在很多人看來(lái),美國(guó)缺乏深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),但它卻成為羅馬帝國(guó)以來(lái)最為強(qiáng)勢(shì)的世界霸主。從美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,傳統(tǒng)文化能有效地推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展嗎?臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮的回答:當(dāng)然。美國(guó)的傳統(tǒng)是從歐洲一路發(fā)展
日本在明治維新時(shí)期全盤(pán)西化,大肆破壞起源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,為什么它反而能迅速壯大呢?今天的日本人是非常重視傳統(tǒng)的。明治維新到最后發(fā)現(xiàn),制度上可以西化,但理念不可以西化。日本一方面在器物、制度等外在的方
西方商業(yè)文明的高速發(fā)展正在沖擊著中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在商業(yè)的包裝下,中國(guó)出現(xiàn)了一股新的國(guó)學(xué)熱,這是否意味著中國(guó)傳統(tǒng)文化的真正復(fù)興?傳統(tǒng)文化有好也有壞。但很難用國(guó)學(xué)這一單一的因素來(lái)解釋過(guò)去的文化究竟是好還是
中國(guó)在古代比如唐朝也曾輝煌過(guò),傳統(tǒng)文化對(duì)它當(dāng)時(shí)的興衰也有影響。唐朝在器物方面國(guó)力強(qiáng)盛,制度上有各種好的方式,人才輩出,理念上允許所有的思想自由地溝通。但大唐的輝煌,不可能只靠一個(gè)人,崇尚以人才為本。中
跟世界上其他傳統(tǒng)文化相比,中國(guó)傳統(tǒng)文化最大的優(yōu)點(diǎn)是理念。中國(guó)的文化是個(gè)早熟的文化,之前的世界文化都沒(méi)有留下可貴的人文理想,而中國(guó)有儒家等思想,比如人能弘道,非道弘人。這一思想是讓人去弘揚(yáng)理想而不是讓理
“如果我……,我才會(huì)快樂(lè)”,這是大多數(shù)人對(duì)快樂(lè)采取的算式,但是快樂(lè)是不應(yīng)當(dāng)有附加條件的。有一句話(huà)說(shuō)得好:生活像一面鏡子,你朝它笑,它也朝你笑;如果你雙眉緊鎖,向它投以懷疑的目光,它也將還你以同樣的目光
一個(gè)小男孩在生物課上得知:螞蟻之間主要是通過(guò)氣味來(lái)聯(lián)系的。當(dāng)一窩螞蟻的某一只死了時(shí),其他的螞蟻就會(huì)把它的尸體搬到公墓去。于是他有了如下的實(shí)驗(yàn):先找到螞蟻的公墓,在那里收集了一些被太陽(yáng)曬干了的死螞蟻,然
2009年,網(wǎng)絡(luò)備受關(guān)注的東北財(cái)經(jīng)大學(xué)一碩士論文涉嫌抄襲事件有了最終結(jié)果。5月27日,該大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)做出決定,撤銷(xiāo)抄襲者袁新的碩士學(xué)位,收回已發(fā)放的碩士學(xué)位證書(shū)。經(jīng)查實(shí),該論文系抄襲南京財(cái)經(jīng)大學(xué)
領(lǐng)導(dǎo)讓秘書(shū)小張準(zhǔn)備一份重要文件,小張?jiān)谏w章時(shí)不小心蓋歪了。做事認(rèn)真的小張只好重新打印、蓋章。恰在這時(shí),家中有急事找他,他只好請(qǐng)同為秘書(shū)的小王幫忙把文件交給領(lǐng)導(dǎo)。誰(shuí)知小王很有心機(jī),把那份公章蓋歪了的文件
廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)五屆二次理事會(huì)日前召開(kāi),經(jīng)理事會(huì)表決,免去陳紹基省書(shū)協(xié)主席職務(wù)。人們這才知道,陳紹基這個(gè)大貪官原來(lái)還是廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)的主席。馬克思說(shuō),資本主義社會(huì)把一切過(guò)去神圣的東西,都變成了金錢(qián)。