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張恒:《中國式財富思想通才文化本土化輸贏論體系》工作室
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張恒:創(chuàng)業(yè)生活方式的生存意義(2)
2016-01-20 44882

1、 創(chuàng)業(yè),做老板,做職業(yè)經(jīng)理人,他(她)的人生大部分的時間在商場上渡過,每個人都賺錢嗎?并不是,那么為什么人們樂此不疲呢?只有做者心知肚明。無論結果如何,每個人在每時每刻不是在生意中渡過。

2、 結果。害慘了“成功者”,過程,成就了“成功者”。

3、 工作,職業(yè),職位,都是結果中的過程體現(xiàn),一切都是過程,只有死亡時才是結果,有時死亡都不是結果,死了,卻下了讓后人去償還的物質(zhì)債,人情債,所以,人,都在過程中過活。

4、 不要以為你無有生意,也不經(jīng)商,只在打工,別忘記,這也是創(chuàng)業(yè),打工就是創(chuàng)業(yè)的一種。創(chuàng)造事業(yè),在這里完全可以得到理解。做生意,經(jīng)商為了賺錢,沒有什么不對,非常正確!商人不為了賺錢就是犯罪!

5、 搏擊商潮,博弈人生,勃勃生機的命運,生命才融入生存方式。生活中摻雜了主要的管道中流淌出源源不斷的活水,才能給命運脆弱的小魚以氧份,不至于缺氧而死亡。

6、 伴隨人一生的方式多種多樣,用精神去拯救貧困,去使病人脫離痛苦,成立創(chuàng)業(yè)基金會,都要與物質(zhì)財富緊緊相連,可以說,物質(zhì)無處不在,精神隨之而來?,F(xiàn)在你不用去心存疑慮,看多少偉人,英雄,名流,俠士,在晚年無一不從宗教信仰,如果你有可能,也會不如此行列,因為什么?只有步入者,才懂!最高境界,精神!

7、 我們無時不處于唯物主義范疇之內(nèi),也就離不開物質(zhì)的索取,有一句話說得好:君子愛財,取之有道,得直有理,享之無量,生意中又往往如此。君子愛財,說的是做人,君子相交,說的是坐商,豈有此理?

8、 生活中的方式體現(xiàn)的不僅僅是生存的一個層面,而且直接關乎到王道正氣的根源。當把她視為一種生活方式時,就已經(jīng)成為一體了,但這一體如生活中的情侶一般,互相擁有身體的一部分,但絕成為不了全部,說全部者,純?yōu)槠廴酥?,信者可悲,行者可收?br />
9、 經(jīng)濟學的廣義包含了經(jīng)商之道,生意之道,也間接開拓可做人之道。

10、 中華大地的先哲們的思想并不輸于任何一本“經(jīng)濟”專著,關鍵是你的悟性何在,才有可能勝算在握。

11、 從東周列國到盛唐到大清無不是以取天下用人才而開疆擴土,雄立一方。創(chuàng)業(yè)的意義,商海的游戲,生意的內(nèi)涵無不深藏此意!生命的舞臺上你高唱罷,我登場,各領風騷幾多年?。吭诩で樾沟耐瑫r,正應了臺上一分鐘,臺下十年功,成也好,敗也罷,豈不都是浩浩江河不美麗,全在心中悟性起,高山大澤出龍駿,一望無際大草原?。∶\在生命的舞臺上跌宕起伏,人生從此進入瘋狂搏擊。

12、 商海中很擁擠,你碰我,我碰你,就像你購了一張年卡進入室內(nèi)泳池時,太多人讓你有悔意,此時,你向往大自然的天然泳池里蕩起浪花,因那是活動的水,你能感覺到腳下有物體在動,證明你存在的意義,泳池搬進了室內(nèi),這是進步,也是為了適應你在狹小的天地里別忘了付給大自然門票,而你卻樂意,心甘情愿的花錢去慰心靈的或缺少的一絲童年的回憶。

13、 擁擠中,你會見到許多朋友,有時也有生意場上的仇敵,可是互相赤身露體時,有可能互相一笑也就過去了仇恨的心里,因那是赤膊相見!

14、 你與一位美女相交,單獨相處或是在車內(nèi)聊天,無論如何她不可能脫衣,你代她來這里,她會很高興的露出三點式,假如還有好身材,引來無數(shù)的艷羨目光時,隨有些心跳,但,你得意,她更得意,而且,會自然的讓你拉起她的手來教她游泳的游戲!這像生命嗎?如果像就有意義,就有結果,就有忘不了的回憶!

15、 無論你創(chuàng)業(yè)多艱難,無論你生意做得多大,多強,多遠,無論你商場的版圖擴展到多強盛,你都可以把它畫在類似于地圖一樣愚掛于墻,你看到它時,你雄傲天下,傲視群雄,但是,有一點,你切莫忘記,你畫不了一樣東西,永遠畫不上去?!靶摹薄叭诵摹?。只有在你有生之年巡視大地,踏遍山河草地,遍覽二萬五千里長征的足跡,你才有醒悟,你才知道如何該去轉換“心”的力量!自然界里,太渺小的只有剩下了你,偶然降落大地的塵土,也會隨風而去,并不由此傷感,如能激發(fā)起更為激烈的震撼,動搖著你堅不可摧的意志的東西,唯有大自然代給你的無比巨大的精神力量,去做你該做的事,志必與大地相通,大海相連。

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