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綦光明:弟子規(guī)與現(xiàn)代企業(yè)管理
2016-01-20 39402
對(duì)象
企業(yè)中高層管理、全體員工
目的
感恩、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)
內(nèi)容
培訓(xùn)受眾 企業(yè)為什么要選擇《弟子規(guī)》企業(yè)版課程?——您的企業(yè)也許存在以下?tīng)顩r:1、 團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力有待提升2、 員工的責(zé)任心不強(qiáng)3、 職場(chǎng)缺少積極正面的工作氛圍4、 員工身上有這樣那樣的一些不良習(xí)性:忠誠(chéng)度不夠、敬業(yè)態(tài)度不好 課程收益 《弟子規(guī)》企業(yè)版課程:——詳解中國(guó)儒學(xué)根本經(jīng)典,打造企業(yè)卓越團(tuán)隊(duì)■中國(guó)學(xué)習(xí)之企業(yè):中石油、萬(wàn)科地產(chǎn)、海爾集團(tuán)、中國(guó)電信、長(zhǎng)江實(shí)業(yè)等多家公司■《禮記學(xué)記》:“建國(guó)君民,教學(xué)為先”。一個(gè)企業(yè)家要善于用古圣先賢的智慧教育員工。——松下幸之助■結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀,詳解儒學(xué)根本經(jīng)典《弟子規(guī)》?!暗茏印辈皇侵感『⒍?,而是我們每一位愿意學(xué)習(xí)圣賢教誨的學(xué)生,都稱(chēng)為弟子?!耙?guī)”是規(guī)范,“規(guī)”字,左面是“夫” 右面是“見(jiàn)”,他的意思就是大丈夫的見(jiàn)解。我們遵守這樣的規(guī)范,就能夠讓我們的德業(yè)日漸提升。■企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)的基石——員工道德倫理教育■企業(yè)員工道德倫理教育“智育沒(méi)有德育做基礎(chǔ),智育就是犯罪的幫兇;體育沒(méi)有德育做基礎(chǔ),體育就是暴力的前衛(wèi);群育沒(méi)有德育做基礎(chǔ),群育就是社會(huì)動(dòng)亂的根源;美育沒(méi)有德育做基礎(chǔ),美育就是腐化的催化劑。”____《忠信教育法》■一個(gè)人懷才不遇的原因是什么呢?古德云:“德高于文,文亦被重,文高于德,終身埋沒(méi)。懷才不遇者,當(dāng)自覺(jué)醒?!? 課程大綱 《弟子規(guī)》企業(yè)版課程就是針對(duì)您企業(yè)的以上狀況所研制的一味良藥!課程融合古今中外的經(jīng)典文化,結(jié)合中國(guó)企業(yè)現(xiàn)狀,采取互動(dòng)教學(xué)。協(xié)助企業(yè)建立堅(jiān)不可摧的道德文化基石,夯實(shí)團(tuán)隊(duì)人心。團(tuán)隊(duì)建設(shè)就是人心的建設(shè)。古人云:“德者本也,財(cái)者末也”但得本,不愁末。企業(yè)員工的德育工作做好了,就能夠給企業(yè)的穩(wěn)固、長(zhǎng)久的向前發(fā)展提供前提和保證。中國(guó)最缺的是道德素質(zhì)教育和社會(huì)生活教育。圣賢的教育不是思想,更是一種生活的方式?!兜茏右?guī)》是拿來(lái)做的。不是拿來(lái)背的,要解行相應(yīng)。“不力行,但學(xué)文;長(zhǎng)浮華,成何人” 讓我們以誠(chéng)敬的心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,親近這位千歲的老人。真正的學(xué)習(xí)是以身作則,在生活中學(xué)《弟子規(guī)》,做《弟子規(guī)》,演繹《弟子規(guī)》,這是真正的學(xué)習(xí)、承傳祖宗的智慧,也無(wú)愧于圣賢弟子、炎黃子孫的稱(chēng)號(hào)。中國(guó)傳統(tǒng)文化,它歷久彌新,它是我們?nèi)松腋5慕痂€匙。1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言說(shuō),21世紀(jì)的人類(lèi)要生存,必須從2000年前的中國(guó)的孔老夫子那里汲取智慧。■在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,《弟子規(guī)》的企業(yè)課程培訓(xùn)會(huì)發(fā)揮著以下作用:1、使員工的行為從“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。2、使員工樹(shù)立起積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)員工的虔敬之心,把服務(wù)大眾、服務(wù)社會(huì)作為人生價(jià)值的體現(xiàn)。3、培養(yǎng)員工的同情心和仁愛(ài)心,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的互助協(xié)作精神。4、增強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)精神,對(duì)工作更具責(zé)任心。5、提升對(duì)企業(yè)的歸屬感、忠誠(chéng)度和對(duì)事業(yè)的使命感?!雠嘤?xùn)對(duì)象:企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)人、中層管理人員及全體員工?!兜茏右?guī)》企業(yè)版培訓(xùn)大綱一、概述1、為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)2、《弟子規(guī)》與企業(yè)管理二、孝敬篇1、關(guān)于孝2、孝與中華文化的承傳3、“應(yīng)勿緩”“行勿懶”與企業(yè)執(zhí)行力4、“冬則溫,夏則凊”與心細(xì)如絲5、“業(yè)無(wú)變”與“專(zhuān)注”6、 勿以善小而不為,勿以惡小而為之7、“親所好,力為具”與以客戶(hù)為中心的服務(wù)8、“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”9、“德有傷”與陽(yáng)光的心態(tài)10、“親有過(guò),諫使更”與兼聽(tīng)則明11、“親有疾,藥先嘗”與盡忠盡職12、“喪三年,常悲咽”與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)三、悌睦篇1、關(guān)于悌2、“兄弟睦”與活力管理3、“財(cái)物輕,言語(yǔ)忍”與厚德載物4、“長(zhǎng)者先,幼者后”與禮賢下士5、“長(zhǎng)呼人,即代叫”與上傳下達(dá)6、“勿見(jiàn)能”與韜光養(yǎng)晦7、“路遇長(zhǎng),疾驅(qū)揖”與禮儀規(guī)范8、“低不聞,卻非宜”與溝通能力9、“事諸父,如事父”與大愛(ài)思維四、謹(jǐn)慎篇1、關(guān)于謹(jǐn)2、“朝起早,夜眠遲”與時(shí)間觀(guān)念3、“晨必盥,兼漱口”與健康管理4、“冠必正,紐必結(jié)”與外在形象5、“對(duì)飲食,勿揀擇”與營(yíng)養(yǎng)均衡6、“步從容,立端正”與形體禮儀7、“緩揭簾,勿有聲”與專(zhuān)心、細(xì)心、恭敬心8、“事勿忙,忙多錯(cuò)”與時(shí)間管理9、“勿畏難,勿輕略”與勇于承擔(dān)10、“斗鬧場(chǎng)”“邪僻事”與玩物喪志11、“將入門(mén),問(wèn)孰存”與禮儀素質(zhì)五、誠(chéng)信篇1、關(guān)于信2、“凡出言,信為先”與誠(chéng)信管理3、“話(huà)說(shuō)多,不如少”與少說(shuō)多做4、“見(jiàn)未真”“知未的”與處事態(tài)度5、“事非宜,勿輕諾”與三思而行6、“不關(guān)己,莫閑管”與心無(wú)旁騖7、見(jiàn)賢思齊,以人為鑒8、“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣”與謙卑處世9、“無(wú)心非,名為錯(cuò)”與“過(guò)能改,歸于無(wú)”六、博愛(ài)篇1、關(guān)于愛(ài)2、“凡是人,皆須愛(ài)”與250法則3、“行高者,名自高”與人格魅力4、“己有能”與“人所能”5、“勿厭故,勿喜新”與堅(jiān)持不懈6、“人不閑,勿事攪”與察言觀(guān)色7、“道人善,即是善”與注意力8、“善相勸,德皆建”與建設(shè)性批評(píng)9、“與宜多,取宜少”與付出精神10、“己所不欲,勿施于人”11、“恩欲報(bào),怨欲忘”與感恩的心態(tài)12、“待婢仆”“慈而寬”與親和力七、親仁篇1、關(guān)于仁2、仁者無(wú)敵3、“能親仁”與“近朱者赤”4、“不親仁”與“近墨者黑”八、學(xué)文篇1、關(guān)于學(xué)文2、“但力行,不學(xué)文”與學(xué)以致用3、“心眼口,信皆要”與學(xué)習(xí)的心態(tài)4、“方讀此,勿慕彼”與目標(biāo)管理5、“房室清,墻壁凈”與從自我做起6、“勿自暴,勿自棄”與自我激勵(lì) 培訓(xùn)受眾 企業(yè)為什么要選擇《弟子規(guī)》企業(yè)版課程?——您的企業(yè)也許存在以下?tīng)顩r:1、 團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力有待提升2、 員工的責(zé)任心不強(qiáng)3、 職場(chǎng)缺少積極正面的工作氛圍4、 員工身上有這樣那樣的一些不良習(xí)性:忠誠(chéng)度不夠、敬業(yè)態(tài)度不好 課程收益 《弟子規(guī)》企業(yè)版課程:——詳解中國(guó)儒學(xué)根本經(jīng)典,打造企業(yè)卓越團(tuán)隊(duì)■中國(guó)學(xué)習(xí)之企業(yè):中石油、萬(wàn)科地產(chǎn)、海爾集團(tuán)、中國(guó)電信、長(zhǎng)江實(shí)業(yè)等多家公司■《禮記學(xué)記》:“建國(guó)君民,教學(xué)為先”。一個(gè)企業(yè)家要善于用古圣先賢的智慧教育員工。——松下幸之助■結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀,詳解儒學(xué)根本經(jīng)典《弟子規(guī)》?!暗茏印辈皇侵感『⒍?,而是我們每一位愿意學(xué)習(xí)圣賢教誨的學(xué)生,都稱(chēng)為弟子?!耙?guī)”是規(guī)范,“規(guī)”字,左面是“夫” 右面是“見(jiàn)”,他的意思就是大丈夫的見(jiàn)解。我們遵守這樣的規(guī)范,就能夠讓我們的德業(yè)日漸提升?!銎髽I(yè)成功經(jīng)營(yíng)的基石——員工道德倫理教育■企業(yè)員工道德倫理教育“智育沒(méi)有德育做基礎(chǔ),智育就是犯罪的幫兇;體育沒(méi)有德育做基礎(chǔ),體育就是暴力的前衛(wèi);群育沒(méi)有德育做基礎(chǔ),群育就是社會(huì)動(dòng)亂的根源;美育沒(méi)有德育做基礎(chǔ),美育就是腐化的催化劑?!盻___《忠信教育法》■一個(gè)人懷才不遇的原因是什么呢?古德云:“德高于文,文亦被重,文高于德,終身埋沒(méi)。懷才不遇者,當(dāng)自覺(jué)醒?!? 課程大綱 《弟子規(guī)》企業(yè)版課程就是針對(duì)您企業(yè)的以上狀況所研制的一味良藥!課程融合古今中外的經(jīng)典文化,結(jié)合中國(guó)企業(yè)現(xiàn)狀,采取互動(dòng)教學(xué)。協(xié)助企業(yè)建立堅(jiān)不可摧的道德文化基石,夯實(shí)團(tuán)隊(duì)人心。團(tuán)隊(duì)建設(shè)就是人心的建設(shè)。古人云:“德者本也,財(cái)者末也”但得本,不愁末。企業(yè)員工的德育工作做好了,就能夠給企業(yè)的穩(wěn)固、長(zhǎng)久的向前發(fā)展提供前提和保證。中國(guó)最缺的是道德素質(zhì)教育和社會(huì)生活教育。圣賢的教育不是思想,更是一種生活的方式?!兜茏右?guī)》是拿來(lái)做的。不是拿來(lái)背的,要解行相應(yīng)。“不力行,但學(xué)文;長(zhǎng)浮華,成何人” 讓我們以誠(chéng)敬的心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,親近這位千歲的老人。真正的學(xué)習(xí)是以身作則,在生活中學(xué)《弟子規(guī)》,做《弟子規(guī)》,演繹《弟子規(guī)》,這是真正的學(xué)習(xí)、承傳祖宗的智慧,也無(wú)愧于圣賢弟子、炎黃子孫的稱(chēng)號(hào)。中國(guó)傳統(tǒng)文化,它歷久彌新,它是我們?nèi)松腋5慕痂€匙。1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言說(shuō),21世紀(jì)的人類(lèi)要生存,必須從2000年前的中國(guó)的孔老夫子那里汲取智慧。■在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,《弟子規(guī)》的企業(yè)課程培訓(xùn)會(huì)發(fā)揮著以下作用:1、使員工的行為從“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。2、使員工樹(shù)立起積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)員工的虔敬之心,把服務(wù)大眾、服務(wù)社會(huì)作為人生價(jià)值的體現(xiàn)。3、培養(yǎng)員工的同情心和仁愛(ài)心,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的互助協(xié)作精神。4、增強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)精神,對(duì)工作更具責(zé)任心。5、提升對(duì)企業(yè)的歸屬感、忠誠(chéng)度和對(duì)事業(yè)的使命感?!雠嘤?xùn)對(duì)象:企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)人、中層管理人員及全體員工?!兜茏右?guī)》企業(yè)版培訓(xùn)大綱一、概述1、為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)2、《弟子規(guī)》與企業(yè)管理二、孝敬篇1、關(guān)于孝2、孝與中華文化的承傳3、“應(yīng)勿緩”“行勿懶”與企業(yè)執(zhí)行力4、“冬則溫,夏則凊”與心細(xì)如絲5、“業(yè)無(wú)變”與“專(zhuān)注”6、 勿以善小而不為,勿以惡小而為之7、“親所好,力為具”與以客戶(hù)為中心的服務(wù)8、“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”9、“德有傷”與陽(yáng)光的心態(tài)10、“親有過(guò),諫使更”與兼聽(tīng)則明11、“親有疾,藥先嘗”與盡忠盡職12、“喪三年,常悲咽”與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)三、悌睦篇1、關(guān)于悌2、“兄弟睦”與活力管理3、“財(cái)物輕,言語(yǔ)忍”與厚德載物4、“長(zhǎng)者先,幼者后”與禮賢下士5、“長(zhǎng)呼人,即代叫”與上傳下達(dá)6、“勿見(jiàn)能”與韜光養(yǎng)晦7、“路遇長(zhǎng),疾驅(qū)揖”與禮儀規(guī)范8、“低不聞,卻非宜”與溝通能力9、“事諸父,如事父”與大愛(ài)思維四、謹(jǐn)慎篇1、關(guān)于謹(jǐn)2、“朝起早,夜眠遲”與時(shí)間觀(guān)念3、“晨必盥,兼漱口”與健康管理4、“冠必正,紐必結(jié)”與外在形象5、“對(duì)飲食,勿揀擇”與營(yíng)養(yǎng)均衡6、“步從容,立端正”與形體禮儀7、“緩揭簾,勿有聲”與專(zhuān)心、細(xì)心、恭敬心8、“事勿忙,忙多錯(cuò)”與時(shí)間管理9、“勿畏難,勿輕略”與勇于承擔(dān)10、“斗鬧場(chǎng)”“邪僻事”與玩物喪志11、“將入門(mén),問(wèn)孰存”與禮儀素質(zhì)五、誠(chéng)信篇1、關(guān)于信2、“凡出言,信為先”與誠(chéng)信管理3、“話(huà)說(shuō)多,不如少”與少說(shuō)多做4、“見(jiàn)未真”“知未的”與處事態(tài)度5、“事非宜,勿輕諾”與三思而行6、“不關(guān)己,莫閑管”與心無(wú)旁騖7、見(jiàn)賢思齊,以人為鑒8、“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣”與謙卑處世9、“無(wú)心非,名為錯(cuò)”與“過(guò)能改,歸于無(wú)”六、博愛(ài)篇1、關(guān)于愛(ài)2、“凡是人,皆須愛(ài)”與250法則3、“行高者,名自高”與人格魅力4、“己有能”與“人所能”5、“勿厭故,勿喜新”與堅(jiān)持不懈6、“人不閑,勿事攪”與察言觀(guān)色7、“道人善,即是善”與注意力8、“善相勸,德皆建”與建設(shè)性批評(píng)9、“與宜多,取宜少”與付出精神10、“己所不欲,勿施于人”11、“恩欲報(bào),怨欲忘”與感恩的心態(tài)12、“待婢仆”“慈而寬”與親和力七、親仁篇1、關(guān)于仁2、仁者無(wú)敵3、“能親仁”與“近朱者赤”4、“不親仁”與“近墨者黑”八、學(xué)文篇1、關(guān)于學(xué)文2、“但力行,不學(xué)文”與學(xué)以致用3、“心眼口,信皆要”與學(xué)習(xí)的心態(tài)4、“方讀此,勿慕彼”與目標(biāo)管理5、“房室清,墻壁凈”與從自我做起6、“勿自暴,勿自棄”與自我激勵(lì)
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