1.3前景廣闊的九種個(gè)性

我們認(rèn)為，九種個(gè)性的科學(xué)化研究，必須借助心理學(xué)理論與方法，這是使九種個(gè)性學(xué)說(shuō)科學(xué)化的最好辦法。

我國(guó)高校沒(méi)有涉及九種個(gè)性的課程，即使是心理學(xué)專業(yè)也沒(méi)有將其作為專業(yè)內(nèi)容之一，這不能不說(shuō)是種遺憾，我們認(rèn)為這也許與九種個(gè)性的產(chǎn)生與宗教關(guān)聯(lián)極其密切有關(guān)。九種個(gè)性是在具有一定神秘色彩的宗教體系下的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，不是產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)中。所以九種個(gè)性科學(xué)化過(guò)程也需要一段時(shí)間。本書旨在能夠?yàn)榫欧N個(gè)性的科學(xué)化提供一個(gè)思路和角度，進(jìn)行一次嘗試和探索。

需要說(shuō)明的是，我們無(wú)意對(duì)商業(yè)化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所進(jìn)行的九種個(gè)性培訓(xùn)簡(jiǎn)單評(píng)議，商業(yè)性培訓(xùn)畢竟在客觀上使九種個(gè)性在社會(huì)得到推廣，形成了較為廣泛的認(rèn)知基礎(chǔ)，為我們?cè)谘芯恐兴夭豢缮俚臄?shù)據(jù)采集等細(xì)致工作提供了一定的基礎(chǔ)和途徑。