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易經(jīng)講師授課見(jiàn)證
韓易
易經(jīng)
風(fēng)水
易經(jīng)
風(fēng)水
客戶：
易經(jīng)
風(fēng)水 地點(diǎn)：北京市 - 北京 時(shí)間：2012/6/7 0:00:00
易經(jīng)
風(fēng)水
周易亨
快速學(xué)會(huì)
易經(jīng)
預(yù)測(cè)
易經(jīng)
風(fēng)水
易經(jīng)
是中國(guó)的文化源頭，歷來(lái)
易經(jīng)
分成兩派，易占派與易理派。易占派是以八卦、五行、天干、地支為基礎(chǔ)，結(jié)合周易的六十四卦?xún)?nèi)容來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)。而易理派為易傳為基礎(chǔ)，來(lái)進(jìn)行哲學(xué)角
杜林海
易經(jīng)
在日常生活中的應(yīng)用
易經(jīng)
心理學(xué)
易經(jīng)
在生活和工作中最大用處，就是成語(yǔ)化。 比如， 你要?jiǎng)裢磔吅穹e薄發(fā)，低調(diào)行事時(shí)，可以用，乾卦，初九，潛龍勿用。 朋友向你咨詢(xún)相親，你覺(jué)得女方太強(qiáng)勢(shì)，朋友性格太弱
桂海杰
主講
易經(jīng)
風(fēng)水
易經(jīng)
風(fēng)水
客戶：酒店 地點(diǎn)：湖北省 - 武漢 時(shí)間：2008/8/5 0:00:00 在企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃、組織架構(gòu)設(shè)計(jì)、研發(fā)管理、人力資源管理及績(jī)效測(cè)評(píng)有非常深入的理解和獨(dú)到的見(jiàn)
黎靜坤
易經(jīng)
與現(xiàn)代建筑風(fēng)水
易經(jīng)
風(fēng)水
客戶：江蘇建筑項(xiàng)目師協(xié)會(huì) 地點(diǎn)：江蘇省 - 常州 時(shí)間：2013/5/10 0:00:00 黎靜坤老師為筑建業(yè)的老總、項(xiàng)目經(jīng)理們講述一天實(shí)用、簡(jiǎn)單、易懂的現(xiàn)代建筑風(fēng)
劉釗宏
易經(jīng)
------人生智慧（分享）
易經(jīng)
風(fēng)水
易經(jīng)
------人生智慧《
易經(jīng)
》沒(méi)有那么神秘，它就在我們的身邊，我們每天的生活起居，工作事業(yè)，健康幸福，都受這64個(gè)哲理的左右。我們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待這64個(gè)哲理，就
張博
易經(jīng)
智慧與管理應(yīng)用
易經(jīng)
風(fēng)水
客戶：西南財(cái)大工商總裁班 地點(diǎn)：四川省 - 成都 時(shí)間：2012/9/8 0:00:00 課程內(nèi)容涉及
易經(jīng)
智慧與風(fēng)水環(huán)境，陰陽(yáng)和諧與情商修煉，儒釋道智慧與管理，五行
講師網(wǎng)
易經(jīng)
創(chuàng)業(yè)管理學(xué)
易經(jīng)
管理
易經(jīng)
創(chuàng)業(yè)管理學(xué)是將
易經(jīng)
智慧和創(chuàng)業(yè)管理相結(jié)合的一種管理學(xué)形式。
易經(jīng)
作為中國(guó)古代的一本經(jīng)典，包含了許多關(guān)于人性、人際關(guān)系、決策等方面的智慧。創(chuàng)業(yè)管理則是關(guān)于如何成功地
王祥灃
王祥灃 中國(guó)
易經(jīng)
大師王祥灃 談《
易經(jīng)
》
國(guó)學(xué)文化
易經(jīng)
風(fēng)水
王祥灃，字培龔，號(hào)三通道人。一學(xué)思想創(chuàng)始人，灃易堂掌門(mén)人。 “太極生兩儀，兩儀生四象”最先出自《
易經(jīng)
》。八卦是中國(guó)古代人民的基本哲學(xué)概念，是古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。所謂八
王祥灃
中國(guó)
易經(jīng)
大師王祥灃 談《
易經(jīng)
》
國(guó)學(xué)文化
易經(jīng)
風(fēng)水
中國(guó)
易經(jīng)
大師 王祥灃 有很多人認(rèn)為《
易經(jīng)
》是迷信，甚或有楊振寧、何祚庥等知名學(xué)者認(rèn)為
易經(jīng)
、陰陽(yáng)五行是偽科學(xué)，是阻礙中國(guó)發(fā)展核社會(huì)進(jìn)步的文化障礙。所謂專(zhuān)家學(xué)者，他們
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