農(nóng)村教師繼續(xù)教育要過三關(guān)：經(jīng)濟關(guān)、政治關(guān)、文化關(guān)。當前農(nóng)村教師繼續(xù)教育最難的就是經(jīng)費短缺，我稱之為經(jīng)濟關(guān)。 農(nóng)村教師繼續(xù)教育的重要性何在：提升農(nóng)村教育質(zhì)量、幫助農(nóng)村孩子尋找人生出路。教育不好，暫時看不出來，未來影響極大。 教育問題的關(guān)鍵在主管部門的政策導向。同時又不僅是政策問題，還更是那些當官的做人的問題！ 明確繼續(xù)教育要求，規(guī)范繼續(xù)教育行為，是我們上級教育主管部門必須做好的工作之一，但是我們也有積極建言獻策的權(quán)利。 一個教育無用論蔓延的社會，以后的國民素質(zhì)會提高將是天方夜譚。農(nóng)村孩子讀什么書，怎么讀，這都需要農(nóng)村教師的指導和引導。 讀書沒用——那就要反思讀什么書，怎么讀，這就關(guān)聯(lián)到人性與哲學的本體。不同素質(zhì)需要不同教育，最大多數(shù)人需要的是和職業(yè)密切相關(guān)的教育。 說教育無用論者，要么別有用心，要么思之不詳。九年義務教育期間如果學生學不好，再加上讀書無用論，下一代素質(zhì)下降或者素質(zhì)兩級分化，都是有可能的。 教育搞不好，根子在當官的，而不在教師，所以要好好培訓的應該是他們！不要把視線轉(zhuǎn)移了！ 不能眼睛只盯著問題的現(xiàn)象，要多謀求解決之道。 一個有遠見的老師，一個務實負責任的老師，可以幫助很多孩子和家長。 當前的農(nóng)村教育，只能教孩子們考大學。中小學老師都是傳授上大學的意識的，因此，農(nóng)村學生及家長愿意接受國家實行免費或補貼的職業(yè)教育的不多。 不知道問題出自哪里，解決問題的對策就偏了。 一個社會的教育不好肯定是社會有問題。 看看中國國情，為什么很多學生不學習了，實際說出來很簡單。 如果上升機制夠暢通的話，沒人教學生也會去拼命學。 農(nóng)村孩子的家長已經(jīng)進城做農(nóng)民工了，留守的孩子們的明天在哪里？不要一味抱怨這不好那不好，我們要想辦法幫助他們?nèi)绾谓邮芎玫慕逃? 農(nóng)村孩子受到了良好的教育，才有美好的未來。 中國人不在教在悟，其實老百姓很聰明，眼睛都是雪亮的。 不要把教師當牲口、當機器，要想辦法怎樣用自己的心去真誠地幫助教師，提升他們的發(fā)展空間。 不能把教師的隊伍建設與學校的教研活動混為一談。學校領(lǐng)導更需要好好培訓，農(nóng)村教師繼續(xù)教育培訓，本身就包括校長培訓。 目前基層的學校領(lǐng)導倒是有不少或者說大把的培訓學習機會，但是效果并不理想，這是更高領(lǐng)導的策略和方式有問題，他們更需要培訓。 人往高處走水往低處流——這沒錯，好校長、好老師都往有錢途的地方轉(zhuǎn)移了，孔雀東南飛，任誰攔不住，如果濫了呢，誰之過？ 教育市場不能一味向錢看，整個國家不能以利當頭。中國目前各行各業(yè)的問題都出自過度資本化、過度市場化，一些不該市場化的領(lǐng)域也市場化了。 領(lǐng)導不僅管人更要提高自身的水平。 一些領(lǐng)導平時管別人，不注意提升自己，結(jié)果被時代淘汰也是情里之中的事情。 現(xiàn)在農(nóng)村娃要擺脫農(nóng)村的出路就是考大學脫離農(nóng)村，而沒有分數(shù)什么都別談。但是農(nóng)村的師資，已經(jīng)使得教育這一實現(xiàn)公平的砝碼一開始就已經(jīng)偏離了公平。 農(nóng)村本身也在變化發(fā)展為生態(tài)城市，這是一個高點，不要孤立地看事物，要聯(lián)系、全面、發(fā)展地看。 中國目前社會問題其實有個根，就是我們沒把市場認識好。該市場的地方還要市場的力競爭量，不該市場的地方絕不能單從經(jīng)濟利益考慮。 探討農(nóng)村教師繼續(xù)教育問題，既是為農(nóng)村教師尋找突破自身發(fā)展空間的途徑，也是在為無數(shù)農(nóng)村的孩子尋找人生的出路。 農(nóng)村孩子出路窄，最主要的原因是農(nóng)村學生沒有通過教育形成健康的理念，成功學教育缺乏，學校提供的更多是學歷教育，因此很多農(nóng)村年輕人的思想不完整不健全，面對社會的時候十分茫然。 沒有最好的教育，只有最適合的教育。我們的教育要有定力，要遵循教育規(guī)律。 教師專業(yè)化成長需要把教師培訓和教育過程管理結(jié)合起來，把教師隊伍建設和教師的教科研結(jié)合起來，把教師隊伍建設和教師崗位考核結(jié)合起來。 農(nóng)村的教師身上壓著大石頭，艱難地被領(lǐng)導牽著鼻子走，即便真有才有素質(zhì)和創(chuàng)新的觀念也被磨滅了。好的老師也只能自己要堅持，然后看看能不能燎原。 教師觀念的改變來自于領(lǐng)導的以身做則。中國農(nóng)村孩子所受教育主要是“是什么的知識”，而“怎樣做的知識” 、“為什么這樣做”教得較少。 當前農(nóng)村教師繼續(xù)教育教的垃圾太多，是很多一線教師的感受，然而卻又無可奈何，這就是我說的政治關(guān)，一線的農(nóng)村教師對繼續(xù)教育缺乏民主選擇的權(quán)利。 現(xiàn)在的所謂繼續(xù)教育，就是發(fā)本教材，授課老師不如聽課教師，講不講無所謂，最后都發(fā)個結(jié)業(yè)證。形式的東西勞民傷財，沒用的。 當下國內(nèi)教育的學用脫節(jié)現(xiàn)象嚴重，這在農(nóng)村教育上體現(xiàn)得尤其明顯。要么培養(yǎng)出大學生，等待“畢業(yè)即失業(yè)”的命運考驗，要么學會些一生用不到的知識。 教材的問題是大問題，教材的選用和應用是更重要的問題。當前農(nóng)村教育的教材城市化取向明顯，脫離農(nóng)村中小學教師教育教學工作的實際。教學內(nèi)容存在“一刀切”的問題，不管教師原有程度、教學水平、從事專業(yè)，學習統(tǒng)一的教材和課程，實用性不強。 在繼續(xù)教育內(nèi)容上，農(nóng)村教師普遍有實用主義的傾向，他們希望培訓內(nèi)容新穎并能解決實際問題。但是這不是他們能夠選擇和決定的。 讀書無用是禍害農(nóng)民兄弟的謬種流傳。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，教育發(fā)展緩慢，教師信息閉塞，觀念滯后，教育教學水平普遍比較低，如此下去，窮困的農(nóng)民兄弟就要一直落后下去，或許可以不再貧窮，但卻注定遭人白眼。 教育是事關(guān)一個民族的大事情，是全社會的事情。有些問題家長沒有意識到，就更需要更多的人去提醒他們。 太過實際的教育不會成功，太過空疏的教育不適合國情。教育眼下或許很失敗，但是教育必須要成功。 農(nóng)村教育不適應農(nóng)村學員的真正需要，所授內(nèi)容與生活常識脫節(jié)，或太淺，或太深，不能有效解決“學”與“術(shù)”之間的矛盾，這也是目前農(nóng)村教師教育存在的問題。 農(nóng)村教育要解決為了誰的問題。當前，農(nóng)村教育是為了有錢人選拔打工者的教育。城市教育更多的目的是賺錢，賺家長的錢。 教育就是開啟人追求自由的意識，教給人爭取自由的本事，實現(xiàn)人生幸福的方式。每年組織教師培訓，只要交錢，學不學無所謂，都過關(guān)。你真想去學，還沒人教呢。 農(nóng)村教師的生活常態(tài)：為了生活，田頭奔波，中間插播“課堂授課”。 教師不要光教死書，要教會學生如何爭取有價值的生活。 老師讀死書，學生跟著學，一代傳一代，后果很無奈。 農(nóng)村孩子受教育多是碰運氣，碰上個好老師就是上輩子積德了。改變需要從農(nóng)村基層做起，努力消除庸師，減少經(jīng)師，培養(yǎng)人師，塑造導師，發(fā)揮名師名家效應，才能給最需要啟蒙的人們以真理的力量。 奴隸時代也是教育無用論的，因為注定做奴隸，你說教育什么用。但是接受了教育的人們，改變了做奴隸的命運。 目前是，鄉(xiāng)村孩子送縣里，縣里學生送市里，市里學生送省城，當然，父母要是有錢人！ 教育搞得好不好，當教育之官的人的關(guān)鍵，而不是教師，不要把什么都推在教師身上。教育主管部門和培訓基地必須深入基層進行調(diào)研，根據(jù)不同情況進行“量體裁衣”，對癥下藥，重視“個性化”教育，要認識到“教師的個性”……這是教育工作成功的起決定意義的因素。 欲想農(nóng)村學子有前途，先要農(nóng)村教師有前途，因此，不應再去用力維持毫無特色、毫無活力、缺乏個性的繼續(xù)教育，而應努力增強繼續(xù)教育的針對性，以滿足不同培訓者的需要，確使受訓教師“學以致用”、“學以生利”、“學以致富”，從而達到“繼續(xù)生存”、“繼續(xù)工作”、“繼續(xù)發(fā)展”的目的。 農(nóng)村教師繼續(xù)教育最大的弊端就是供需不對口，凡事一刀切。這里面有深層原因，那就是行政者無法引導和凝聚需求。 教育即使在教育最好的國家也有理念爭論。這不應成為行政者推卸責任的借口。繼續(xù)教育是老師最大的福利，讓老師進步就是給老師希望，給農(nóng)村教師希望就是給農(nóng)村千千萬萬的孩子們希望！ 繼續(xù)教育是很重要，特別是對農(nóng)村老師，農(nóng)村需要大量的好老師。農(nóng)村教育不行，國家永遠翻不了身。 西藏支教的那位姑娘，讓當?shù)卣樇t。中國的盲人學生要靠一位德國姑娘改變命運！還有個德國小伙，盧安克。有一顆美麗心靈的資本主義國家教育出來的外國人去中國最偏遠的地方支教，很汗顏，那個萬惡的資本主義社會教出這些人。他們價值取向真的是超越了一個境界，西方怎么教出這些的，我們應該學習。中國需要這樣的精神。 那些感人的事跡畢竟只能是特例，沒有可推廣的可能?？繍坌膩肀ＷC教育正說明現(xiàn)行教育制度的失靈失敗。 那些支教者就是仰望了星空，選擇踏踏實實做事，因為他們覺得這才是人生的價值。中國的農(nóng)村教育需要那樣的老師，需要更多理解他們的人，需要更多積極建言獻策的人。 綱舉才能目張，不抓住關(guān)鍵處改革，那么只能做些修修補補的瑣事，反而耽誤了真問題的解決。 人活著不能只當當利的玩偶。中國老師教育嚴重缺乏哲學教育，人生怎么來的，這些最根本的問題從來不教。 學習之妙，妙不可言。學而時習之，一可以勵志，二可以立心，三可以立德，四可以益智，五可以強能。 讓教師成為最受人尊重的職業(yè)，也意味著教師不再僅僅是一種職業(yè)，而是應該成為生命存在的美好方式。教師作為教育活動的擔當者，是將理想的教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生命力量。 元朝的大運河項目加速了元朝的滅亡，本來是個好項目，沒想到加速了滅亡，大家知道為什么嗎？上有政策下有貪策。整個社會承受不了，就結(jié)束了。 不能還沒開始做夢，就已經(jīng)嘲笑理想。中國農(nóng)村教育需要愚公移山精神。 教育要加大投入，也要防腐，兩手都要硬。 有些事情慢慢來就是自殺的行為。如今的社會，當老師的也看的很清的，但是不能看透，要有所作為。對老師來說，學習不僅是個人的事情，也是法定的義務。 農(nóng)村教師繼續(xù)教育形式當?shù)朗且驗橛欣骀?。有時是利益鏈各個環(huán)節(jié)強迫老師去取得這個那個證書。 是什么樣的社會就有什么樣的教育，教育是社會的延續(xù)。有什么樣的教育，也一定會有什么樣的社會。