老實人是窮命
有一位神仙抱怨財神，說財神嫌貧愛富，光給富人送財而不給窮人送，使天下的富人越來越富，窮人越來越窮。財神說這不怪我，這都是命。有的人生來就是窮命，我給他他也不要。那位神仙不信，說你把元寶送給窮人，我不信他不要。兩位神仙正說著，兩個窮人走了過來。財神說我把兩個元寶放在小橋中間，你看他們拾不拾。于是財神在小橋中間放了兩個元寶。那兩個人剛走到橋頭，一個窮人說，甭看這橋窄，我閉著眼就能走過去。另一個窮人說，你能我也能。于是兩個人打賭，都閉著眼過橋，誰也不準睜。誰睜眼誰輸。兩個都是老 實人，誰也沒有睜眼。走到橋中間時，一個元寶絆住了走在前面那個人的腳，他踢了一下說誰把石頭放在了橋中間?財神把另一個元寶移到后面那個人腳前，他說哎呀，我也踩到了一塊石頭。這樣，那位神仙才信了財神的話。
做人老實到踩到元寶也不睜眼的份上，如何能發(fā)財呢。換了不老實的人來，一定是睜著眼睛過橋了。即使是一個不會耍心眼的平常人，腳下踩到石頭，也會下意識地睜開眼看一下，其實睜眼又怎么樣，不過是輸了一場無關(guān)緊要的打賭而已。兩個老實人卻硬是閉著眼睛，磕磕絆絆走過了窄橋，精神可嘉，兩個都沒輸，卻都丟掉了發(fā)財?shù)臋C會。況且，生活之中這種神仙白送的元寶到哪里去找，每一樣利益都是放在市場上公平競爭的，這樣迂腐的老實人如何爭得過，老實人就是窮命，也只好認了。
財神說這不怪我，這都是命，有的人生來就是窮命。
做人不要太老實
這年頭，“老實”一詞很難說是褒義或者貶意了。說你這個人太老實，那無異于罵你是個大笨蛋。因為事都是你忙的，可最后好處全都是人家的。所以常言道，老實人吃虧，老實人無用。這里的“老實”是貶意。
但若說你這個人很不老實，那無異于罵你是個大壞蛋了。因為事都是人家干的，可最后的好處，卻全都是你的了。為人如此奸詐滑溜，已是走向了“老實”反面的極端。這里的“ 老實”是褒意。
這年頭，沒有人想當“笨蛋”，也沒有人想當“壞蛋”，因而既沒有人想讓人家說自己“不老實”，也沒有人想讓人家說自己“太老實”。因此，既不要太老實，又不要太不老實，實行中庸之道，便成了大多數(shù)人的人生選擇了。
沒有人想當“笨蛋”，也沒有人想當“壞蛋”，因此，實行中庸之道，便成了大多數(shù)人的人生選擇了
老實人被欺負
老實人一般膽小怕事，安分守己，對人對事謹小慎微，從不會隨便得罪別人，即使別人得罪了自己，也不會記恨在心，更不會以牙還牙。對于別人的一點點恩惠，也牢記心中找機會給予報答。這種人在單位里，一定是被欺壓的絕好對象，最苦最累沒人肯干的工作必定是這種人去干，最有油水可撈的事，必定與這種人無緣。道理很簡單，上司要你做和不給你做，全是工作的需要，從不帶一點私人恩怨。這種人去到外面，遭遇也一樣。為什么?因為社會上有的是壞人、惡人，以及不壞不惡卻專門欺負老實人的人，這些人的本性就是大事干不了 ，但欺負老實人卻十分內(nèi)行。因此，老實人被欺負，實在是順理成章的事。“馬善被人騎，人善被人欺”，自古如此，而且現(xiàn)在以至將來恐怕也莫不如此。
“馬善被人騎，人善被人欺”，自古如此，因此，老實人被欺負，實在是順理成章的事。
老實人不受重視
老實人在群體中基本上處于一種不受重視的地位，沒有什么實際影響力，也很難出類拔萃成為領(lǐng)導(dǎo)者。老實人的這種生存狀況與其本身所具有的一些基本特性是分不開的。首先，老實人不善于表現(xiàn)自己，自己的優(yōu)點與能力常常不為人所知，給人的印象很平常，所以很難引起他人的重視。其次，老實人不善于為自己的長遠發(fā)展謀劃和爭取利益，實力跟不上。即使是有自己的看法也很難產(chǎn)生影響力，有多高實力就有多大的發(fā)言權(quán)這是人類一切外交行為中最基本的一條定律。再次，老實人不懂得運用也沒有掌握一定的技巧和手腕，在處理各種關(guān)系上原則有余、圓通不足，很難建立起自己的威信，也不容易使自己成為一個廣受歡迎的人。最后，老實人不加入任何的利益團體，也缺乏給別人帶來實惠的能力，而給別人帶不來好處的人在整個利益關(guān)系的鏈條中就要處于不被人重視的地位。
老實人在群體中沒有什么地位，在利益分配過程中就沒有什么發(fā)言權(quán)，只能被動地等待組織或其他人的安排?，F(xiàn)實利益畢竟是有限的，而人們對利益的需求又是層出不窮的，所以，老實人常處于一種任人宰割的地位，別人吃肉他喝湯，甚至連湯都沒有。如此循環(huán)往復(fù)，老實人便會陷入一種利益的惡性循環(huán)，實力越來越弱，地位也越來越低。
那么，什么是提高自己群體地位的根本方法呢?根本方法只有一條，那就是要努力壯大自己的實力。而實力不是靠恩賜所能得到的，它必須靠我們自己積極的努力去主動爭取。
老實人要想在群體中確立起自己的地位，就必須使自己的思維方式和處世方法實現(xiàn)一個根本性的轉(zhuǎn)變。我們激勵老實人，就是要促成這種轉(zhuǎn)變的快速實現(xiàn)，使老實人不再成為社會最底層也是最受忽視的人。
如此循環(huán)往復(fù)，老實人便會陷入一種利益的惡性循環(huán)，實力越來越弱，地位也越來越低。
老實人軟弱可欺
老實人往往成為某一群體或某種關(guān)系中的受損者，他們就是我們通常聽說的那些“受氣包”。老實人的一個最基本的特征就是“怕”字當頭，不“敢”為先。害怕受到傷害，害怕承擔(dān)責(zé)任，不敢突破常規(guī)，不敢表述情緒……做什么事都瞻前顧后、畏首畏尾。有良好的計劃不能實施，有正當?shù)睦娌桓揖S護，使自己始終處于一種躲避退讓、被動挨打的地位，更助長了不良用心者得寸進尺、肆無忌憚的囂張氣焰，而老實人自己本人呢，既在利益上受損又在心情上受折磨，可謂是飽受身心的雙重磨難。人與人之間的交往其實就是一個互相適應(yīng)的過程。這就像是一堆球放在一起進行相互碰撞，球質(zhì)不能太硬，太硬了就會傷人傷己，但也不能太軟，否則就會被別人壓扁，喪失了基本的生存空間。老實人就屬于那種球質(zhì)太軟的人，其交際行為基本上是一種退縮、隱忍型的，主張“和”為貴，強調(diào)“忍”為上，結(jié)果往往不能守住自己的最底限，不戰(zhàn)而降。說到底，這主要是因為老實人缺乏與別人爭斗的決心、勇氣和信心的緣故。
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