宅內(nèi)形

堪輿術(shù)語(yǔ)。指陽(yáng)宅內(nèi)部的布局，亦即宅內(nèi)屋、院、墻、門(mén)等構(gòu)成的統(tǒng)一整體形象。清人《陽(yáng)宅十書(shū)》等認(rèn)為宅內(nèi)形與人的命運(yùn)關(guān)系密切，宜間架齊整，不宜東牽西拽，南盈北縮，房屋宜地闊而矮聳；屋間須為單奇之?dāng)?shù)，并要相互對(duì)稱(chēng)；住房須呈合聚之形，庭院寬狹應(yīng)與主屋相稱(chēng)，正門(mén)大小應(yīng)與宅的整體相宜，墻垣籬塹俱要回環(huán)無(wú)缺。

根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，宅形可細(xì)分成不同的種類(lèi)，每類(lèi)各有吉主屬。如屋形端肅、氣象豪雄、拱衛(wèi)整齊、儼然不可犯者為貴宅，墻垣周密，四望光明、天井通爽而規(guī)矩翕聚者為富宅，屋小而高、孤立無(wú)依者為孤寒宅，東倒西歪、棟折梁斜、風(fēng)吹而發(fā)者為病痛宅，屋宇不整、四望破缺、椽頭外露者為令仃宅，前后陷深、四水不聚、蕩然無(wú)收拾者為貧窮宅。

就屋主本身而言，又另有若干名目：如富貴屋樓房須有兩廂，平屋須為三間，前廳淺則錢(qián)糧日進(jìn)如流，后堂深則兒孫世守殷富等。分窮屋又有多種情況：四面門(mén)窗多者為露星房，主破財(cái)損富；前后兩廂過(guò)長(zhǎng)者為扛轎屋，主財(cái)源大退。此外當(dāng)有四角不齊的露肘房，主長(zhǎng)子夭亡；前屋大后屋小的少丁房，主人丁衰減；兩門(mén)相對(duì)的相罵門(mén)，主家庭不睦。屋形又有各種禁忌，如前后兩進(jìn)屋僅一邊有側(cè)廂相連為亡字煞，主屋后有直屋為直射煞，四面多屋而中間天井出入無(wú)墻門(mén)為扛尸煞，名堂甚多，不一而足。

此外，理氣派堪輿家還根據(jù)宅的坐向、八卦屬性及它們之間的五行生剜來(lái)占測(cè)宅內(nèi)形的吉兇。以五行分宅內(nèi)形為五種：屋低而平，或下堂與兩廂檐位齊者為水形；屋中高而兩頭低，或正房是樓、兩廂是平房者為火形；上下正房如口字樣，或前后有兩廂者為金形；屋上有推照、下有掩心，或宅房四合者為土形。

宅的坐山〈八卦屬性依坐山而定〉與屋形五行相生則吉，相克則兇。術(shù)家以屋形管人，坐山管財(cái)，屋形受克則丁衰，遇生則丁盛；坐山受克則財(cái)敗遇生則財(cái)旺。如坤宅屬土，建水形屋，坐山之土剜屋形之水主丁衰，因而，「水見(jiàn)土宮損少丁，錢(qián)財(cái)雖有不為榮」，有錢(qián)財(cái)而子孫不昌。宜選火形屋或金形屋，屬形之火生坐山之土主旺財(cái)，坐山之土生屋之金主丁盛。