木門(mén)業(yè)人文主義的一場(chǎng)饕餮盛宴

——三論 元月9日“百德木門(mén)運(yùn)營(yíng)商峰會(huì)”

                                                                                                                                                      文/宗建瑩

         人類(lèi)社會(huì)的活動(dòng)，是以人為主體將自然資源、人力資源轉(zhuǎn)化成物質(zhì)財(cái)富，以及更為重要的精神財(cái)富。當(dāng)下社會(huì)人們不愿意看到“道德沉墜，戾氣升騰”，在影響著人們的價(jià)值觀。木門(mén)商業(yè)也未能獨(dú)善其身。

        百德領(lǐng)行業(yè)之風(fēng)尚，倡導(dǎo)建設(shè)的涵文化、道德、同理心的“人文主義公司”目標(biāo)，正是作為一個(gè)企業(yè)，對(duì)行業(yè)和社會(huì)的一份責(zé)任之力。董事長(zhǎng)馬洪偉開(kāi)宗明義，人本來(lái)沒(méi)有意義，因?yàn)樽隽擞幸饬x的事，人生便有了意義，人的價(jià)值觀和道德觀的高低，又決定的人生意義的大小?！俺霾饰胰松笔前俚碌淖钚聫V告語(yǔ)，我們用人類(lèi)、人性、人文以及生命、生存、生活來(lái)闡釋人生，出彩無(wú)疑靠勤勉和拼搏，我們推崇“始于憂(yōu)勤，終于逸樂(lè)”的儒家思想，期冀精神與物質(zhì)共享，事業(yè)與生活共進(jìn)。

        德國(guó)社會(huì)大師馬克思·韋伯的《新教論理與資本主義精神》一書(shū)中，闡述了發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與清教有關(guān)。正是清教的某種“節(jié)儉而禁欲”，視賺錢(qián)為弘揚(yáng)上帝的光芒的精神，使得小打小鬧的商業(yè)活動(dòng)，上升為一種企業(yè)家精神，從而實(shí)現(xiàn)了西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)的“突破”。

        百德在行業(yè)為經(jīng)銷(xiāo)商正名“運(yùn)營(yíng)商”，始于他們充分尊重戰(zhàn)斗在一線(xiàn)市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)商，捍衛(wèi)他們的尊嚴(yán)，推崇他們與價(jià)值鏈伙伴間的平等關(guān)系。同時(shí)，更賦于運(yùn)營(yíng)商更多市場(chǎng)的職責(zé)，激發(fā)他們的市場(chǎng)進(jìn)取熱情，提升他們的經(jīng)營(yíng)境界。還在于他們引導(dǎo)崇尚道德經(jīng)營(yíng)的風(fēng)尚，建立念茲在茲的追求，用文化淬煉運(yùn)營(yíng)商精神，實(shí)現(xiàn)對(duì)眼前物質(zhì)社會(huì)的超越。

       這次會(huì)議間“走進(jìn)崇高綠化治沙基地”將給百德頒發(fā)“走進(jìn)崇高綠化治沙基地百德公益林”，這是百德在實(shí)施品牌“社會(huì)維度”建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，“我和草原（公益）有個(gè)約定”，百德欲建成全國(guó)木門(mén)業(yè)運(yùn)營(yíng)商和百德客戶(hù)人生修為、生態(tài)課堂、倫理商業(yè)的大舞臺(tái)。愿與他們一起放飛人生理想，珍存閃亮的人生記憶，和他們?cè)谂c木門(mén)業(yè)的合作中尋求共贏，尋求平等、協(xié)作、共存，全面構(gòu)建木門(mén)業(yè)的“和諧價(jià)值鏈”。

        一個(gè)人，心念變了，德行就變了；德行變了，氣場(chǎng)就變了；氣場(chǎng)變了，風(fēng)水就變了；風(fēng)水變了，運(yùn)氣就變了；運(yùn)氣變了，命運(yùn)就變了。所以改變命運(yùn)真正靠的是自己的正能量，厚德載物，內(nèi)心善良柔和寬厚，必生福相，必結(jié)好果，相由心生，境由心轉(zhuǎn)。

        百德的“人文主義公司”的愿景，其品牌營(yíng)銷(xiāo)顧問(wèn)袁清博士坦陳，人文， 人文“學(xué)”后，一定是終極關(guān)懷，對(duì)人的關(guān)懷，脫離了對(duì)人的關(guān)懷，只能說(shuō)明你有人文知識(shí)，而無(wú)人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)又是靠，真誠(chéng)惻怛，對(duì)客戶(hù)的敬畏，內(nèi)生性增長(zhǎng)，持續(xù)的成長(zhǎng)基因，是人文主義公司實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。只有人文主義才能換取真正強(qiáng)的客戶(hù)關(guān)系，美國(guó)學(xué)者格蘭諾維特定性關(guān)系的強(qiáng)弱，決定了你獲得信息的性質(zhì)，和提出要求實(shí)現(xiàn)可能性的程度，強(qiáng)關(guān)系，與客戶(hù)關(guān)系已是當(dāng)下企業(yè)發(fā)展的重要價(jià)值資產(chǎn)。

        百德的“大功能木門(mén)戰(zhàn)略”和已成立“深度助銷(xiāo)部”，其主旨就是人文思維、利他思維、利運(yùn)營(yíng)商思維。通過(guò)差異化的產(chǎn)品讓運(yùn)營(yíng)商賣(mài)出“不對(duì)等的信息來(lái)”，從而避開(kāi)惡性競(jìng)爭(zhēng)，持續(xù)保持贏利。這次會(huì)議間百德推出的由模式、團(tuán)隊(duì)、服務(wù)的“鐵人三項(xiàng)”為主支撐《源清-百德金字塔木門(mén)贏利模型》營(yíng)銷(xiāo)，就是努力踐行的“深度助銷(xiāo)”，其“模型”涵“模式”的店鋪、小區(qū)、集采、聯(lián)盟、微營(yíng)銷(xiāo)的“五項(xiàng)修煉”； “團(tuán)隊(duì)”的正向力、凝聚力、協(xié)同力、平衡計(jì)分卡、績(jī)效考核、星級(jí)評(píng)定和“服務(wù)”的“三大紀(jì)律 八項(xiàng)注意”。 

       “富潤(rùn)屋， 德潤(rùn)身”,孔子《中庸》里說(shuō)，過(guò)去我們用財(cái)富、智慧創(chuàng)業(yè)，今天我們用道德、思想修飾身心。期待與百德木門(mén)運(yùn)營(yíng)商共享人生出彩，共享夢(mèng)想成真。