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姚葵醴:姚葵醴今譯尚書:呂刑(2)
2016-01-20 23639

周穆王說(shuō):“啊,你們這些在各地執(zhí)掌政務(wù)、掌管刑法的官員,你們不是應(yīng)當(dāng)考慮自己是作為上帝的代表來(lái)治理民眾的嗎?現(xiàn)在,你們?nèi)绾未砩系郾O(jiān)管好民眾呢?難道不應(yīng)當(dāng)繼承當(dāng)初伯夷創(chuàng)立的刑法嗎?今后你們?nèi)绾稳土P犯罪之人呢?

正因?yàn)楫?dāng)初苗民沒(méi)有仔細(xì)研究刑罰的具體執(zhí)行方式,沒(méi)有選任心地仁厚的執(zhí)法官去考察五種刑罰的適中與公正。結(jié)果,在那個(gè)時(shí)候,普通苗民拉幫結(jié)伙仗勢(shì)欺人,搶奪他人財(cái)物,因此苗民的君主制定了臉上刺字、割鼻、砍腳、閹割生殖器、死刑這五種刑罰,隨意執(zhí)法,傷害無(wú)辜。上帝不能坐視不管,因此降下災(zāi)禍給有罪的苗民,那些有罪的苗民咎由自取,對(duì)于上帝的懲罰無(wú)話可說(shuō),于是罪人們被斷絕了后代?!?/span>

周穆王說(shuō):“可悲啊,要牢記這個(gè)教訓(xùn)啊。各位伯父、各位兄長(zhǎng)、各位叔叔、各位弟弟、子子孫孫們,你們都要聽(tīng)從我的話,祝愿你們都能夠感應(yīng)到上天給你們的福命。

現(xiàn)在,你們所有人沒(méi)有一個(gè)不是用自我安慰欺騙自己說(shuō):我很勤勞。你們也沒(méi)有一個(gè)人能夠做到警戒地認(rèn)識(shí)到自己不夠勤勞。上天對(duì)待每一個(gè)人都是公平的,上天讓我們每個(gè)人都擁有一樣長(zhǎng)短的一天,在這一天的時(shí)光里,到底是做不到好的結(jié)果,還是能夠做到好的結(jié)果,全在于我們每個(gè)人自身的努力。

你們要特別重視恭敬地迎接天命這件事,輔助我這個(gè)天子施行上天保民養(yǎng)民的使命。雖然遇到害怕的事也不要感到害怕,雖然可以休息了也不要休息。

要謹(jǐn)慎地對(duì)待從過(guò)去苗民那里傳到我們現(xiàn)在的五種刑罰,要養(yǎng)成敬天、正直、勤勞的三種德行。

天子做成值得民眾慶賀的事,這樣的事也是億萬(wàn)百姓生產(chǎn)生活所要依靠的事,能夠一直這樣,國(guó)家的安寧就會(huì)長(zhǎng)久了。”

周穆王說(shuō):“嗯,過(guò)來(lái),靠近我,諸侯大臣們,我要告訴你們,能夠帶來(lái)好結(jié)果的刑罰是什么樣子的。

在當(dāng)今社會(huì)情況下,你們要安定老百姓,你們要選擇依靠什么,難道不是要選對(duì)擔(dān)任官員的人才嗎?你們要謹(jǐn)慎地對(duì)待什么,難道不是要敬慎地對(duì)待刑罰嗎?你們?nèi)绾慰紤]量刑,難道不是要做到刑罰與罪行相稱嗎?

讓訴訟的當(dāng)事人雙方,都要到法庭聚齊。法官當(dāng)庭審理聽(tīng)取五種辭狀(起訴辭、答辯辭、立誓辭、證人辭、單方之辭)。五種辭狀經(jīng)過(guò)調(diào)查、核實(shí)和驗(yàn)證之后,對(duì)有罪者根據(jù)其罪行嚴(yán)重程度,按照五種刑罰分別處以相應(yīng)的判罰。

如果罪行嚴(yán)重到了應(yīng)當(dāng)判處五刑(臉上刺字、割鼻、砍腳、閹割生殖器、死刑)的程度,但是缺乏足夠的證據(jù)或是對(duì)關(guān)鍵證據(jù)不能驗(yàn)證,那就要按照輕一些的五等罰金來(lái)進(jìn)行處罰。

如果判處五等罰金也不能服眾,證據(jù)也不能令人信服,那么就按照刑法規(guī)定的可以寬恕的五種過(guò)失(五過(guò))來(lái)判處。但是,判處五過(guò)的弊病在于,可能會(huì)因?yàn)樯霞?jí)官員的要求而故意輕判,可能會(huì)因?yàn)榉ü倥c訴訟雙方之間的恩怨而故意輕判,可能會(huì)因?yàn)樗饺苏f(shuō)情而故意輕判,可能會(huì)因?yàn)橛腥怂投Y行賄而故意輕判,可能會(huì)因?yàn)榉溉说某錾砘蜓y(tǒng)而故意輕判。如果發(fā)現(xiàn)執(zhí)法人員出現(xiàn)上述舞弊行為,執(zhí)法人員的罪行就與訴訟中的罪犯同罪,你們要詳細(xì)審查以避免和消除誤判。

可以根據(jù)五刑定罪,但是證據(jù)不足或是關(guān)鍵證據(jù)有可懷疑的地方,就可以從輕判處。可以根據(jù)五罰定罪,但是證據(jù)不足或是關(guān)鍵證據(jù)有可懷疑的地方,就可以從輕判處。你們要詳細(xì)審查以避免和消除誤判。要向眾人調(diào)查、核實(shí)和驗(yàn)證。所有表面上的現(xiàn)象必須逐項(xiàng)進(jìn)行核查。不經(jīng)過(guò)調(diào)查、核實(shí),就不能作出宣判。執(zhí)法官員和訴訟的雙方,都要畏懼上天明察秋毫、獎(jiǎng)善罰惡的威嚴(yán)。

按照臉上刺字的罪罰判處,如果證據(jù)不足或是關(guān)鍵證據(jù)有可懷疑的地方,就可以從輕判處,判處罰金一百鍰[huán],在收取罰金之前要察看核實(shí)罪行。按照割鼻的罪罰判處,如果證據(jù)不足或是關(guān)鍵證據(jù)有可懷疑的地方,就可以從輕判處,判處罰金二百鍰,在收取罰金之前要察看核實(shí)罪行。按照砍腳的罪罰判處,如果證據(jù)不足或是關(guān)鍵證據(jù)有可懷疑的地方,就可以從輕判處,判處罰金五百鍰,在收取罰金之前要察看核實(shí)罪行。按照閹割生殖器的罪罰判處,如果證據(jù)不足或是關(guān)鍵證據(jù)有可懷疑的地方,就可以從輕判處,判處罰金六百鍰,在收取罰金之前要察看核實(shí)罪行。按照死刑的罪罰判處,如果證據(jù)不足或是關(guān)鍵證據(jù)有可懷疑的地方,就可以從輕判處,判處罰金一千鍰,在收取罰金之前要察看核實(shí)罪行。按照臉上刺字的罪罰判處的罪行種類有一千種,按照割鼻的罪罰判處的罪行種類有一千種,按照砍腳的罪罰判處的罪行種類有五百種,按照閹割生殖器的罪罰判處的罪行種類有三百種,按照死刑的罪罰判處的罪行種類有二百種,五種刑罰的罪行種類總計(jì)三千種。

刑律上沒(méi)有明文規(guī)定的罪行,要上下比照刑律上類似的罪行來(lái)定罪。審判過(guò)程中的最后的宣判辭不能有任何差錯(cuò)。不要采用已經(jīng)廢除的法律。一定要明察案情,一定要依法審理,你們要詳細(xì)審查以避免和消除誤判。

如果按照重刑判處,但是考慮到有可以從輕判處的理由,那么就按照減輕一等的刑罰判處。如果按照輕刑判處,但是考慮到有可以從重判處的理由,那么就按照加重一等的刑罰判處。各種刑罰的輕重判處,允許有一定的靈活性。判處刑罰時(shí),還要根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)情況來(lái)決定刑罰的輕重。對(duì)同等罪行判處的刑罰,有一樣的判處或是有不同的判處,都要符合道理,有條有理,審察核實(shí)。

用刑罰懲處罪人,不是為了置罪人于死地,而是為了戒除罪人不再犯下罪錯(cuò)、造成禍害。不要讓巧言獻(xiàn)媚的人擔(dān)任執(zhí)法官來(lái)審理斷案,要讓心地厚道的人擔(dān)任執(zhí)法官負(fù)責(zé)審理斷案,這樣的話,案件的審理和判案就會(huì)得到不偏不倚的公正結(jié)果。

在審理案件過(guò)程中,要從供詞的矛盾處細(xì)查真實(shí)的案情,那么即使是最初不服從審理的犯人,也會(huì)因此服從審理。要懷著憐憫犯人、同情被害者、敬慎對(duì)待疑犯的心態(tài),來(lái)審理斷案。要公開地依據(jù)和對(duì)照刑法書上的規(guī)定,對(duì)實(shí)際的案情進(jìn)行估算和判斷,確定適用的刑律,力求所有的各類案件都能夠得到不偏不倚的公正審理。到底是判處刑罰,還是判處罰金,你們要詳細(xì)審查以避免和消除誤判。

要做到訴訟的一方贏了官司而眾人信服,訴訟的一方輸了官司而眾人信服。每個(gè)審理結(jié)案的卷宗,都要上報(bào)國(guó)家備案。有些情況下可以把兩個(gè)刑罰合并審理判處。

周穆王說(shuō):“啊,要敬慎執(zhí)法??!各級(jí)長(zhǎng)官們,我同族的官員們,我本人多次說(shuō)到要有畏懼之心,我本人敬慎地對(duì)待刑罰一事,實(shí)施德政就在于敬慎地對(duì)待刑罰。

如今,上帝要扶持幫助老百姓,就安排了各級(jí)官員配合上帝服務(wù)天下的民眾。你們要明白清楚地盤查訴訟一方的控告之辭或是辯解之辭,要治理好民事訴訟,沒(méi)有不是不偏不倚地聽(tīng)取了訴訟雙方的說(shuō)辭。任何時(shí)候,執(zhí)法官都不要因?yàn)樽约夯蚣易宓睦?,而影響到?zhí)法時(shí)公正聽(tīng)取訴訟雙方的說(shuō)辭。

在審理案件時(shí)接受賄賂,這不是好事,而是罪行,這樣的罪狀會(huì)記載在政府收藏的文書上而臭名遠(yuǎn)揚(yáng),得到的報(bào)應(yīng)則是來(lái)自社會(huì)大眾的怨恨。

永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)畏懼的,是上天對(duì)不善行為的懲罰。不是上天沒(méi)有做到不偏不倚、公正公平,而是因?yàn)槊總€(gè)人自己的善行或不善的行為,決定了每個(gè)人自己福命或惡運(yùn)。

上帝懲罰不中不正的君主和官員,如果君主和官員不中不正,那么普天下的百姓就不會(huì)享受到美好的政治?!?span lang="EN-US">

周穆王說(shuō):“啊,子孫們,從今往后,用什么監(jiān)管民眾呢?難道不是依靠德政嗎?要做到不偏不倚、公平公正地對(duì)待和團(tuán)結(jié)民眾,就要重視公開明白地廣泛聽(tīng)取民眾的心聲?。?span lang="EN-US">

有智慧的人一定是通過(guò)敬慎運(yùn)用刑罰,來(lái)監(jiān)管民眾。要把那些無(wú)邊無(wú)際的訴訟言辭,不偏不倚地歸納到與之對(duì)應(yīng)的五種刑罰、五種罰金或五種過(guò)失。要是都能夠做到這樣不偏不倚、公平公正的中正之道,這就是國(guó)家和民眾值得慶賀的美好之事。

你們接受了君王托付給你們的善良的民眾,你們就要運(yùn)用這能夠?qū)е旅篮媒Y(jié)局的刑罰,來(lái)監(jiān)管民眾?!?span lang="EN-US">

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