給孩子取名注意哪幾個(gè)原則，五行八字起名規(guī)則，八字起名要遵循的原則，周易五行起名遵循原則，孩子起名應(yīng)該遵循的原則

謝詠老師根據(jù)生辰八字起名的精髓點(diǎn)，主要是看命格五行之間的氣場(chǎng)是否循環(huán)流通，五行氣勢(shì)能量是否平衡對(duì)等，然后根據(jù)其命格全方位深入細(xì)致的分析選取用神，再?gòu)男彰嵌?，結(jié)合中國(guó)《易經(jīng)》文化精髓，對(duì)你的命局進(jìn)行修殘補(bǔ)缺，輔助命局的五行循環(huán)流暢，這好的姓名就好比是過(guò)去之文武大臣，以其正能量輔佐君王（命格*主人）攜手共進(jìn)，完成豐功偉業(yè)一樣的原理；

1、首先要分析生辰八字用神

這是因?yàn)槿说乃闹俗治逍惺桥c生俱來(lái)的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以對(duì)其先天五行的肯定、加強(qiáng)，更好地發(fā)揮先天五行所組成格局的本能，潛質(zhì)。而對(duì)先天五行的不足，過(guò)旺或過(guò)弱，后天的名字所組成五行格局便猶顯得其重要。姓名的五行如果補(bǔ)對(duì)了，等于你的命運(yùn)多一個(gè)用神在行運(yùn)。

2，全方位分析生辰八字

現(xiàn)在社會(huì)上流行的起名法中，善于用四柱八字的簡(jiǎn)單五行化，認(rèn)為四柱八字的五行中缺哪一行便補(bǔ)哪一行，認(rèn)為只要把其五行補(bǔ)齊，便萬(wàn)事大吉。殊不知，一些特別格局：如從旺、從強(qiáng)、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，如果在其名字中將其補(bǔ)齊，反而破壞了其命局，這樣其一生將可能與衰神、兇神相隨，其命運(yùn)便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便補(bǔ)哪一行的起名法是錯(cuò)誤的，后果也是特別嚴(yán)重的!除非剛好缺的哪一行便是用神五行，但這種情況應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)少的。

3、以人為本用神起名

目前，國(guó)內(nèi)所有用的姓名學(xué)流派很多，亂抄、亂寫(xiě)、亂引用的很多，而且多數(shù)人不懂命理，因此在運(yùn)用姓名學(xué)為人起名字是各顯神通，極其混亂，誤導(dǎo)了不少人。謝詠為了扭轉(zhuǎn)在起名字的混亂，提倡嚴(yán)格堅(jiān)持以四柱八字的喜用神為主的原則。一個(gè)人的出生時(shí)間所組成的數(shù)，就是每一個(gè)人的密碼，這個(gè)密碼就叫人的生物遺傳基因密碼，而天干地支就是基因的標(biāo)志，人的出生年、月、日、時(shí)配上天干地支，就可以看出命中各種基因的強(qiáng)弱、旺衰。

運(yùn)用四柱八字為人測(cè)命運(yùn)吉兇，首先就要選準(zhǔn)用神，用神選準(zhǔn)了，就準(zhǔn)確度高，用神選錯(cuò)了，就測(cè)不準(zhǔn)。四柱八字取用神的原則，是強(qiáng)者制之、泄之，弱者補(bǔ)之助之，所以為人起名字，也必須堅(jiān)持這個(gè)原則。

4、陰陽(yáng)協(xié)調(diào)男女搭配

找準(zhǔn)四柱八字和喜用神，在給男孩子取名時(shí)，還要注意選擇一些有陽(yáng)剛氣的字，比如：霄、雷、壯、沖、飛、震、海、磊、劍、俠、石、猛、威、彪、昂、武、天、豪、雄……用這些字取的名字，只要用得恰當(dāng)，就會(huì)使名字有陽(yáng)剛氣。女孩取名，往往富有“女性意味”和“柔彩”。這些意味和色彩，比較明顯地表現(xiàn)在名字的音、義、形上，多給人清爽、溫柔、艷麗、姣美的感覺(jué)。或者它直接與女性及女性的性格有關(guān)，或者它與大自然中的那些華美的風(fēng)景、鮮艷的色彩、珍貴的事物等特征和景色與物品相聯(lián)系。

謝詠舉例說(shuō)明：

如某人出生于農(nóng)歷1987年六月十七日6點(diǎn)

{C}(1){八字命格排盤(pán)：

出生于1987年，當(dāng)年的五行干支為“丁卯”年，其中天干“丁”的五行為火，地支“卯”之五行為木，生肖為兔；

出生的農(nóng)歷月份為當(dāng)年的六月，其五行干支組合為“丁未”月，其中天干“丁”的五行為火，地支“未”的五行為土；

出生的日辰為農(nóng)歷六月十七日，當(dāng)日的五行干支組合為“壬戌”日，其中天干“壬”的五行為水，地支“戌”的五行為土；

出生的時(shí)辰為早上的卯時(shí)，其五行干支組合為“癸卯”時(shí)，其中天干“癸”的五行為水，地支“卯”的五行為木；

財(cái) 財(cái) 日 劫

丁 丁 壬 癸

卯 未 戌 卯（女）

殺 官 梟 印 比 劫 食 傷

大運(yùn) 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

歲數(shù) 10 20 30 40 50 60 70 80

這整個(gè)出生的“年月日時(shí)”的陰陽(yáng)五行“干支”組合起來(lái)的“八個(gè)字”，就構(gòu)成了人生的八字“命格”，也就是俗稱(chēng)的“生辰八字”；根據(jù)這“八個(gè)字”的陰陽(yáng)五行旺衰，就可以探究人生命運(yùn)發(fā)展的趨勢(shì)；同時(shí)也為我們?nèi)∶峁┝艘罁?jù)

（2）謝詠老師分析命格五行旺衰趨勢(shì)

五行火：因?yàn)槟闵诹路莸南募灸?，火還有余威，再加上命格有兩個(gè)五行火，所以你命格五行火旺有用！

五行土：夏季末的六月份正是土氣最旺的時(shí)候，再加上你命格兩個(gè)土組合在一起，所以土也旺！

五行金：金為印星，在你命格沒(méi)有明顯可見(jiàn)的金，只有五行土里面暗藏著一個(gè)辛金，所以金弱！

五行水：夏季是土旺土燥而水弱的時(shí)候，你命格是兩個(gè)無(wú)根之水，容易干枯，所以水勢(shì)偏弱！

五行木：命格有兩個(gè)卯木，各據(jù)一方，力量為中和而偏弱一些！

從你自身的“本命元神”來(lái)看，你自身“元神”為“壬水”，通過(guò)上面的分析知道，你命局五行水只有兩個(gè)，并且還是無(wú)根之水，而你又生于天干氣躁的夏季末的六月份，正是土旺水干枯的時(shí)候，你命格“元神”水又弱，所以你這個(gè)命格，首先最急需要的五行就是水，一方面可以加強(qiáng)你自身的“本命元神”水的力量，另一方面可以滋潤(rùn)你命格整體燥熱的趨勢(shì)！

同時(shí)按理說(shuō)，你命格也還需要金來(lái)生水的，因?yàn)槟忝窠鹨菜ト?，力度不夠滋生水源，所以同時(shí)你也應(yīng)該加強(qiáng)金的力量，因?yàn)榻鹗撬膩?lái)源者，但是因?yàn)槟阒恍枰粋€(gè)字，你金水五行權(quán)衡之下，就只能選取主要的五行水為首要，水也就是你命格的主用神！..

分析生辰八字五行用神才是起名字最難和最關(guān)鍵的地方！

一旦命格分析透徹之后，后面的三才五格數(shù)理就很簡(jiǎn)單了，所以這里就不再重點(diǎn)討論三才五格數(shù)理，只做簡(jiǎn)單介紹！

一般五格數(shù)理必須要配合命格的五行用神一起使用采用效果的，如果是各自為陣那就沒(méi)有意義了，基本上數(shù)理再好，那樣僅僅是相當(dāng)于包裝的漂亮，沒(méi)有內(nèi)在價(jià)值！

謝詠老師談姓名數(shù)理五行的聯(lián)系

一、如何研究應(yīng)用起名？

1、特別講究姓名的含義。認(rèn)為如果含義不吉，姓名大兇。數(shù)理好也不起作用，認(rèn)為含義是第一位的。

2、講究人格，總格，地格數(shù)理，務(wù)必使之吉祥。外格，天格地位次要。也不應(yīng)驗(yàn)，吉祥更好，不吉也無(wú)礙。

3、三才應(yīng)驗(yàn)率極低但起名時(shí)講究三才的比合，相生 。除此之外的三才的吉兇判斷不采納(因其不驗(yàn))。

4、講究姓名五行(數(shù)理五行和偏旁部首五行)配合八字五行，補(bǔ)八字之不足，以調(diào)整適當(dāng)。

5、講究不同的屬相、喜忌;不同的偏旁、部首以圖吉祥。

二、起名字筆畫(huà)數(shù)理與五行關(guān)系

姓名筆畫(huà)的數(shù)理與陰陽(yáng)五行的關(guān)系是根據(jù)我國(guó)古老的經(jīng)典《易經(jīng)》中的八卦：乾、坤、震，巽、坎、離、艮、兌;推演為六十四卦，每一卦實(shí)為符號(hào)“—”(陽(yáng))和“--”(陰)的累加彎化而成“—”陽(yáng)，表示剛、陽(yáng)、男、強(qiáng)和奇數(shù)1、3、5、7、9等象征積極的事物和因素?！?-”陰表示柔、陰、女、弱和偶數(shù)2、4、6、8、10等象征消及的事物因素。陰陽(yáng)奇偶的變化，代表了事物“象”與數(shù)的各種因在關(guān)系。

傳統(tǒng)的五行理論是以金、木、水、火、土五行相生相克的道理，來(lái)分析事物之間的內(nèi)在關(guān)系。五行相生就好比母生子有相親相愛(ài)之情，意味著順昌、吉祥：