夫氣一而已矣,別而論之,則有三也,曰:自然之氣。曰:所養(yǎng)之氣。曰:所襲之氣,自然之氣,五行之秀氣也。吾稟受之其清。常存所養(yǎng)之氣,是集氣所生之氣也。吾能自安,物不能擾。所襲之氣,乃邪氣也。吾所存不厚,所養(yǎng)不充,則為邪氣所襲矣。又推而廣之,則有青、赤、黃、白、五色也。
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