廣西壯漢民族融合的規(guī)律分析事物發(fā)展有其固有的規(guī)律性，只有當我們認識并掌握規(guī)律后，才能使規(guī)律為我們所用，從而更好地指導實踐。那么，壯漢民族融合有什么規(guī)律可循呢？在此，本文根據(jù)民族融合的共性特點，考察廣西
歷史上的廣西壯漢民族融合以兩個民族的關(guān)系而言，恐怕世界上再也找不到象廣西的壯漢兩族那樣“你中有我，我中有你”的了。不是嗎？只要你深入到廣西的家庭就不難發(fā)現(xiàn)，在許多家庭里竟然會出現(xiàn)這樣的奇特現(xiàn)象：父親是
創(chuàng)新黨校教育文化文化是由人所創(chuàng)造的適應(yīng)環(huán)境的手段與機制的總和，文化的內(nèi)涵是隨著社會的發(fā)展而不斷進步的，文化進步的實質(zhì)是深層文化模式及機制的轉(zhuǎn)變和進步。教育是人類歷史上很早就出現(xiàn)的一種社會性的活動，作為
開放黨校教學課堂改革開放30年來，黨校辦學方式的規(guī)范化已經(jīng)成為改革的一大成果。但隨著改革的不斷深入，原有的封閉式的校園課堂教學，已經(jīng)不能適應(yīng)時代對領(lǐng)導干部提出的更高的培訓要求。改革教學方式雖然能夠部分
改革黨校辦學體制經(jīng)過改革開放３０年的發(fā)展，黨校在辦學體制上，已經(jīng)形成了比較完善和規(guī)范的全國黨校教育體系，能夠較好地承擔起各級黨政領(lǐng)導干部和廣大黨員的培訓任務(wù)。胡錦濤總書記曾指出：“干部教育是一項投入少
黨校教育文化的顯性構(gòu)建策略一個行業(yè)是否具有競爭力，很重要的一條，就是看它能否建構(gòu)起一個與之相適應(yīng)，并能最大程度調(diào)動起內(nèi)部的全部潛能的行業(yè)文化。那么，黨校教育文化的顯性構(gòu)建應(yīng)該采用什么樣的策略？憑空構(gòu)想
黨校教育文化構(gòu)建的現(xiàn)實需求黨校作為培訓執(zhí)政黨領(lǐng)導干部的學校，扮演著以黨和社會的主流意識文化培養(yǎng)社會中堅的重要角色。但由于人們對黨校教育文化所產(chǎn)生的重大作用在認識上的局限，導致文化缺位現(xiàn)象十分嚴重，其表
黨校教育文化孕育的歷史脈絡(luò)興辦黨校、培養(yǎng)干部，是共產(chǎn)黨的發(fā)明創(chuàng)造。中國共產(chǎn)黨的各級黨校，是在各級黨委直接領(lǐng)導下用黨的基本理論武裝黨員和干部的重要陣地，它的培訓目標、培訓對象、教學內(nèi)容和教學方法不同于一
網(wǎng)絡(luò)文化對休閑娛樂文化更是帶來顛覆性的改變。在２１世紀，數(shù)字化生存不僅代表一種新的生活和生存方式，也主宰著人類的娛樂方式。娛樂一直被看成生活中一種必要和有效的調(diào)節(jié)手段。娛樂是為了更好地工作，這是２０世
互聯(lián)網(wǎng)極大地改變了人們交往溝通的空間。網(wǎng)絡(luò)上的人際交流的形式主要有聊天室、ＢＢＳ、ＱＱ、Ｅ-mail、新聞組、論壇、個人主頁、留言簿等。聊天室和ＢＢＳ是人們結(jié)交新的交流對象的主要場所。網(wǎng)民在這類場所中
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