紫玟小傳 一、走過(guò)“我”的我 “一花一世界，一葉一菩提”。 對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的生命來(lái)說(shuō)，生命是沒(méi)有盡頭的。但是，在歲月的輪回中，我們又分明看到，單個(gè)生命在時(shí)空的輪回中是那么的單薄無(wú)力，脆弱的像秋天風(fēng)中搖曳的黃葉，渺小的恐怕不及滄海一粟。歷史的畫(huà)卷記錄著過(guò)去，延展著未來(lái)。過(guò)去的塵埃在人類(lèi)文明上剛剛落定，又一個(gè)美麗的春天即將綻放。 沒(méi)有結(jié)束，沒(méi)有開(kāi)始。如果這樣，那是不是生命也不存在有限與無(wú)限的界限，更無(wú)所謂生命的生與死，存在與滅亡！ 生命對(duì)于每個(gè)人是一個(gè)無(wú)法捕捉的偶然，沒(méi)有人可以決定自己是否出現(xiàn)；生命也是一個(gè)不可避免的必然，不管我們?cè)敢馀c否，都必須承載生命給予我們的重量。既然生命已經(jīng)開(kāi)始，我們何不勇敢接受。我的生命和所有人的生命一樣，有喜怒哀樂(lè)，有陰晴雨雪。但我的生命又與別人不一樣，我經(jīng)歷了別人不曾經(jīng)歷、甚至不可能經(jīng)歷一些事情！這就是我，不可能是別人的我--具有自己獨(dú)立、獨(dú)特個(gè)性的我。 二、不專(zhuān)業(yè)的學(xué)生 酷愛(ài)哲學(xué)的數(shù)學(xué)系學(xué)生。 大學(xué)里，一個(gè)數(shù)學(xué)系的學(xué)生，卻莫名的酷愛(ài)哲學(xué)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面，不是個(gè)好學(xué)生，有過(guò)好幾次補(bǔ)考。因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間都花在了哲學(xué)上。喜歡看關(guān)于“人”、“人性”、“生命”、“心理”、“心靈”等方面的書(shū)，沉醉在其中，不能自拔，甚至癡迷于此，敏感的神經(jīng)體悟每一處關(guān)于存在與意識(shí)的奧秘，嘗試發(fā)現(xiàn)人生價(jià)值的意義！曾經(jīng)跟同學(xué)、校友提出過(guò)“應(yīng)當(dāng)創(chuàng)立一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究人、研究人的生命的科學(xué)”。 三、幸運(yùn)的死亡 上天的眷顧，讓我經(jīng)歷了一次特殊的“輪回”。 23歲那年，由于過(guò)度勞累，生命突然死亡。 沒(méi)有了意識(shí)，沒(méi)有了思想，也沒(méi)有任何的痛苦…… 對(duì)于發(fā)生的一切于我沒(méi)有任何不安，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有了能夠感覺(jué)到不安的意識(shí)；沒(méi)有痛苦，因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有了能夠感覺(jué)到痛苦的知覺(jué)。 醒后，看到在我身邊的都是我至親至愛(ài)的人，我感慨萬(wàn)千！ 是??！死亡，在人們看來(lái)多么恐懼的事情，對(duì)于死者來(lái)說(shuō)竟如此平靜，但對(duì)于家人卻是何其的不幸…… 看著他們的傷心與難過(guò)，我不禁真的痛苦、痛哭起來(lái)，是啊，對(duì)于死亡，死者已矣，活著的人要經(jīng)受怎樣的煎熬??？ 幸運(yùn)的是，我才23歲，我還有足夠的時(shí)間來(lái)研究生命、來(lái)思考如何才能減輕失去親人的痛苦？如何讓生命變得更強(qiáng)大？如何讓親人不再傷心…… 四、生命的困惑 人可以不死嗎？ 人是從哪里來(lái)的？死了又去哪里啦？ 神仙、佛、菩薩是真的嗎？ 為什么一個(gè)小小的細(xì)胞（受精卵）就可以變成一個(gè)無(wú)所不能的人呢（各行各業(yè)各領(lǐng)域各類(lèi)人才）？ 為什么看上去都差不多的人，能力卻千差萬(wàn)別呢？ 愛(ài)究竟是什么？恨又是什么？ 人一定要吃飯才能活著嗎？ 誰(shuí)是生命真正的主宰呢？ 可否用這有限的生命，去啟動(dòng)傳說(shuō)中的永生？ …… 五、生命的緣分 可能上天知道我的困惑，于是通過(guò)另一種方式給了我啟示，讓我離生命的真諦又近了一步。 這是我生命中的難得的機(jī)緣。1993年，在成都，我有緣結(jié)識(shí)當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“中國(guó)十大高僧”的寬霖大和尚和清定上師。兩位都是得道的高僧，修行甚深。 與他們的交往中，我覺(jué)知到：什么是六道，什么是六道輪回，什么是羅漢，什么是菩薩，什么是佛，哪里有佛，誰(shuí)是佛，哪里有眾生，誰(shuí)是眾生，眾生和佛僅有的差別是什么，什么是因，什么是果，誰(shuí)重視因，誰(shuí)重視果，為什么要不昧因果，什么是業(yè)，什么是業(yè)力，什么是空，什么是色，什么是五眼，什么是六神通，什么是佛法，什么是法，什么是世間法，什么是出世間法，什么事所知障，什么是著相，什么是不著相，什么是心，什么是非與非非…… 我的思想得到了洗禮、得到了了凈化。對(duì)生命有了全新的洞然開(kāi)闊，我開(kāi)始走進(jìn)了生命的玄宮！ 六、生命的奇遇 上天的眷顧，我充滿(mǎn)無(wú)限感激！ 1994年，在四川的一座名山（由于一些原因不便留具體山名），我遇到了13位特殊的老人，他們是老人，可他們又不是老人。說(shuō)他們是老人，是因?yàn)樗麄円呀?jīng)年過(guò)百歲；說(shuō)他們不是老人，是因?yàn)樗麄冃愿耖_(kāi)朗，一個(gè)個(gè)象不染世俗的孩童。 我認(rèn)識(shí)的第一位老人，120歲，48年前，從而一個(gè)道觀的道長(zhǎng)悄然離去。再一次真正的歸隱山林。他的朋友們（另外十二位老人），也都有著不同的經(jīng)歷。其中兩位五十多年前是很有名的寺院方丈。他們相識(shí)相交最長(zhǎng)的有80年了，最短的也有三十年了?？傊麄兌加兄Ｈ藷o(wú)法理解的生活經(jīng)歷及生命狀態(tài)。 他們生活在山上，身體健康、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。 生命之于他們，已經(jīng)沒(méi)有終結(jié)，只有放下或拿起。 對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，生命已經(jīng)沒(méi)有什么秘密可言了！在這些老人身上，我看到了希望，看到延長(zhǎng)人的壽命的希望。明白了是什么讓他們延年益壽、是什么讓他們快樂(lè)無(wú)憂(yōu)！ 在13位老人的啟迪幫助下，我經(jīng)歷了三天、五天、七天的辟谷。一個(gè)人的能力是不夠的，但加上老人們的點(diǎn)化，我覺(jué)得一切并不難，只要你想要，只要你不放棄。通過(guò)這幾次辟谷，我的身體也發(fā)生了很大變化，每一次都是一次特殊的“沐浴”，干凈、通透而輕松。 我擁有了“辟谷”這個(gè)終身的財(cái)富。 七、49天閉關(guān)辟谷 1995年，懷著對(duì)生命奧秘的執(zhí)著追求，我進(jìn)行了49天的辟谷，辟谷過(guò)程中我漸漸清晰了什么是生命，什么是人性，什么是生死……! 辟谷結(jié)束后，一切變得明了，一切都不再困惑。 我明白了如何擁有健康；如何使生命長(zhǎng)壽；如何用這有限的生命去啟動(dòng)傳說(shuō)中的永生；明了了什么叫“萬(wàn)般神通皆小術(shù)，唯有空空為大道”；明白了有限生命與無(wú)限生命的關(guān)系；明白了生死…… 95年，96年老人們先后走了…… 八、生命的自在 《易經(jīng)》是古代圣賢們的智慧結(jié)晶，而這些圣賢都是真正的得道高人； 《道德經(jīng)》的作者是一位修煉甚深的人，是一位真正的圣人； 《金剛經(jīng)》來(lái)源于佛陀釋迦牟尼——人所共知的修煉成佛的人； 留下《六祖壇經(jīng)》禪宗六祖慧能，不識(shí)文字，頓悟成佛； 《鬼谷子》的鬼谷先生，得道隱居鬼谷的人； 《圣經(jīng)》的智慧為什么可以吸引這么多的信眾； 《古蘭經(jīng)》是大修行、大智慧的默罕默德的結(jié)晶； …… 試想，只從他們留下的文字，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)修煉并達(dá)到相當(dāng)境界，可不可能完全明了他們文字背后真正的感悟呢？ 帶著這樣的疑問(wèn)，啟動(dòng)修煉的慧果，多年來(lái)一直神游于這些古圣先賢們的思想智慧里，精心的品味著，享受著生命的大自在！ 九、生命的吶喊 “我不能讓你不生病，但可以幫助你更加健康；我不能讓你長(zhǎng)生不老，但可以幫助你更加長(zhǎng)壽” 有了辟谷的經(jīng)驗(yàn)，有了20年的生命修煉，又雪藏世俗數(shù)年，把出世間的養(yǎng)生之道精化為世俗間、現(xiàn)代都市人適合的養(yǎng)生之道。 而今，帶著當(dāng)初自己的承諾。讓更多的人擁有健康、擁有自然、從容、極致、喜悅的人生境界，我走進(jìn)每一個(gè)有緣人！ 我不是神仙，不能改變一個(gè)人的命運(yùn)。可是我會(huì)盡力幫助一個(gè)渴望健康的人得到健康。就是這樣：我不能讓你不生病，但可以幫助你更加健康；我不能讓你長(zhǎng)生不老，但可以幫助你更加長(zhǎng)壽。