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白洪山:“反省”的“道法術(shù)”——企業(yè)如何借鑒豐田模式的內(nèi)驅(qū)體系
2016-01-20 51503
白洪山 組織能力提升與組織變革實(shí)施教練 Hudson_pak@21cn.com 在我們的傳統(tǒng)文化里面,我們歷來(lái)都很重視思想教育,很重視說(shuō)道理。在“道、法、術(shù)”這三個(gè)層面上,我們最擅長(zhǎng)的是“道”的層面,很擅長(zhǎng)傳道,“傳道、解惑”是我們的拿手好戲,可是對(duì)于如何將“道”轉(zhuǎn)化為“術(shù)”與“法”的過(guò)程就比較不重視了;而且我們還很習(xí)慣于說(shuō)教,習(xí)慣于以老師、上級(jí)為中心,至于員工和學(xué)生內(nèi)心的感受,就不是很關(guān)注了。 但是對(duì)于企業(yè)來(lái)講,理念能否發(fā)揮作用,關(guān)鍵是如何將這些“正道”轉(zhuǎn)化為企業(yè)的組織能力,轉(zhuǎn)化為員工喜聞樂(lè)見(jiàn)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng),轉(zhuǎn)化為員工喜愛(ài)的自覺(jué)自愿行動(dòng)。換句話說(shuō),企業(yè)最需要的是將“反省這樣的道”融入組織能力系統(tǒng)、融為組織運(yùn)營(yíng)活動(dòng)的系統(tǒng)方法、系統(tǒng)工具,事實(shí)上,這些系統(tǒng)的“法與術(shù)”恰恰是豐田公司將反省理念成功轉(zhuǎn)化為反省文化基因的重要環(huán)節(jié),具體做法上歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面: 1、有著積極明確的理念。在豐田,反省活動(dòng)具有正面、積極的意義,體現(xiàn)著對(duì)員工尊嚴(yán)、員工潛能的高度尊重,真正是為了提升員工能力的目的在進(jìn)行的。在各種反省過(guò)程中,大家關(guān)注的是對(duì)問(wèn)題的呈請(qǐng)、問(wèn)題原因的查找、解決問(wèn)題方法的探求,“反省”只針對(duì)問(wèn)題本身,并不對(duì)員工的行為習(xí)慣、思想方式進(jìn)行批評(píng)、指責(zé)。與我們習(xí)慣的“批評(píng)與自我批評(píng)”之類(lèi)的提法相比較,“反省”的內(nèi)容,多了一些對(duì)員工的尊重,多了對(duì)員工愿望的肯定,多了彼此之間的幫助和鼓勵(lì);少了情感方面的對(duì)立,少了對(duì)員工自尊心的威脅,少了自我防衛(wèi)的心理對(duì)抗,少了彼此之間指責(zé)的機(jī)會(huì)。 2、有著明確的客觀目標(biāo)。在豐田,反省的目標(biāo)就是學(xué)習(xí)創(chuàng)新、持續(xù)改進(jìn),是為了工作績(jī)效的改進(jìn)。通過(guò)各種機(jī)會(huì)的反省過(guò)程,豐田員工提升了獲得外部資源、把握外部機(jī)會(huì)的能力,掌握了更有效的工作方法,提升了團(tuán)隊(duì)合作的協(xié)同性和效率。在這個(gè)過(guò)程中,公司目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)是一致的,大家都是贏家,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)失去什么,反省使得大家彼此更加和諧一致了。 3、有著相應(yīng)的流程支撐。在豐田, “反省”已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一系列的相關(guān)流程與工具方法,融入各個(gè)組織管理系統(tǒng)。從尊重員工的理念定位、持續(xù)改進(jìn)的工作模式,到“客戶(hù)價(jià)值流”、“五個(gè)為什么”、PDCA改進(jìn)循環(huán),以及教練式領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)溝通學(xué)習(xí),“反省”的理念已經(jīng)轉(zhuǎn)化為具體的工作流程,轉(zhuǎn)化為具體的工作職責(zé)、轉(zhuǎn)化為員工能力的提升標(biāo)準(zhǔn),融為組織運(yùn)營(yíng)的具體活動(dòng)。這方面應(yīng)該是最值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的,因?yàn)?,只有融入組織系統(tǒng)的理念,才能真正轉(zhuǎn)化為各級(jí)員工協(xié)同一致的行為,才能轉(zhuǎn)化為員工的行為習(xí)慣——行為文化,也才能最終成為組織的文化基因。 4、有著相應(yīng)的激勵(lì)環(huán)境。這一點(diǎn),尤其是我們需要特別關(guān)注的,也往往是國(guó)內(nèi)企業(yè)難以做到的。在國(guó)內(nèi)的大部分企業(yè),在工作出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),通常我們首先想到的是誰(shuí)的錯(cuò)、誰(shuí)該負(fù)責(zé)、誰(shuí)該買(mǎi)單?不自覺(jué)地會(huì)有大量的批評(píng)、批判,不大會(huì)給捅了漏子的員工好臉色、好前途。在這種氛圍下,“反省”的員工只有負(fù)面的收益,沒(méi)有正面的回報(bào),因而,“還是不反省的好”這個(gè)理念反而就根深蒂固了。而在豐田,無(wú)論是自我反省,還是集體反省,大家都是在一個(gè)積極學(xué)習(xí)、互相借鑒、相互鼓勵(lì)的環(huán)境中進(jìn)行的。通過(guò)“反省”,員工不僅僅是得到資源的擴(kuò)充、能力的提升、績(jī)效的提升,具有“反省”能力的員工還能夠得到大家的尊重,還能夠得到更多的學(xué)習(xí)與提升機(jī)會(huì)。作為推動(dòng)文化建設(shè)的各級(jí)管理者,他們也早已習(xí)慣了積極反省的文化,習(xí)慣了對(duì)于認(rèn)真反省員工的鼓勵(lì)、支持和肯定。在這樣的一個(gè)大環(huán)境下,“反省與集體反省”自然就會(huì)大行其道了,學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)也就成為了必然。 當(dāng)然,剖析豐田模式這個(gè)案例的目的還是為了借鑒與學(xué)習(xí),并不是為了炫耀老祖宗留下的文化遺產(chǎn)多么了不起,更不是為了盲目崇拜、簡(jiǎn)單模仿哪一個(gè)卓越企業(yè)的具體作法。對(duì)于中國(guó)的企業(yè)管理者來(lái)講,事實(shí)上,借助于類(lèi)似《SP-GAME》這樣的方法工具,理解豐田文化、剖析其文化內(nèi)涵并不是很難的一件事,難就難在對(duì)“道、法、術(shù)”系統(tǒng)落實(shí)這個(gè)問(wèn)題的重視,難就難在是否真正的愿意反省、學(xué)習(xí)與借鑒。我們總是希望從別人那里獲得什么武功絕技,其實(shí),到頭來(lái)常常會(huì)發(fā)現(xiàn),那些個(gè)絕技其實(shí)就是我們身邊早已熟知的東西,只是我們需要借助于一些現(xiàn)代企業(yè)管理的方法、工具、技術(shù),更需要花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間去感悟、去反省、去集體反省一下。而與其花費(fèi)大把時(shí)間模仿抄襲,這點(diǎn)“反省”時(shí)間似乎還來(lái)得更有價(jià)值一些。
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