(一)要有目的性。無(wú)論是何種態(tài)勢(shì)語(yǔ)，都具有相對(duì)穩(wěn)定和明確的含義，運(yùn)用得當(dāng)，都具有可理解性和可接受性。

(二)要準(zhǔn)確精練。明確就是指態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用要與表達(dá)的內(nèi)容聽(tīng)眾的接受力等相—致、表達(dá)者的思想和氣質(zhì)以及精練。就是要以少勝多，不可過(guò)多過(guò)濫，有人講話，通篇激昂，手勢(shì)頻繁。只顯示出另一種“單調(diào)“，這不合乎態(tài)勢(shì)語(yǔ)“簡(jiǎn)潔”的運(yùn)用要求，

(三)要自然生動(dòng)自然就是指態(tài)勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用要切合表達(dá)內(nèi)容、場(chǎng)合和表達(dá)者個(gè)人的性格特征、身份地位，恰如其分，不生硬造作、刻意表演，其至故弄玄虛。生動(dòng)性要求態(tài)勢(shì)語(yǔ)能隨著表達(dá)內(nèi)容、場(chǎng)景和情緒的變化而變化。(四)要富有個(gè)性態(tài)勢(shì)語(yǔ)呈現(xiàn)的風(fēng)格相樣式，與表達(dá)主體的性格氣質(zhì)緊密相關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用。提倡保持個(gè)性和本色，切忌一味去模仿不適合個(gè)人風(fēng)格的別的什么態(tài)勢(shì)、舉止。