正值全球金融危機而引發(fā)的經(jīng)濟危機不斷沖擊并譚兆麟：巨變危機下的卓越領(lǐng)導(dǎo)力再造影響到中國企業(yè)的生存空間時，我作為一名對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)有著十多年專業(yè)研究的專業(yè)管理咨詢?nèi)藛T，近來一直在思考以下幾個重要的問題：
    ·在面對競爭環(huán)境發(fā)生巨變時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何把握“有為”和“無為”的境界
    ·在面對全球經(jīng)濟危機沖擊時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)更多地關(guān)注企業(yè)的內(nèi)部還是企業(yè)的外部？
    ·在面對外部環(huán)境不確定性變化時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何率領(lǐng)組織應(yīng)變？
    ·在面對中國經(jīng)濟增長“保八”的嚴(yán)峻形勢下，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何有效地領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)成功度過這個難熬的冬天？領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)發(fā)揮怎樣的作用？
    “故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法”---《孫子·計篇》
    我個人學(xué)習(xí)心得是：在當(dāng)前環(huán)境具有不確定性、未來具有不可預(yù)測性時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)加強“內(nèi)外兼修、心有定力、審時度勢、把握時機、無為而治”
    《孫子兵法》中的“道、天、地、將、法“給予我們許多啟示：
    ·道---準(zhǔn)確把握事物內(nèi)在規(guī)律，努力做到“上下同心 內(nèi)外同心“
    ·天---把握“天時“，摸對大環(huán)境的變化規(guī)律
    ·地---指地利，熟知洞悉行業(yè)變化規(guī)律及本企業(yè)所具備的競爭優(yōu)劣勢
    ·將---就是指干部，領(lǐng)導(dǎo)核心人才團隊
    ·法-----就是制度
    其中孫子確定“將”必須具備五個方面的素質(zhì)-----即智、信、仁、勇、嚴(yán)
    ·智-----指領(lǐng)導(dǎo)者要有智，領(lǐng)導(dǎo)者做出的戰(zhàn)略決策，需要大智慧，絕對不是小智，“小勝靠智，大勝靠德”
    ·信---指領(lǐng)導(dǎo)者要言之有信，有道是天道酬勤、商道酬信、信者無疆
    ·仁---指領(lǐng)導(dǎo)者要有仁愛之心，愛護部屬、愛護股東、愛護企業(yè)的供應(yīng)商、經(jīng)銷商及所有利益攸關(guān)方，仁即利他精神
    ·勇---指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要有勇氣敢于做決定和承擔(dān)可能的結(jié)果，勇一定要是大智大勇，而非小勇，有道是勇者無懼
    ·嚴(yán)---指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要對下屬要求嚴(yán)格，對自己更加要求嚴(yán)格，嚴(yán)以自律
    以上孫子所說的“為將五德”，是合格領(lǐng)導(dǎo)人自我修煉的五個重要方面，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人還需具備“三識”—知識、見識、膽識。
    對領(lǐng)導(dǎo)者而言，在環(huán)境發(fā)生巨變時，尤其需要提高自身的卓越領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)就是影響追隨者的能力和激勵部屬、發(fā)揮潛能的能力。領(lǐng)導(dǎo)力與管理力有著本質(zhì)的區(qū)別：領(lǐng)導(dǎo)力是一種使命的感召力，是一種對追求夢想和使命的“瘋狂激情”，是一種激發(fā)部屬內(nèi)在的“甘心情愿”、“自動自發(fā)”的追隨力量，是一種對組織共同愿景的矢志不渝的執(zhí)著追求，而管理力則是依賴控制達成既定目標(biāo)的能力。
    綜上所述，我要在此亮出我的關(guān)于“危機下的卓越領(lǐng)導(dǎo)力再造“的幾點主要觀點：
    一、面對危機，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)準(zhǔn)確、清晰有效地扮演好自己的角色，因為您是企業(yè)的“船長”，選對方向比努力工作更重要！您應(yīng)該扮演好以下10種角色譚兆麟：巨變危機下的卓越領(lǐng)導(dǎo)力再造
    1.    趨勢的掌握者---掌握大環(huán)境、大趨勢的變化
    2.    方向的確定者---指引企業(yè)的發(fā)展方向
    3.    模式的創(chuàng)新者---創(chuàng)新現(xiàn)有的商業(yè)模式
    4.    組織的設(shè)計者---設(shè)計組織結(jié)構(gòu)和管理制度
    5.    權(quán)責(zé)的設(shè)計者---制定權(quán)利和責(zé)任體系
    6.    利益的平衡者---平衡各戰(zhàn)略相關(guān)的利益團隊
    7.    變革的推動者---發(fā)動組織的變革
    8.    資源的整合者---資源的有效配置和整合
    9.    團隊的建立者---建立健康、有向心力的團隊精神
    10.  文化的鑄造者---鑄造與愿景和戰(zhàn)略相匹配的企業(yè)文化
    二、面對危機，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者尤其需要“心有定力”，需要磨礪心智，內(nèi)外兼修，真正做一個“內(nèi)圣外王”的卓越領(lǐng)袖
    1.    領(lǐng)導(dǎo)的心智模式=思維模式+心理狀態(tài)
    2.    領(lǐng)導(dǎo)者自我修養(yǎng)的“六字真經(jīng)”---止、定、靜、安、慮、得
    孔子曰：“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”
    三、面對危機，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要“審時度勢、把握時機”
    1.儒家思想的核心是“仁”，是“中庸之道”，我對“中庸”的理解就是要學(xué)會審時度勢，拿捏有度，恰到好處，有用有效
    2.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)懂得乘勢而為，善于“借勢借力”
    3.知止是一種學(xué)問，“止而后定，定而后靜，靜而生慧”，寧靜以致遠?？朔箲]與心態(tài)浮躁，是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須自我度過的“心坎”，止不是停止、放棄，而是為了更好的出發(fā)，為了更遠的長征。
    4.捕捉時機，需要領(lǐng)導(dǎo)者的洞察力和系統(tǒng)思考，果敢的決策力?！傲苛Χ?，伺機而動”是一種智慧的綜合體現(xiàn)
譚兆麟：巨變危機下的卓越領(lǐng)導(dǎo)力再造    四、面對危機，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要掌握“無為而治”的領(lǐng)導(dǎo)智慧
    1.領(lǐng)導(dǎo)者要懂得正確把握有為和無為的辨證和界限
    2.領(lǐng)導(dǎo)者無為，管理者有為
    3.無為是為了更大的“積極有為”
    4.領(lǐng)導(dǎo)者首先是方向及思想的引導(dǎo)，更應(yīng)是一個卓越的“導(dǎo)師和教練”
    5.領(lǐng)導(dǎo)者的重要使命是教練出、訓(xùn)練出一支有夢想、有使命、有責(zé)任感、有能力的核心領(lǐng)導(dǎo)團隊，注重打造組織可持續(xù)發(fā)展的“多領(lǐng)導(dǎo)引擎”
    6.企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者心態(tài)和修為，是團隊的榜樣力量
 
    任重道遠，我們是“船長”，我們是領(lǐng)袖。企業(yè)航船要走的更遠，并達成成功彼岸，需要我們更進一步厘清目標(biāo)，明確方向，需要用心和核心團隊一起明確企業(yè)的使命和責(zé)任！
    危機過后就意味著轉(zhuǎn)機，唯有心轉(zhuǎn)才有新的觀念，新的方向，新的機遇?！耙磺懈淖儾僦谖遥铱梢灾髟鬃晕颐\，知道就去做到！”