現(xiàn)代社會(huì)有三粒毒藥：消費(fèi)主義、性自由和成功學(xué)。 　　消費(fèi)主義以品牌為噱頭，以時(shí)尚為藥效，將人卷入無(wú)休止的購(gòu)買(mǎi)與淘汰的惡性循環(huán)中，戀物成癮； 　　性自由以人性為噱頭，以性愛(ài)為藥效，不斷釋放曖昧與激情的煙幕彈，縱欲成癮； 　　成功學(xué)以速成為噱頭，以名利為藥效，誤導(dǎo)急于走捷徑成為人上人的年輕人投身其中，投機(jī)成癮。 　　三粒毒藥中，以成功學(xué)危害最巨——它以教育之名，行“毒”化社會(huì)氣氛、“毒”化人心、破壞多元價(jià)值觀之實(shí)。 　　在成功學(xué)的邏輯中，如果你沒(méi)有賺到“豪宅、名車(chē)、年入百萬(wàn)”，如果你沒(méi)有成為他人艷羨的成功人士，就證明你不行，你犯了“不成功罪”！ 　　助你“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”、“開(kāi)發(fā)個(gè)人潛能”、“三個(gè)月賺到一百萬(wàn)”、“有車(chē)有房”、“三十五歲以前退休”……成功學(xué)泛濫于職場(chǎng)和網(wǎng)絡(luò)，上進(jìn)人群迷失在多款提升課程和短期培訓(xùn)班里，成功學(xué)大師滿(mǎn)天飛，成功學(xué)培訓(xùn)蔚為大觀成產(chǎn)業(yè)。 　　——我們何時(shí)變得如此迫切渴望成功？成功何以變得如此簡(jiǎn)單粗暴？那些成功學(xué)大師除了演講收錢(qián)還能做什么成功的事？我們可不可以不成功？ 　　個(gè)人奮斗很可嘉，實(shí)現(xiàn)自我很誘人，名利滋味很甜美。但一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中，成功人士不過(guò)1%，且離不開(kāi)長(zhǎng)期實(shí)干和機(jī)遇。若成功一學(xué)就會(huì)，且成王敗寇，成功人士光榮，非成功人士可恥，那么，社會(huì)中99%的大多數(shù)還怎么活下去？生活中有許多美好事物和價(jià)值，是成功學(xué)課程所蔑視、給不了的和教不會(huì)的。 　　當(dāng)全民成功變成狂熱風(fēng)潮，成功上升為絕對(duì)真理般的、人人趨之若鶩的主流價(jià)值觀，成功學(xué)就是一粒毒藥，而信奉成功學(xué)的人就淪為犧牲品。 　　當(dāng)一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生在日記中寫(xiě)下近似譫語(yǔ)的成功夢(mèng)想時(shí)，我們無(wú)從斷定這種夢(mèng)想虛幻與否；當(dāng)眾多的人沉浸在以“別對(duì)自己說(shuō)不可能”之類(lèi)的樸素箴言達(dá)到成功的迷醉當(dāng)中，我們也無(wú)從判斷這種成功捷徑的可行性；當(dāng)全社會(huì)都奉行著“豪宅、寶馬、年入百萬(wàn)”的成功標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們也無(wú)法知曉這種價(jià)值觀的正確性。 　　我們唯一可知的是，我們?nèi)鐣?huì)都在追求成功，盡管我們并不知道什么叫做成功。開(kāi)發(fā)潛能、拓展人脈、身心靈平衡，執(zhí)行力、細(xì)節(jié)、溝通、行銷(xiāo)，感恩、勵(lì)志、提升……我們用盡了所有的方法和詞匯來(lái)表達(dá)迫切成功的心情。 　　毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)下的急躁情緒中，成功學(xué)講師已然成功，眾多追隨者渴望成功，中國(guó)正在成功。 　　成功學(xué)的文本邏輯 　　卡耐基說(shuō)拿破侖。希爾的成功學(xué)是“經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)”。拿破侖。希爾說(shuō)喬治?？死摹栋捅葌惛晃獭酚肋h(yuǎn)有它存在的價(jià)值，“因?yàn)槿祟?lèi)面臨的根本問(wèn)題始終沒(méi)有改變”。湯姆?；羝战鹚乖谌松魍旧蠈覒?zhàn)屢敗，最后一筆積蓄投給了“世界第一激勵(lì)大師”金克拉的培訓(xùn)班?！叭A人成功學(xué)大師”陳安之也是在遇到安東尼。羅賓之后，從此走上成功之路，因?yàn)椤百u(mài)產(chǎn)品不如賣(mài)自己”。而張錦貴則被陳安之評(píng)論為：“張錦貴是唯一能令我感到有壓力的華人講師?！? 　　只有成功學(xué)大師才能評(píng)論成功學(xué)大師，而圈外的人則要么舉頭仰視，要么敬而遠(yuǎn)之。成功學(xué)何以建立了一套自己的價(jià)值觀和話語(yǔ)體系？ 　　如果分析一下成功學(xué)的基本講義和慣用詞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，基本上就是人類(lèi)世界已知的公理。比如安東尼。羅賓的“必定成功公式”：“第一，決定出你所要追求的是什么；第二，拿出行動(dòng)來(lái)；第三，觀察一下哪個(gè)行動(dòng)管用，哪個(gè)行動(dòng)不管用；第四，如果行動(dòng)方向有偏則修改之，以能達(dá)到目標(biāo)為準(zhǔn)?！卑凑者@些無(wú)比正確的講義，理論上當(dāng)然“必定成功”；但如果不成功，也只能說(shuō)明你的行為有偏差，而不能說(shuō)明這些公理不正確。成功學(xué)善于比喻、善于利用生活細(xì)節(jié)說(shuō)服人，用前些年流行的說(shuō)法叫做“心靈雞湯”，美國(guó)人則把這叫做“便利店哲學(xué)”，即為廉價(jià)、方便、隨手可得但顛撲不破的正確道理，它們的文本基本上就是用高科技詞匯和營(yíng)銷(xiāo)術(shù)語(yǔ)來(lái)表述的知音文體。成功學(xué)也善于化用宗教內(nèi)核，從美國(guó)發(fā)端的成功學(xué)無(wú)不浸透了清教精神，“上帝面前人人平等”化作了“人人都有機(jī)會(huì)成功”。而在中國(guó)的成功學(xué)傳播過(guò)程中，宗教話語(yǔ)變得更加神秘，“感召”、“奉獻(xiàn)”、“支持”等似是而非的詞匯和刻意營(yíng)造的環(huán)境氣氛讓某些成功學(xué)培訓(xùn)籠罩了一層神秘主義的面紗，這或許是傳授者的預(yù)設(shè)，也或許是受教者的誤讀。 　　除了善于歸納和化用，成功學(xué)也不能不說(shuō)為中國(guó)人提供了一個(gè)全新的溝通維度。成功學(xué)無(wú)一例外倡導(dǎo)打破陌生人隔閡，試圖給中國(guó)人灌輸陌生人的交往體驗(yàn)，許多培訓(xùn)課程都會(huì)號(hào)召素不相識(shí)的學(xué)員擁抱、使用熱辣的話語(yǔ)相互鼓勵(lì)，以他們從來(lái)沒(méi)有過(guò)的方式進(jìn)行溝通。在課外，執(zhí)著的電話問(wèn)候、拜訪、傾談和換位理解，也成為成功學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)手法。毫無(wú)疑問(wèn)，習(xí)慣于中國(guó)傳統(tǒng)溝通方式的人在成功學(xué)面前會(huì)被極大震撼，越執(zhí)著于含蓄溝通或者越不善于溝通的人則越容易被夸張、外化的成功學(xué)表達(dá)方式所顛覆掉，他們會(huì)震驚、嘆服、小心翼翼地嘗試?yán)^而從中收獲從未有過(guò)的精神快感。 　　但，這就是成功學(xué)嗎？ 　　全民成功的時(shí)代 　　“華人成功學(xué)大師”陳安之的目標(biāo)是“幫助全中國(guó)每一個(gè)人、13億都要成功”，雖然這只是個(gè)概念化的說(shuō)法，但我毫不懷疑眾多民眾對(duì)于成功渴望的狂熱程度。 　　在大多數(shù)城市的周末或者傍晚，你經(jīng)常會(huì)看到成群結(jié)隊(duì)的西裝、襯衣人士忙忙碌碌，他們?cè)谀硹潓?xiě)字樓的某間會(huì)議室里熱誠(chéng)地參與著某些培訓(xùn)、講座、分享沙龍。在寫(xiě)字樓電梯里，我們也經(jīng)?？梢月?tīng)到這樣的對(duì)話： 　　“林老師上次講的什么課啊？” 　　“如何在三個(gè)月里賺到100萬(wàn)。” 　　“天?。∥覜](méi)有聽(tīng)到?！? 　　“不要緊，下星期還有一個(gè)分享會(huì)，林老師會(huì)和他的弟子一起來(lái)和我們分享心得?！? 　　是的，這就是很多人在夢(mèng)想的事情——通過(guò)一次培訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn)分享，就可以“在三個(gè)月里賺到100萬(wàn)”，哪怕沒(méi)有，賺到50萬(wàn)、10萬(wàn)也是物超所值。 　　我們何時(shí)變得如此渴望成功？又何時(shí)把成功簡(jiǎn)化為金錢(qián)的數(shù)字游戲？又是何時(shí)為這種成功目標(biāo)定下了急切的時(shí)間表？ 　　就在20年前，我們也不會(huì)有這么迫切、這么簡(jiǎn)單粗暴的想法。那個(gè)時(shí)代的各種群體狂熱雖然同樣彌漫著似是而非的觀點(diǎn)和莫名其妙的行為，但無(wú)不是以生活、健康等人類(lèi)的生物本能為訴求，從氣功熱到各種健康療法、從紅豆杉保健到各種磁療用具不一而足。用物質(zhì)、金錢(qián)來(lái)彰顯人的社會(huì)地位，是成功學(xué)這股熱潮所引領(lǐng)并自我標(biāo)榜的。廣東省社會(huì)科學(xué)院的研究員梁理文在一篇文章中把成功學(xué)的全面發(fā)展歸結(jié)為保險(xiǎn)推銷(xiāo)和直銷(xiāo)這兩個(gè)新鮮事物的出現(xiàn)，“這兩種銷(xiāo)售方式都需要大量招收和培訓(xùn)推銷(xiāo)員。培訓(xùn)專(zhuān)家大都受過(guò)成功學(xué)的訓(xùn)練，他們也喜歡向?qū)W員推薦成功學(xué)類(lèi)的勵(lì)志書(shū)籍。那些接受過(guò)培訓(xùn)的人，不管是否留下來(lái)做推銷(xiāo)，都學(xué)到了一些過(guò)去他們從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)的東西，主要是一些非智力因素在個(gè)人成功中的作用。” 　　毫無(wú)疑問(wèn)，保險(xiǎn)和直銷(xiāo)從業(yè)人員都是以個(gè)體能力、溝通能力作為第一武器的人員，他們自然成為成功學(xué)的試水者。隨著整個(gè)社會(huì)從集體體制向個(gè)體自由的趨勢(shì)轉(zhuǎn)變，成功學(xué)也因此在其中茁壯生長(zhǎng)起來(lái)。 　　個(gè)人病就是時(shí)代病，個(gè)人夢(mèng)想?yún)R流在一起就是時(shí)代狂熱。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的成功學(xué)。曾經(jīng)一度，下海是成功的，考公務(wù)員是成功的，出國(guó)是成功的，讀大學(xué)是成功的，海歸是成功的，在如今買(mǎi)樓也是成功的，炒股更是成功的……在狂熱面前，只有一個(gè)成功出口，其他都是失敗。 　　當(dāng)喪失了多元化的價(jià)值觀，成功只能用一種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的時(shí)候，也許有人成功了，整個(gè)社會(huì)卻只能充斥著壓抑和失敗。