提起北京昌平的明十三陵，大家不會陌生．據(jù)說，該地就是明朝的龍脈所在！ 我國先民很早就開始有了龍的崇拜。傳說中的龍，是一個象山一樣綿延起伏的龐然大物，故而人們常常把山比做龍。如山西渾源縣有一座山，因山勢
科學(xué)證明，天然水晶具有壓電性（Piezoelectricity），而且天然水晶平均每秒可以釋放出八百萬次的震蕩，這之間蘊(yùn)藏著強(qiáng)大且豐沛的能量。并且，天然水晶經(jīng)過地球動輒千萬年以上的粹煉，長期與大自然間
因?yàn)橐粋€人的顎骨和下巴它們有著密不可分的關(guān)系，所以，在這一章節(jié)里，我想把它們放在一起和大家討論與研究！在面相學(xué)之上，顎骨和下巴掌管著一個人一生之中的晚年命運(yùn)，它位于相面學(xué)專家們所說的第六十位到七十九位
“一陰一陽謂之道”在古代的手相學(xué)之中，相士們在為別人看手相的時(shí)候，他們一般都是根據(jù)陰陽學(xué)說依照男的先看左手，女的先看右手這個原則來進(jìn)行的，周而復(fù)止生生不熄一直延續(xù)到今天，但是，這一種做法是否具有它的科
在我國的古時(shí)候，相士們借著一個人手的形態(tài)來判斷這個人的性格和特征由來以久，而且，他們在生活和實(shí)踐當(dāng)中也積累了很多值得后學(xué)之輩借鑒的經(jīng)驗(yàn)之談，尤其是對龍性的手和虎性的手的分析真是入木三分：長有一雙龍性手
一、《沈氏玄空學(xué)》的不足與缺失 玄空學(xué)從西晉到清末的一千多年間，其重要訣竅都深藏不露，而掌握玄空學(xué)奧旨和訣竅的人大多成為極有影響力的宗師和明師。由于傳承十分隱秘，沒有夙緣的地師很難得窺堂奧，導(dǎo)致真正靈
什么是道家風(fēng)水，道家風(fēng)水講究“順乎自然之道”，利用客觀環(huán)境的山水景觀為自己營造理想的居住環(huán)境，與自然環(huán)境和諧相處。道家風(fēng)水中的龍水交會，就是體現(xiàn)了“陽用其形，陰用其精，天人之所同也”。道家風(fēng)水的生態(tài)倫
自從學(xué)習(xí)周易八卦到現(xiàn)在已有十三載，直到現(xiàn)在心中才豁然開朗。年少時(shí)手捧邵偉華老師的《周易預(yù)測學(xué)》孜孜不倦，而最終也不明其理；而立之時(shí)，一塊聳立在大路旁的牌匾則又促使我邁進(jìn)了學(xué)易的殿堂，“上風(fēng)上水上成安”
一、短命的十種原因1、自己親身殺害動物。2、勸別人殺害動物。3、稱贊別人殺害動物的技巧高明。4、看見別人殺害動物心里高興。5、希望我們所怨恨的人早日死亡。6、看見所怨恨的人死了以后，心生歡喜。T7、破
風(fēng)水，起源于西周的陰陽家，相傳起于伏羲。而道教則起源于東漢末年。那為什么叫道家風(fēng)水呢？這里我們來說說道家與道教的區(qū)別，道家講的是一種思想，是老子開創(chuàng)的的一種無為而治的思想，道家文化也是孔子儒家思想的活
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