那么，怎么樣才能把握住自己的三條命呢？ 國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)絕學(xué)為大家提出如下十二種保命方法： 一、修身養(yǎng)性可以增長(zhǎng)天命；博學(xué)廣聞、積累財(cái)富可以增長(zhǎng)宿命；爭(zhēng)強(qiáng)好勝、貪得無厭必然增長(zhǎng)陰命； 二、善用宿命，恰到好處
談到“命”，一般人理解的就是人的壽命。在《養(yǎng)生經(jīng)》中有：“黃帝曰：‘上壽百二十，中壽百年，下壽八十?！笨梢姡诠湃搜壑?，活到120歲可稱得上為“上壽”，活到100歲可稱為“中壽”，活到80歲可稱為“下
在第88期圖文消息中，我曾經(jīng)為大家闡述過如下觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)的要義是有效的吸納屬于自身的個(gè)性化的五行能量，然后科學(xué)的運(yùn)籌與之相生、相相的時(shí)間和空間能量，使時(shí)刻變化的個(gè)人發(fā)展周期的節(jié)點(diǎn)了然于心。推演過去和
“世界風(fēng)水在中國(guó)，中國(guó)風(fēng)水在贛州，贛州風(fēng)水在三僚”。三寮位于江西興國(guó)縣梅窖鎮(zhèn)的山水之中，被人們譽(yù)為“堪輿文化的發(fā)祥地”、“中國(guó)風(fēng)水文化第一村”。地處僻壤的三寮是因?yàn)轱L(fēng)水大師楊筠松而出名的。楊筠松因救世
閬中是全國(guó)保存最為完好的四大古城之一，山圍四面，水繞三方，天造地設(shè)，渾然天成，山、水、城融為一體，天、地、人和諧共生，儒、釋、道同處一城，多元文化，相輔相成，素有“閬苑仙境”、“天下第一江山”、“中國(guó)
江西省撫州市西南方的臨川縣被譽(yù)為“風(fēng)水第一縣”。臨川縣四面環(huán)山，三面臨水，是最佳的“聚水”格局。連云山、九嶺山、幕阜山、武夷山四座山脈將臨川縣環(huán)抱，贛江、崇江、撫河在臨川相匯聚，分別流入長(zhǎng)江和鄱陽湖，
黃帝時(shí)期最早的風(fēng)水名家為青烏子，其著作《青烏經(jīng)》為相墓專著。東晉時(shí)期的風(fēng)水名家為郭璞，由于其著作《葬書》中系統(tǒng)闡述了“風(fēng)水”的概念和風(fēng)水學(xué)理論，而被尊稱為“風(fēng)水學(xué)鼻祖”。歷史公認(rèn)的第一位風(fēng)水術(shù)數(shù)大師為
第一部有關(guān)風(fēng)水的著作是秦朝的黃石公所著的《青囊經(jīng)》。書中闡述的巒理乘氣法為后來風(fēng)水學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！犊拜浗饏T》、《宮宅地形》兩部著作為漢代成書最早的系統(tǒng)性風(fēng)水理論專著。以陰陽五行原理闡述了風(fēng)水學(xué)中
風(fēng)水勘驗(yàn)有如下一些要點(diǎn)：一、“氣”：是肉眼看不見，但卻是無處不在的一種微波輻射。這種神奇的能量是已經(jīng)過現(xiàn)代物理學(xué)證實(shí)存在的，一種可以讓萬事萬物生長(zhǎng)的光物質(zhì)；二、“氣流”：是指由于空氣流動(dòng)所形成的風(fēng)。微
“風(fēng)水”一詞最早出現(xiàn)在東晉學(xué)者郭璞的著作《葬書》中。書中曰：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”“風(fēng)”指來自宇宙空間的能量；“水”指來自地球自身的能量?！帮L(fēng)水”就是指有效
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