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黃力泓 2020年度中國(guó)20強(qiáng)講師
國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和微型利潤(rùn)管理專(zhuān)家
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黃力泓:建立「知識(shí)的生態(tài)系」
2016-01-20 39547
想將書(shū)上的「死知識(shí)」變成「活的創(chuàng)造力和洞察力」,就必須以建構(gòu)自身「知識(shí)的生態(tài)系」的想法來(lái)讀書(shū),確立自己讀書(shū)的目的,然后以一個(gè)中心主題來(lái)發(fā)想,將不同范疇的知識(shí)連結(jié)起來(lái),架構(gòu)出屬于自己獨(dú)特而有系統(tǒng)的觀點(diǎn)。 多讀書(shū)當(dāng)然是好事,但沒(méi)時(shí)間讀那么多書(shū)、讀完不見(jiàn)得讀通,卻也常讓人對(duì)閱讀卻步。 為解決這項(xiàng)困擾,近幾年日本書(shū)市非常流行所謂的「倍速讀書(shū)術(shù)」,標(biāo)榜「一天一本」「一年500本」的讀書(shū)達(dá)人,紛紛出書(shū)教導(dǎo)如何速讀與廣讀,藉由全面而快速地涉獵,達(dá)到過(guò)濾信息、理解概念與強(qiáng)化重點(diǎn)的目標(biāo)。 不過(guò),日本多摩大學(xué)教授田坂廣志在《President》雜志2008年3月號(hào)中指出,這種「追求速度與數(shù)量」的做法,其實(shí)大有問(wèn)題。 許多人滿口「杜拉克這樣說(shuō)」「這是美國(guó)最新理論」,看似博覽群書(shū),實(shí)際上并無(wú)法學(xué)以致用。這主要是因?yàn)樗僮x與廣讀雖然可以「長(zhǎng)知識(shí)」,卻未必能「增智慧」,畢竟讀書(shū)的目的不只在「知」,更重要的是消化吸收,否則「片段的知識(shí),知道再多也不過(guò)是雜學(xué)而已!」 學(xué)習(xí)知識(shí)的讀書(shū):擴(kuò)展思考范圍的「廣讀」 讀書(shū)的首要目的是「知識(shí)的學(xué)習(xí)」,但如果讀完了書(shū),卻沒(méi)能讀通,也是枉然。田坂強(qiáng)調(diào),想將書(shū)上的「死知識(shí)」變成「活的創(chuàng)造力和洞察力」,就必須以建構(gòu)自身「知識(shí)的生態(tài)系」的想法來(lái)讀書(shū),也就是確立自己讀書(shū)的目的,然后以一個(gè)中心主題來(lái)發(fā)想,有機(jī)地將不同范疇的知識(shí)連結(jié)起來(lái),架構(gòu)出屬于自己獨(dú)特而有系統(tǒng)的觀點(diǎn)。 至于如何建立自己的「知識(shí)生態(tài)系」?田坂建議,必須在讀書(shū)的同時(shí),一邊進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的延伸思考,以拓展學(xué)習(xí)的廣度與深度。在做法上,有4種延伸思考的技巧: 技巧1:邊讀邊「自我深度提問(wèn)」 田坂表示,只要提問(wèn),就會(huì)引發(fā)新的聯(lián)想,進(jìn)而串連起相關(guān)的知識(shí),從中孕育出自身的「知識(shí)的生態(tài)系」。 舉例來(lái)說(shuō),在閱讀《管理在管什么?》這樣一本書(shū)時(shí),除了理解基本知識(shí)(如「管理」的定義與理論)之外,更要進(jìn)一步自問(wèn):「在網(wǎng)絡(luò)革命及全球暖化等趨勢(shì)下,管理的下一步會(huì)是什么?」思考隨著時(shí)代及趨勢(shì)的演變,管理這門(mén)學(xué)問(wèn)有哪些觀念是歷久彌新的,又有哪些必須與時(shí)俱進(jìn)、甚至徹底被顛覆? 此外,與個(gè)人相關(guān)的各種議題也是延伸思考的重點(diǎn)所在,舉凡「公司是什么」「工作報(bào)酬是什么」「成功的意義何在」等問(wèn)題,都能讓知識(shí)和個(gè)人產(chǎn)生聯(lián)系。 技巧2:邊讀邊「連結(jié)現(xiàn)象,創(chuàng)造故事」 在閱讀的過(guò)程中,對(duì)應(yīng)周遭環(huán)境正在發(fā)生的重大事件,思考「這些事之間可能有著什么樣的關(guān)連?」田坂以自己為例說(shuō)明,他在逛書(shū)店時(shí),通常都會(huì)輪流看各個(gè)分類(lèi)書(shū)架上的書(shū),一邊觀察「最新的話題為何」「多數(shù)人有興趣的書(shū)是什么」「舊理論有哪些新應(yīng)用」,一邊構(gòu)思各種關(guān)于未來(lái)變化的可能「故事」。 例如在社會(huì)趨勢(shì)類(lèi)書(shū)區(qū)中,發(fā)現(xiàn)「團(tuán)塊世代紛紛屆臨退休」相關(guān)議題的書(shū)籍大量涌現(xiàn);信息管理類(lèi)的書(shū)架上,「部落格架設(shè)」「信息管理學(xué)」等書(shū)籍很多;在職業(yè)進(jìn)修區(qū)看見(jiàn)《成為咨詢顧問(wèn)的方法》等書(shū)。乍看都是不相干的信息,但走出書(shū)店后,他便會(huì)在腦中描繪出以下的故事: 「退休后的團(tuán)塊世代,有工作意愿的人還很多,這之中應(yīng)該有很多人不會(huì)考慮繼續(xù)在企業(yè)中任職,而會(huì)依據(jù)自身的工作經(jīng)驗(yàn),在網(wǎng)絡(luò)上提供收費(fèi)的咨詢顧問(wèn)服務(wù)。這時(shí),能否為自己架設(shè)一個(gè)專(zhuān)屬的部落格,做為新事業(yè)的基礎(chǔ)平臺(tái),以及能否有效地將過(guò)往經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為可傳授的知識(shí),便是成功與否的關(guān)鍵。因此,提升自我的知識(shí)管理與網(wǎng)絡(luò)技能,將是下一波提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)習(xí)重點(diǎn)?!? 田坂表示,這種方法正是「將整間書(shū)店當(dāng)作一本書(shū)來(lái)閱讀」,從單本的書(shū)籍內(nèi)容以外,汲取許多潛在的關(guān)鍵情報(bào)。 技巧3:邊讀邊「留心有興趣的字詞」 至于構(gòu)思故事的秘訣,則有待在平日閱讀中多留心觀察。田坂說(shuō),在讀書(shū)時(shí),有些「特別有感覺(jué)」的字眼會(huì)沒(méi)來(lái)由地映入眼簾,他在當(dāng)下通常不會(huì)追問(wèn)原因,只會(huì)先在筆記本寫(xiě)下來(lái),往往等到看過(guò)幾本書(shū)之后,就能抓出數(shù)個(gè)語(yǔ)詞做出相關(guān)的連結(jié),進(jìn)而產(chǎn)生新的概念與構(gòu)想,他將這種方法稱(chēng)為「知的創(chuàng)發(fā)」。畢竟創(chuàng)新很難刻意營(yíng)造,無(wú)意識(shí)下的迸發(fā),有時(shí)反會(huì)帶來(lái)非常好的點(diǎn)子。 技巧4:邊讀邊「想象未來(lái)」 在各種提問(wèn)與延伸聯(lián)想的方法中,田坂強(qiáng)調(diào),最重要的莫過(guò)于「對(duì)未來(lái)的想象」。身處變遷快速的現(xiàn)代社會(huì),集結(jié)成書(shū)的知識(shí)往往都已是第二手信息,一味地生吞活剝,未能同步思考未來(lái)的可能面貌,將會(huì)局限個(gè)人的洞察力與創(chuàng)意發(fā)想。 能夠在閱讀的同時(shí),一邊意識(shí)著「在所屬的產(chǎn)業(yè)中,將來(lái)會(huì)發(fā)生什么?」是有助于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身智能最重要的思考課題。 掌握智慧的讀書(shū):親身感受的「體讀」 讀書(shū)的第二層目的是「掌握智慧」,了解各種行為處事的方法與態(tài)度。俗話說(shuō)「不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智」,許多智能沒(méi)有親身經(jīng)歷,只靠閱讀別人的經(jīng)歷,很難有深刻體會(huì)。如何有效地透過(guò)閱讀來(lái)掌握難以言喻的智慧,田坂提出5個(gè)重點(diǎn): 重點(diǎn)1:區(qū)分知識(shí)與智能 請(qǐng)把別人在書(shū)里分享的「智慧」,當(dāng)成是「知識(shí)」就好。 舉例來(lái)說(shuō),市面上常見(jiàn)各種分享「成功方法與秘訣」的書(shū)籍,彷佛讀完就掌握了邁向成功之路的訣竅。但田?認(rèn)為,成功人士的成功關(guān)鍵要素,有時(shí)只是事后諸葛,而且常是「?jìng)€(gè)人限定」。讀完名人的經(jīng)驗(yàn)談與智能結(jié)晶,其實(shí)只是抓到「這樣做或許可以成功的『知識(shí)』」而已,還必須透過(guò)與自身經(jīng)驗(yàn)交互驗(yàn)證,才不會(huì)陷入誤解之中。 重點(diǎn)2:對(duì)照自身經(jīng)驗(yàn) 要確實(shí)理解書(shū)中的意涵,得透過(guò)將書(shū)中所述與自身經(jīng)驗(yàn)相對(duì)照,才能讓別人的文字成為自己的體悟,否則一切都只是「別人的經(jīng)驗(yàn)」而已。 例如業(yè)務(wù)達(dá)人在書(shū)中描述:「為緩和顧客與陌生人見(jiàn)面時(shí)的緊張感,與顧客會(huì)面時(shí)的最初幾分鐘,必須配合對(duì)方呼吸的節(jié)奏而呼吸?!褂袠I(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的讀者,看到這段文字時(shí),腦中便浮現(xiàn)出拜訪客戶的場(chǎng)景,并開(kāi)始思考書(shū)中所說(shuō)的「該怎么觀察對(duì)方」「該怎么配合」「該用什么速度調(diào)節(jié)呼吸」是不是真的可以派上用場(chǎng),這便是抓到了自身經(jīng)驗(yàn)中的重要智慧。 以書(shū)中文字為觸媒,讓智慧從自身經(jīng)驗(yàn)中浮現(xiàn)的讀書(shū),就是「掌握智慧的讀書(shū)」。藉助于別人的經(jīng)驗(yàn),發(fā)掘?qū)儆谧约旱捏w悟。 重點(diǎn)3:抱持謙虛態(tài)度 最怕的就是有些人,由于經(jīng)驗(yàn)不足無(wú)法領(lǐng)略書(shū)中深?yuàn)W的智慧,就武斷地批判「這本書(shū)寫(xiě)啥都看不懂!」「這書(shū)毫無(wú)實(shí)用!」田?指出,若用這種「因?yàn)槟贻p而傲慢」的態(tài)度來(lái)讀書(shū),就等于扼殺了把前人話語(yǔ)升華為自身智慧的機(jī)會(huì)。 即使未曾體驗(yàn)過(guò)書(shū)中所描述的內(nèi)容,若能抱持著「謙虛的態(tài)度」來(lái)學(xué)習(xí)與記憶,如此在往后碰到類(lèi)似情境時(shí),就能兩相對(duì)照,將過(guò)往的文字轉(zhuǎn)化為自身智能。 重點(diǎn)4:將感動(dòng)瞬間銘記心中 在讀書(shū)時(shí),務(wù)必要記得「共感的時(shí)刻」,也就是在讀到書(shū)中某句話時(shí),心中產(chǎn)生了「啊呀!就是這樣!」那種被觸及、領(lǐng)略到智慧的感動(dòng)瞬間。就如同平日辛勤操練是為了比賽奪冠時(shí)的榮耀,這種感動(dòng),是激發(fā)一個(gè)人追求智慧的最佳動(dòng)力,也是自我成長(zhǎng)的體認(rèn)。 重點(diǎn)5:抱持實(shí)踐的覺(jué)悟 最后,尋求閱讀智慧最重要的一點(diǎn),莫過(guò)于「實(shí)踐」。田坂指出,好不容易體悟了書(shū)中智慧,如果沒(méi)能真正落實(shí)到日常生活中,必定會(huì)日漸淡忘,尤其在信息快速替換的時(shí)代,失去了,往往就難以追回了。在尋求智慧的同時(shí),更要抱持著「十年修行」的覺(jué)悟,真正去實(shí)踐。 心靈食糧獲得的讀書(shū):與作者神交的「心讀」 日本作家龜井勝一郎在《讀書(shū)論》中寫(xiě)道:「讀書(shū),就是與作者靈魂的邂逅?!固镗嘀赋?,讀書(shū)最高一層的目的,就是「獲得心靈的食糧」,這尤其表現(xiàn)在許多談?wù)撋馈⑸蚯楦械葧?shū)本的閱讀中,讀者透過(guò)閱讀前人流傳下來(lái)的敘述,與作家跨時(shí)空地展開(kāi)思辯與交流,從而得到人生的指引、精神的支柱。 田坂以閱讀《給飛鳥(niǎo)、給我未從見(jiàn)面的兒子》(暫譯,原文書(shū)名《飛鳥(niǎo)へ、そしてまだ見(jiàn)ぬ子へ》)一書(shū)時(shí)的感受為例說(shuō)明:他藉由書(shū)中一位青年醫(yī)生在被宣告僅剩幾個(gè)月性命后,留給孩子、妻子與雙親的手記,看見(jiàn)了一個(gè)人在僅有一次、無(wú)法重來(lái)的人生中該如何自處與生存,啟發(fā)了自己對(duì)生命更深沈的省思。 人們常被諸如重病、事故、家庭不合、親人亡故或部屬糾葛……等等難以忘懷的負(fù)面體驗(yàn)所纏繞,這些僅屬于自己的「原體驗(yàn)」,往往不是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論所能明白闡述或抒解緩和的,但是卻會(huì)對(duì)個(gè)人的行為處事決策產(chǎn)生重大影響。田坂說(shuō),透過(guò)讀書(shū),看見(jiàn)別人如何做抉擇,思索對(duì)方如此選擇的理由,便能從這種「跨界的對(duì)話」中,豐富心靈的食糧。有時(shí)候,多年解不開(kāi)的執(zhí)念,說(shuō)不定就在某本書(shū)中的某一句話得到釋放。 這就是「心讀」,也正是古來(lái)所說(shuō)的「言靈之力。當(dāng)讀者與作者的靈魂產(chǎn)生共鳴時(shí),那種改變,將會(huì)為我們的一生,掀開(kāi)截然不同的一頁(yè),而這是一個(gè)人無(wú)論喜不喜歡讀書(shū),都該閱讀的理由。
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