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現(xiàn)代風(fēng)水實(shí)踐與應(yīng)用倡導(dǎo)者
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耳為采聽(tīng)官成敗傾欹:傾,缺也。欹,低也。傾欹主破散成敗也?!度f(wàn)金相》云:左耳缺先損父,右耳缺先損母,左右廢缺雙親并損。主妨克離祖亦不奇低十眉也。詩(shī)曰:偏堂降地,破祖無(wú)疑。兄弟稀少,自身不利。偏堂,耳名
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五官總論眉緊鼻端平,耳須聳義明,??谘龉?,晚運(yùn)必通亨。緊者,眉不散疏也。端者,正也。平者,直也。聳者,提起也。明者,菱角分明也。大而有收拾為海角,朝上而不露齒。曰弓,晚運(yùn)專(zhuān)指口言。
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相肉肉所以生血而藏骨,其象猶土生萬(wàn)物而成萬(wàn)物者也。豐不欲有馀,瘦不欲不足。有馀則陰勝於陽(yáng)。不足則陽(yáng)勝於陰。陰陽(yáng)相勝,謂一偏之相淘為陰骨為陽(yáng),陰有馀神則生血,陽(yáng)有馀神則生氣肉以堅(jiān)而實(shí)直而聳,肉不欲在骨之
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面三停面之三停者,自發(fā)際下至眉間為上停,自眉間下至鼻為中停,自準(zhǔn)下人中至頦為下停。夫三停者,以像三才也。上停像滅,中停像人,下停像地,故上停長(zhǎng)而豐隆,方而廣闊者,主貴也。中停隆而直峻而靜者,主壽也。下
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學(xué)堂詩(shī)背負(fù)琴書(shū)不得名,學(xué)堂無(wú)位陷三停。人中一位若無(wú)應(yīng),空將年月在朝臣。欲說(shuō)無(wú)官少保人、盜門(mén)青氣有羅紋。使於鼻上多紅氣,可惜虛勞枉苦辛。月學(xué)尖兒義損財(cái),初年流落更多災(zāi)。官方門(mén)舌無(wú)人說(shuō),只有先賢相出來(lái)。
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班筍:第八班筍部學(xué)堂,橫起天中細(xì)秀長(zhǎng)。
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忠信:第六忠信部學(xué)堂,齒齊周密白如霜。
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外學(xué)堂:四曰耳門(mén)之前為外學(xué)堂,要耳前豐滿(mǎn)光潤(rùn),主聰明。若昏沉愚齒之人也。
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相容貴賤夫人者,以頭為主,以眼為權(quán)。頭則身體之首,眼則形容之光。觀頭之方圓,視眼之黑白。頭因而必貴,目善而必慈。眼豎而性剛,眼露而性毒。斜視而懷妒忌。近視面神睛藏性剛強(qiáng),而心必曲。氣溫柔,面貌必和。滿(mǎn)
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十二宮總訣父母宮論曰:日月角須要高,明凈則父母長(zhǎng)壽康 。低塌則幼失雙親。暗昧主父母有疾。左角偏,防父。右角偏,防母?;蛲府惸?,或隨母嫁父,出祖成家,重重災(zāi)注,只宜假養(yǎng)。方免刑傷。又云:重羅疊計(jì)、父母
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