“人文化營(yíng)銷(xiāo)”的國(guó)學(xué)注解之九

文/時(shí)代新光戰(zhàn)略管理袁清

“人文化營(yíng)銷(xiāo)”的“哲學(xué)維度”，鄙1-將五年前提的“賣(mài)點(diǎn)與買(mǎi)點(diǎn)，CI與CS，需求與欲望，洞察與動(dòng)察，業(yè)種與業(yè)態(tài)”的“新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)哲學(xué)”作為基礎(chǔ)提及。 “新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)哲學(xué)”是處理好企業(yè)、顧客看社會(huì)利益等關(guān)系持有的新的思想和觀(guān)念。它符合哲學(xué)是智慧遞進(jìn)的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。

今“人文化營(yíng)銷(xiāo)”的“哲學(xué)維度”提出從營(yíng)銷(xiāo)方向上它區(qū)別于3.0營(yíng)銷(xiāo)的重要一點(diǎn)是，傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)是一臺(tái)只講利益的計(jì)算機(jī)，而“人文化營(yíng)銷(xiāo)”是把人看成人，不完全利己，愿意利他，懂得處理好人與人之間的關(guān)系。哲學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)人生的整體思考，講生命的時(shí)候講“身”和“心”，還有更高的一個(gè)層次“價(jià)值觀(guān)”。西方叫精靈，莊子叫精神，孔子和孟子叫仁義。營(yíng)銷(xiāo)人所持的價(jià)值觀(guān)，如它經(jīng)營(yíng)人生、事業(yè)的“羅盤(pán)”，這是方向性的，也是決定性的。懂得孟子所說(shuō)的“養(yǎng)心”，修養(yǎng)身心，修飾身心，正是“人文化營(yíng)銷(xiāo)”的“哲學(xué)維度”的精髓所在。