現(xiàn)在，我將要帶領(lǐng)你們遷移到新的都城，來(lái)使我們的國(guó)家得到平安和穩(wěn)定的生活。你們不為禍患發(fā)愁，我的心里認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在的都城正處于艱難的困境中，你們都實(shí)在不明白我的愛(ài)民之心，我對(duì)此的敬慎思考完全是出于至誠(chéng)的
話說(shuō)當(dāng)初盤庚繼承帝位的時(shí)候，他考慮要帶領(lǐng)都城的居民渡過(guò)黃河，整體遷移到黃河對(duì)面的殷地，去那里建設(shè)新的都城。為此，盤庚舉行了一次針對(duì)那些不想遷移的官民的宣講會(huì)，通過(guò)這個(gè)方式，把遷都的決定，真誠(chéng)信實(shí)地廣泛
古代的圣賢遲任有一句名言，他說(shuō)：“任用人才首先要考慮熟悉的、在位的、有一定經(jīng)驗(yàn)的人，從他們當(dāng)中選用德才兼?zhèn)涞娜恕Ｒ粋€(gè)人的思想修養(yǎng)和工作能力，卻不可以守舊不變，而是一定要不斷更新?！痹谶^(guò)去的歷史當(dāng)中，我
你們?nèi)绻狈h(yuǎn)見(jiàn)，不害怕那從遠(yuǎn)到近、將要到來(lái)的災(zāi)害，而是放任毒害滋生，那么，你們就會(huì)像懶惰的農(nóng)夫，自以為是地安心游蕩，而不是早出晚歸地努力勞動(dòng)，不去好好整治自己的農(nóng)田，等到了秋天就沒(méi)有五谷可以收獲。你
隨后，盤庚王發(fā)布命令，讓都城里的全體大小官員，都聚集到宮廷的廣場(chǎng)上。盤庚王是這樣說(shuō)的：“來(lái)，你們這些大小官員，我有話要說(shuō)給你們聽(tīng)，我有話要教導(dǎo)你們。從你們的心里除去私心雜念，不要自高自大地輕視國(guó)家的政
《盤庚》盤庚，是商朝創(chuàng)建者商湯王的第十世孫。在盤庚繼位前國(guó)家的都城已經(jīng)從最初的亳地遷移出來(lái)，后來(lái)又遷移到其他地方，一共遷移了四次。盤庚繼承帝位后，在商朝歷史上第五次遷移國(guó)都，他把國(guó)都遷移到殷地，從此商
《沃丁》太甲王去世后，他的兒子沃丁繼承帝位。沃丁在位期間，高壽百歲的伊尹去世了。沃丁按照天子的葬禮規(guī)格操辦了伊尹的喪事，把伊尹的墓地設(shè)在亳地。當(dāng)時(shí)的賢臣咎單寫了伊尹的事跡，名為《沃丁》一文，用來(lái)作為后
并不是上天偏愛(ài)我們商國(guó)，也不是上天偏愛(ài)我們成湯王，上天只保佑與上天同心同德、一心敬天保民的人。并不是商國(guó)乞求或是強(qiáng)求其他諸侯國(guó)的老百姓來(lái)歸順商國(guó)，而是廣大的民眾主動(dòng)去歸順那個(gè)能夠保持一心一意敬天保民的
《咸有一德》伊尹將要回到自己的封地，臨行之前向太甲王陳述：《咸有一德》對(duì)帝王的重要性。史官記錄了這件事。大賢人伊尹把太甲王從桐宮迎回，把帝王之位重新交還給太甲王。伊尹準(zhǔn)備離開(kāi)亳地，回到自己的封地養(yǎng)老歸
當(dāng)著太甲王的面，伊尹再次告誡說(shuō)：“確實(shí)啊，只有上帝沒(méi)有固定不變的親人，上帝只是親近至誠(chéng)敬奉上帝的人，并且給與敬奉上帝的人以啟示、信心、安慰和靈感。普天下的老百姓，并不是一定要?dú)w附到某個(gè)人或某個(gè)國(guó)家，他
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