更有官事被官責(zé)?？v得奇門(mén)從此位，求其吉事皆為虛為。天芮為教師，朋友，故宜受道結(jié)交，不宜嫁娶，遷徙，訴訟，營(yíng)造，即使得奇門(mén)，也難為吉。天芮為土星，秋冬用之吉，春夏用之兇。 　　　　天沖：嫁娶安營(yíng)產(chǎn)女驚，出行移徒有災(zāi)難。修造葬埋皆不利，萬(wàn)般作為且逡巡。天沖為雷祖，天帝，武士，宜出軍報(bào)仇雪恥，不宜嫁娶，修造，遷徙，經(jīng)商。 　　　　天輔：天輔之星遠(yuǎn)行良，修造埋葬福綿長(zhǎng)。上官移徒皆吉利，喜溢人財(cái)百事昌。天輔為草為民，宜遠(yuǎn)行，起造，移徒，婚娶，埋葬，請(qǐng)客。 　　　　天禽：天禽遠(yuǎn)行偏得利，坐賈行商皆稱(chēng)意。投謁貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工，宜遠(yuǎn)行，做生意，埋葬，修造，見(jiàn)貴。 　　　　天心：天心求仙合藥當(dāng)，商途客旅財(cái)?shù)摬Ｖ鲗⑦w葬皆吉利，萬(wàn)事欣逢盡高強(qiáng)。天心為高道，為名醫(yī)，宜治病服藥，練氣功，經(jīng)商，遷徙，埋葬。秋冬吉，春夏兇?！　　　√熘禾熘匦沃?jǐn)守宜，不須遠(yuǎn)行及營(yíng)為，商賈百事皆不利，動(dòng)作立刻見(jiàn)兇危。天柱為隱士，宜隱跡固守，不宜出行謀事，一切所為皆不吉。 　　　　天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。天任為富室，求官，嫁娶，遷徙，經(jīng)商，諸事皆吉。 　　　　天英：天英之星嫁娶兇，遠(yuǎn)行移徒不宜逢，上官商賈兇敗死，造作求財(cái)一埸空。天英為爐火為殘患，百事不宜。 　　　　八神：　　　　直符前三六合位，太陰之神在前二，后一宮中為九天，后二之神為九地。九天之上好揚(yáng)兵，九地潛藏可立營(yíng)，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形。　　直符：稟中央土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散。事急可從直符所進(jìn)臨之方出，這就是所謂“急則從神”的說(shuō)法。 　　　　騰蛇：稟南方火，為虛詐之神。性柔而口毒，司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚，惡夢(mèng)驚悸，得使得門(mén)則無(wú)妨?！　　　√帲悍A西方金，為蔭佑之神，性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。 　　　　六合：稟東方木，為護(hù)衛(wèi)之神。性和平，司婚姻交易中間介紹人之事。六合之方宜婚娶、避害?！　　　」搓悾ㄏ掠邪谆ⅲ悍A西方之金，為兇惡剛猛之神。性好殺，司兵戈?duì)幎窔⒎ゲ∷?。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門(mén)無(wú)忌?！　　　≈烊福ㄏ掠行洌悍A北方水，為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害，司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細(xì)盜賊。得奇門(mén)則無(wú)妨。 　　　　九地：坤土之象，萬(wàn)物之母。為堅(jiān)牢之神，性柔好靜。九地之方，可以屯兵固守。 　　　　九天：乾金之象，萬(wàn)物之父。為威悍之神，性剛好動(dòng)。九天之方，可以揚(yáng)兵布陣。 　　　騰蛇 勾陳屬土 為中方 朱雀屬火為南方 白虎屬金為西方 青龍屬木為東配之八卦 乾一 兌二 離三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八 此文王后天八卦而于伏羲天地定位之先天八卦而有所區(qū)別.