向著智慧和自在——幸福之道中級(jí)班學(xué)習(xí)感受

（本文轉(zhuǎn)載自平等思維家庭幸福之道中級(jí)班學(xué)員、河南教育雜志編輯盧麗君）

7月10日至14日，在北京參加幸福之道中級(jí)班學(xué)習(xí)，和十九位家長(zhǎng)、美羊楊老師一道，聽(tīng)唐曾磊老師講課。這四天的學(xué)習(xí)從形式上說(shuō)基本是對(duì)話，但我感覺(jué)對(duì)話是表面形式，其本質(zhì)還是唐老師在講，因?yàn)槲覀冋f(shuō)話基本是在提問(wèn)，唐老師講基本是在解答問(wèn)題。也就是說(shuō)，我們和唐老師之間并沒(méi)有形成真正的交流互動(dòng)，主要是我們和唐老師之間水平上的差距太大了。當(dāng)然這是我的感覺(jué)，不一定正確。

這次學(xué)習(xí)前大家都按唐老師的要求做了一些準(zhǔn)備工作：看電視劇《紅頂商人胡雪巖》《天道》《百年虛云》。這三部電視劇代表了三個(gè)層面：世間道、天道、出世間道。

主要的學(xué)習(xí)形式是：先看電視劇片段，然后家長(zhǎng)提問(wèn)，唐老師解答。

在唐老師的家長(zhǎng)課中，第一次使用這種上課形式。第一天感覺(jué)不太習(xí)慣，覺(jué)得大家的提問(wèn)很散，問(wèn)題不能深入，好像也沒(méi)有抓?。ㄗ约赫J(rèn)為的）核心點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)不過(guò)癮。在第二天吃早飯時(shí)，我向美羊楊老師提建議，希望唐老師能先把核心內(nèi)容講一講，然后再讓大家提問(wèn)，或者對(duì)大家的問(wèn)題做一些要求，收攏一下。

　印象中第一天自己腦子好像沒(méi)有活起來(lái)，有點(diǎn)在人群中打坐的感覺(jué)。從第二天開(kāi)始，聽(tīng)課時(shí)一直非常專注，無(wú)論誰(shuí)發(fā)言都認(rèn)真聽(tīng)，也較多地參與交流，主動(dòng)提問(wèn)。

第一天唐老師分析芙蓉時(shí)，我忽然有一種感覺(jué)：想把自己那個(gè)心徹底殺死——那個(gè)因貪嗔癡讓自己產(chǎn)生煩惱痛苦的心。

唐老師對(duì)《浪跡天涯》的分析，讓我對(duì)“法不孤起，必有所為”有了更深的體會(huì)，甚至回到生活中可以以此來(lái)判斷自己的某些問(wèn)題，比如為什么選擇的結(jié)婚對(duì)象是曠爸爸，這里面有著自己以前沒(méi)有看清的原因。細(xì)想想這句話講的還是因果，看到果，就知道一定有因。由此也明白曠曠的很多表現(xiàn)，都是自己種的因長(zhǎng)出來(lái)的果。

《天道》是三部電視劇里大家看得最吃力的，也是唐老師講的重點(diǎn)。很多不明白的臺(tái)詞和劇情，在唐老師的分析下變得清楚明白，甚至唐老師的分析超過(guò)了作品中的人物和作者，站在更高的層次上剖析人物的命運(yùn)，我感覺(jué)很受益。

比如：丁元英對(duì)芮小丹說(shuō)：“你不知道你，所以你是你?！蔽覇?wèn)唐老師這句話是什么意思。唐老師說(shuō)：“你不知道你是廁所里的蛆，所以你還這么活下去。你不知道你的不自在?！倍≡⒌脑捄芏嗍请[晦的，在玩文字游戲。而唐老師的分析就直白簡(jiǎn)單，透徹入骨。

其中讓我最贊嘆的是唐老師對(duì)“搶座位”細(xì)節(jié)的分析，我認(rèn)為這是一個(gè)最具含金量的分析，是一個(gè)修行人智慧的體現(xiàn)。

當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是：夜晚，芮小丹和丁元英在廣場(chǎng)上散步，看到一個(gè)小男孩跳街舞，芮小丹和小男孩一起跳，丁元英坐在臺(tái)階上看。有一個(gè)女子故意坐到他身邊，往他身上擠，丁元英挪開(kāi)一點(diǎn)，那個(gè)女子又往他身上擠，丁元英再挪開(kāi)一點(diǎn)，那個(gè)女子又?jǐn)D。丁元英站起身，那個(gè)女子興奮地舉手示意同伴過(guò)來(lái)坐，原來(lái)她的目的只是搶座位。

我看到這個(gè)場(chǎng)景時(shí)笑了，覺(jué)得很有趣，讓人出乎意料。而唐老師分析說(shuō)，丁元英正是從這件小事上，以修行人的敏感，覺(jué)察到工作對(duì)芮小丹的束縛。比如說(shuō)剛才的座位，當(dāng)他覺(jué)得不自在時(shí)，他可以起身離開(kāi)。而芮小丹作為一個(gè)刑警，在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，她沒(méi)有權(quán)利離開(kāi)，她必須沖上去。這有可能威脅到她的生命安全。所以，之后他就要求芮小丹辭職，不要再做刑警了。而這個(gè)細(xì)節(jié)，也為之后芮小丹的死埋下了伏筆。

我認(rèn)為對(duì)這個(gè)小細(xì)節(jié)的分析是本次課程中最精彩的一個(gè)點(diǎn)，因?yàn)樗皇莵?lái)自邏輯推理或者縝密分析，而是來(lái)自一個(gè)人的修行水平。這種細(xì)微之處的深刻洞察力是我望塵莫及的，因此非常贊嘆、敬佩！也希望自己有一天能達(dá)到這種水平。

在看《天道》時(shí)，丁元英建議芮小丹成立一個(gè)“強(qiáng)勢(shì)文化影視中心”，當(dāng)時(shí)心里掠過(guò)一個(gè)念頭：為什么我不來(lái)做這件事？或者和人一起來(lái)做這件事？所以，后來(lái)唐老師問(wèn)有沒(méi)有人準(zhǔn)備寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，我舉手了。我覺(jué)得自己有寫(xiě)小說(shuō)的潛質(zhì)，而唐老師積累的大量案例，如果用一些故事情節(jié)串起來(lái)，是非常有可讀性的，并且是有開(kāi)啟智慧的功能的。寫(xiě)出來(lái)，善莫大焉。唐老師說(shuō)，回頭商量這事。

在看《再世情緣》時(shí)，我很感動(dòng)，佛法真是太偉大了，各種層面的煩惱，都能被它徹底鏟除?；貋?lái)后，我把《再世情緣》看了一遍，里面講的因果印在我心里。玉琳法師身上的凡夫特征，也讓我明白所有的佛都是從凡夫這么一步步修成的，所以我們一是要精進(jìn)，二是不要妄自菲薄。煩惱菩提都在這個(gè)身心里，就看自己當(dāng)下做什么選擇。

《百年虛云》是一部相對(duì)純凈的佛法片子，它很簡(jiǎn)單，比《天道》好理解得多。我感覺(jué)唐老師分析《百年虛云》的精彩點(diǎn)之一在虛云上雞足山后崇善的出招上。虛云只是帶著兩個(gè)人上山，什么都沒(méi)做。而崇善則不斷出招，出各種陰招損招，最后，把自己毀掉了，徒弟全心向虛云了。這讓我想到武俠小說(shuō)里常寫(xiě)的高手無(wú)招勝有招。虛云是正，崇善是邪，最終邪不勝正。虛云的慈悲大度不僅感化了劇中人物，也讓我十分感動(dòng)。崇拜這樣的大師！

當(dāng)時(shí)我向唐老師提了一個(gè)問(wèn)題：“如果崇善不管虛云，就讓他在雞足山上住下，結(jié)果會(huì)怎么樣？”唐老師說(shuō)：“崇善不可能不管。因?yàn)樗獜?qiáng)收香火錢，敲一下木魚(yú)就是多少銀子。而虛云那里不收，免費(fèi)講經(jīng)說(shuō)法，這樣香客慢慢地就會(huì)都到虛云那里了，會(huì)斷了崇善的財(cái)路……”（憑記憶記錄，大致意思，也不全）

唐老師對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答讓我想到美羊楊老師的提問(wèn)，情況與此類似。當(dāng)時(shí)美羊楊老師問(wèn)：“如果皇太后有這樣的智慧水平會(huì)怎么反應(yīng)？”唐老師說(shuō)：“有這樣智慧水平的人不會(huì)站在這個(gè)位置上?！碧评蠋煂?duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答都是不答而答，根本沒(méi)有跟我們的思路走，而是直接做了判斷，因?yàn)槲覀兊膯?wèn)題本身就是有問(wèn)題的。這樣的回答最見(jiàn)唐老師的智慧，我很佩服。這也就是他常說(shuō)，不被帶到溝里。

印象比較深的還有蚊子咬人的問(wèn)題。有家長(zhǎng)問(wèn)：唐老師，如果蚊子咬果果（唐老師的女兒）你怎么辦？唐老師說(shuō)：“蚊子咬果果一口，是結(jié)善緣。拍死它，是結(jié)惡緣?！蔽乙獙W(xué)習(xí)唐老師的慈悲。

　“每一念就是做當(dāng)下該做的事。”唐老師在講虛云時(shí)的這句話，應(yīng)該成為我以后做事的信條。

唐老師對(duì)四天課程的總結(jié)是：“做好當(dāng)下。從人生的最簡(jiǎn)單處發(fā)現(xiàn)道的蹤跡，道在一切處。剝離偏見(jiàn)，開(kāi)天眼。步步蓮花，化娑婆為凈土?！边@些簡(jiǎn)單的話，做到是非常難的。

學(xué)習(xí)歸來(lái)，轉(zhuǎn)眼間就過(guò)去了十天。這十天，最開(kāi)始忙于工作，后來(lái)忙于看《再世情緣》，再后來(lái)忙于帶孩子、家務(wù)。從前天起，發(fā)覺(jué)自己脾氣見(jiàn)躁、火氣見(jiàn)長(zhǎng)，愚蠢相大為顯現(xiàn)。從今天起，開(kāi)始調(diào)整自己。好在只要當(dāng)下做一個(gè)正確的選擇，事情當(dāng)下就變好。

學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，常常感覺(jué)自己煩惱根深、貪嗔癡重，尤其是貪字，最為明顯。比如在中級(jí)班學(xué)習(xí)期間，絕大部分家長(zhǎng)都能做到不吃晚飯，而我就丟不下，覺(jué)得自己一頓飯都不能少，甚至連吃少了都不行。這種對(duì)食物的貪著如果能放下，自己的心也會(huì)隨之清凈不少。包括在平時(shí)的吃飯中，我雖然不吃肉，但對(duì)食物的貪饞一點(diǎn)不比愛(ài)吃肉的人少。我怎么放下這個(gè)貪？想想在朝陽(yáng)禪寺時(shí)，也有過(guò)不吃晚飯的經(jīng)歷，倒也沒(méi)覺(jué)得餓。為什么現(xiàn)在就做不到了呢？

在中級(jí)班學(xué)習(xí)期間，有一個(gè)問(wèn)題是我想問(wèn)的，但沒(méi)問(wèn)出來(lái)。這個(gè)問(wèn)題是和芙蓉有關(guān)的。芙蓉最終入了佛門。在之前，她順何桂清之意，離開(kāi)胡雪巖，給何桂清做了小妾。據(jù)唐老師分析，何桂清棄官逃跑很可能是她的主意。當(dāng)時(shí)我想，何桂清處在那種危急情形中，他如果不棄官逃跑，結(jié)果就是和王有齡一樣死掉。一個(gè)人做出逃避死亡的選擇，是不是應(yīng)該的呢？對(duì)比芮小丹，智慧的丁元英讓芮小丹辭職，其目的也是避免死亡。那么，這二者有本質(zhì)的區(qū)別嗎？為什么芮小丹辭職是智慧的選擇，而何桂清棄官保命是錯(cuò)誤的選擇呢？在分析中，唐老師也提過(guò)，說(shuō)芮小丹可以不直接和四個(gè)通緝犯動(dòng)手的，可以做出別的選擇保住性命。那么，保全自己的性命是不是一個(gè)好的選擇？或者說(shuō)，這里面因?yàn)楹喂鹎搴蛙切〉ど矸莸牟煌?，而讓事情有了本質(zhì)的區(qū)別？辭職是提前的主動(dòng)選擇，是允許的；而棄官是危急下的被動(dòng)選擇，是不允許的？假如是芙蓉勸何桂清棄官逃跑，在當(dāng)時(shí)的情形下，拋棄官場(chǎng)的規(guī)則和道德判斷，這是不是一個(gè)明智的選擇呢？芙蓉最終走向寺院，代表著她將入佛門，她這個(gè)歸宿，不是更好嗎？感覺(jué)自己在這個(gè)問(wèn)題中還是有很多想不透的地方，希望有機(jī)會(huì)時(shí)唐老師講一講。

這次學(xué)習(xí)，我感覺(jué)是一種熏陶和點(diǎn)撥。確實(shí)沒(méi)想到唐老師看電視劇能看出那么多門道來(lái)，能看出那么多我們看不出的細(xì)節(jié)來(lái)。回來(lái)后，似乎也學(xué)會(huì)了通過(guò)看電視劇學(xué)習(xí)，在看《再世情緣》時(shí)，也試著自己分析人物、情節(jié)，去體會(huì)、感悟。

下次中級(jí)班學(xué)習(xí)我還要參加，希望到下一次時(shí)，自己能提出一些有深度的問(wèn)題，能和唐老師就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)入一些深入的交流探討，從中發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。這次學(xué)習(xí)中我也提了不少問(wèn)題，但都很淺。對(duì)于唐老師的回答，不能再進(jìn)一步提問(wèn)，這是能力問(wèn)題，也是水平問(wèn)題，說(shuō)明自己很差，需要好好學(xué)習(xí)提高。

中級(jí)班的授課內(nèi)容完全可以整理成一本書(shū)，書(shū)名可以叫《人生的三重境界》或者《走向智慧》之類?？梢园堰@么多講課錄音分給大家整理，一人整理一個(gè)錄音，這樣很快就能整理出來(lái)，加以文字梳理，整合，書(shū)的雛形就出來(lái)了。后期再用心編排加工一下。應(yīng)該是一本很好的書(shū)。

　現(xiàn)在覺(jué)得，每一次能出去學(xué)習(xí)都是很大的福報(bào)。比如我八月份要去北京參加認(rèn)真能力訓(xùn)練營(yíng)，本來(lái)想帶我媽去聽(tīng)家長(zhǎng)課，可她去不了了。想帶曠姑姑去，她也去不了。這就是唐老師所說(shuō)的業(yè)障。去接觸修行人，向修行人學(xué)習(xí)，這是很大的福報(bào)，不是每個(gè)人都有的。所以，要好好珍惜。我很認(rèn)同唐老師說(shuō)的，要長(zhǎng)期跟隨一個(gè)老師學(xué)習(xí)，不斷地受熏習(xí)。我已經(jīng)有這種體會(huì)，在學(xué)習(xí)中，人是很容易退轉(zhuǎn)的。如果不長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，很快就會(huì)打回原形，回歸到煩惱人生中。

所以，要抓住每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。最重要的是，真的用心學(xué)，讓自己的心變得清凈。清凈是智慧之體，智慧是清凈之用。心清凈了，智慧就會(huì)顯現(xiàn)，自然會(huì)遠(yuǎn)離煩惱，生活得從容自在。

　學(xué)佛的好處是得大自在。為了自在，常隨佛學(xué)。什么是佛？唐老師說(shuō)，佛是有智慧的人。

　智慧，自在，向這個(gè)方向努力！