文/張從忠

    德魯克說(shuō)：有一個(gè)問(wèn)題卓有成效的決策者必須提出——某項(xiàng)決策真的是必須做出的嗎？如果不是，那么惟一的答案就是不采取任何行動(dòng)。當(dāng)不采取行動(dòng)則情況可能惡化時(shí)，人們必須做出決策。這也適用于對(duì)機(jī)會(huì)的處理。如果有一項(xiàng)機(jī)會(huì)很重要，而且如果不立即行動(dòng)就可能失去這一機(jī)會(huì)，人們就必須采取行動(dòng)。另一方面，如果對(duì)于“我們不采取行動(dòng)會(huì)怎么樣？”如果對(duì)問(wèn)題的回答是：“事情會(huì)正常地發(fā)展下去”。那就不要去干預(yù)。還有些情況，雖然使人煩惱，卻并不重要，也不會(huì)有很大的變化，那也不要去干預(yù)。但經(jīng)理人員了解這點(diǎn)的很少。 在這種情況下，有效的決策者對(duì)采取行動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)以及不采取行動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行比較。 
——如果利益大大超過(guò)成本和風(fēng)險(xiǎn)，那就采取行動(dòng)；
——或者采取行動(dòng)，或者不采取行動(dòng)，但決不要模棱兩可或采取折衷辦法。
一個(gè)正在施行摘除扁桃體或闌尾手術(shù)的外科醫(yī)生，他或是動(dòng)手術(shù)全部摘除，或是不動(dòng)手術(shù)，而決不會(huì)動(dòng)一半手術(shù)。采取一半行動(dòng)始終是錯(cuò)誤的。
《塔木德》上的一句著名的格言是：“開(kāi)鎖不能總用鑰匙；解決問(wèn)題不能總靠常規(guī)的方法?！?br />　　兩個(gè)兒子大了，猶太富翁老了。這些日子富翁一直在苦苦思索，到底讓哪個(gè)兒子繼承遺產(chǎn)？富翁始終拿不定主意。想起自己白手起家的青年時(shí)代，他忽然靈機(jī)一動(dòng)，找到了考驗(yàn)他們的好辦法。
　　他鎖上宅門(mén)，把兩個(gè)兒子帶到一百里外的一座城市里，然后給他們出了個(gè)難題，誰(shuí)答得好，就讓誰(shuí)繼承遺產(chǎn)。他交給他們一人一串鑰匙和一匹快馬，看他們誰(shuí)先回到家，并把宅門(mén)打開(kāi)。馬跑得飛快，所以兄弟兩個(gè)幾乎是同時(shí)回到家的。
　　但是面對(duì)緊鎖的大門(mén)，兩個(gè)人都犯愁了。
　　哥哥左試右試，苦于無(wú)法從那一大串鑰匙中找到最合適的那把；弟弟呢，則苦于沒(méi)有鑰匙，因?yàn)樗麆偛殴忸欄s路，鑰匙不知什么時(shí)候掉在了路上。兩個(gè)人急得滿頭大汗。
　　突然，弟弟一拍腦門(mén)，有了辦法，他找來(lái)一塊石頭，幾下子就把鎖砸了，他順利進(jìn)去了。自然，繼承權(quán)落在了弟弟手里。
    猶太人自古就懂得，人生的大門(mén)往往是沒(méi)有鑰匙的，在命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，人最需要的不是墨守成規(guī)的鑰匙，而是一塊砸碎障礙的石頭！
    其實(shí)，中國(guó)人自古以來(lái)就懂得：釣魚(yú)島問(wèn)題和南海問(wèn)題，是個(gè)毒瘤，如果不切除會(huì)有亡國(guó)之憂！那么，就用原子彈和一切手段盡快解決！我愛(ài)我們親愛(ài)的祖國(guó)！

2013年1月10日   南京