一、天干
1、天干相生-泄
天干相生:甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木,這是五行相生。同時(shí)也是五行相泄,我們學(xué)習(xí)命理只看到生的關(guān)系是不行的,有生就有泄,生泄是同時(shí)存在的作用關(guān)系。生、泄只是占位不同、角度不同所產(chǎn)生的不同結(jié)果。我們把這種思維轉(zhuǎn)換叫做太極轉(zhuǎn)換。如甲乙木生丙丁火,站在甲乙木的角度看,是生丙丁火,站在丙丁火的角度上,是泄甲乙木,所以說(shuō),生泄是同時(shí)存在的關(guān)系。生就是被泄,泄就是受生,簡(jiǎn)單的一個(gè)甲木生丙火可以看出四個(gè)象。在我們的理論體系中,作用關(guān)系是用來(lái)看象的,并不是看旺衰的,所以說(shuō)不可忽略每一個(gè)作用關(guān)系,一個(gè)作用關(guān)系出一個(gè)象。
2、天干相克-耗
天干相克:甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木,五行循環(huán)相克???,很好理解,是金就克木,不必區(qū)分力量大小,只要發(fā)生作用關(guān)系就有象??说耐瑫r(shí)就存在耗,與生泄的道理相同。耗的力量可以類(lèi)象,不必看旺衰。
3、天干相合-絆-化
天干五合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干相合都是克合的組合,其來(lái)源眾說(shuō)不一,海義認(rèn)為就是自然(詳見(jiàn):《命理過(guò)三關(guān)》例題集二、生從克來(lái)一文)。但從天干相合來(lái)說(shuō),它包含著四種關(guān)系,如甲己合,有甲木克己土的關(guān)系,有甲木絆己土、己土絆甲木,甲己合化土,甲隨土化四種形式,什么時(shí)候論克?什么時(shí)候論絆?什么時(shí)候論化呢?不論是初學(xué)者還是當(dāng)今的某些大師,海義敢說(shuō),沒(méi)有一個(gè)能說(shuō)清楚。翻開(kāi)他們著作中的例子,就可以看出,一會(huì)論克、一會(huì)論絆、一會(huì)論化,沒(méi)有一定規(guī)律。更有人用大量的佐證來(lái)論述什么情況下是克,什么情況下是絆,什么情況下是合絆。這些都是多余的。其實(shí),這幾種作用關(guān)系,并不是判斷旺衰的,都是用來(lái)看象的,所有的關(guān)系都有象,一個(gè)甲己合能看出六個(gè)象來(lái)。在《命理過(guò)三關(guān)》的理論體系中,不用去爭(zhēng)辯什么時(shí)候是克?什么時(shí)候是化?克是一個(gè)象,合是一個(gè)象,合化又是一個(gè)象。站在甲木的點(diǎn)位上是三個(gè)象,站在己土的點(diǎn)位上又有三個(gè)象,合起來(lái)一共六個(gè)象。單一的論絆或合化最多也只能看出兩個(gè)象來(lái),你少論了四個(gè)象,就少斷出四條信息。這些就是困擾學(xué)命者排開(kāi)八字不會(huì)說(shuō)事或斷事不細(xì)的癥結(jié)。
4、總論天干
天干陰陽(yáng):
甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng)。
乙、丁、己、辛、癸屬陰。
天干五行:
甲乙屬木、
丙丁屬火、
庚辛屬金、
壬癸屬水、
戊己屬土。
天干方位:
甲乙屬東方、
丙丁屬南方、
庚辛屬西方、
壬癸屬北方、
戊己屬中央。
天干相合:
甲陽(yáng)木己陰土合化土。
乙陰木庚陽(yáng)金合化金。
丙陽(yáng)火辛陰金合化水。
丁陰火壬陽(yáng)水合化木。
戊陽(yáng)土癸陰水合化火。
天干之相合即對(duì)家。互相干合,形成夫妻和合的狀態(tài)。
天干相克:
庚辛金克甲乙木。
甲乙木克戊己土。
戊己土 克壬癸水。
壬癸水克丙丁火。
丙丁火克庚辛金。
第二節(jié)、論天干
打開(kāi)淵??醋釉u(píng),看了子評(píng)分五行
1、天干相生:
金生水:庚辛金生壬癸水
水生木:壬癸水生甲乙木
木生火:甲乙木生丙丁火
火生土:丙丁火生戊己土
土生金:戊己土生庚辛金
天干相生以陰生陰、陽(yáng)生陽(yáng),同性相生力量大一些。陰陽(yáng)異性相生力量次之。陰陽(yáng)相生與同性相生雖都是生的關(guān)系,但判斷格局高低與應(yīng)吉兇的大小程度上,是有區(qū)別的。具體還要參照坐支的氣勢(shì)來(lái)判斷。
2、天干相克:
金克木:庚辛金克甲乙木
木克土:甲乙木克戊己土
土克水:戊己土克壬癸水
水克火:壬癸水克丙丁火
火克金:丙丁火克庚辛金
A、同性相克力量最大。
B、陽(yáng)克陰力量大。
C、陰克陽(yáng)力量次之。(注:陽(yáng)克陰因有合的關(guān)系,不論應(yīng)吉、應(yīng)兇都比較明顯。如:甲木克己土,庚金克乙木等天干五合的組合,在這種情況下:1、八字命局以陰干為用神,應(yīng)兇程度大。2、以陽(yáng)干為用神應(yīng)吉程度大。)
3、天干相合:
天干相合分遠(yuǎn)近,不合遠(yuǎn)來(lái)近優(yōu)先。
相合結(jié)果只一種,沒(méi)有化氣皆為絆。
從化有根不可化,只看組合把象觀。
甲己合化土:為中正之合,循規(guī)蹈矩,重信講義,多信奉佛道宗教。
乙庚合化金:為仁義之合,剛?cè)峒鎮(zhèn)洌芮苌?,多信奉佛道?/p>
丙辛合化水:為威制之合,女命金水多再逢丙辛合,多有外情而不貞。
丁壬合化木:為仁壽之合,又稱(chēng)淫儀之合,視命局組合高低而論,主酒色荒淫,婚姻不順。
戊癸合化土:為無(wú)情之合,老少之合,男女俊秀,多主婚姻年齡差距大。
天干相合,沒(méi)有合化,全以合絆論,只是用來(lái)提取易象。
A、天干相合沒(méi)有合化,只有合絆。即使合化,從化五行也按原五行與其它五行論生克,所以沒(méi)有合化。
B、天干相合是陽(yáng)克陰的關(guān)系,應(yīng)吉應(yīng)兇的程度大而明顯,特別是歲運(yùn)與命局發(fā)生天干五合時(shí),一般都有事情發(fā)生。
C、歲運(yùn)與命局發(fā)生天干相合時(shí),要看誰(shuí)是主合,誰(shuí)是被合。根據(jù)干支作用關(guān)系圖的規(guī)則:1、年時(shí)臨陰干向里作用以合絆論。2、年時(shí)臨陽(yáng)干向里作用以克合論。3、月日發(fā)生天干五合論克合也論合絆,克應(yīng)克象,合絆應(yīng)合絆象,可分開(kāi)看。4、流年與大運(yùn)發(fā)生天干五合時(shí)相互作用論。5、流年與命局發(fā)生天干五合時(shí),按流年克合或合絆命局論。
合化的條件相當(dāng)嚴(yán)格,多數(shù)都難以成功,成功與不成功,都可以看出很多象來(lái)。筆者從《子平真詮》中悟出很多東西,如合化是什么象?合而不化是什么象?配上六親是什么象?二甲爭(zhēng)合一己,甲是日主,己是財(cái)星,又是什么象?等等。這些象,我們都不能忽視,都要考慮進(jìn)去。讀者會(huì)在實(shí)例中,體會(huì)到象的看法。用幾句話,是講不明白的,因?yàn)橄笫菑拿终w分析中得來(lái),所以讀者須從書(shū)后的實(shí)例中參悟。
4、天干幫扶
印比是幫扶的一組,印印、比比以幫扶論。
5、天干耗泄
我們都知道,天干的作用關(guān)系是生、克、合。但這只是表面的作用關(guān)系,其實(shí)天干的作用關(guān)系還有耗、泄,在每一位研習(xí)命理者的印象中,只有生克的力量是最大的,其實(shí)這是錯(cuò)誤的,片面的理解。耗泄的力量決不比生克的力量小,耗泄的作用也是很大的,很關(guān)鍵的。
天干作用,有緊鄰貼身之生克耗泄;隔干之生克耗泄;遙隔之生克耗泄;陰陽(yáng)相生克耗泄等。生克耗泄,是決定日干旺衰的標(biāo)準(zhǔn)之一。
1、緊鄰之生克耗泄:不分陰陽(yáng),緊鄰之生克耗泄,力量最大。
2、隔干與遙隔的生克耗泄,沒(méi)有作用。五行沒(méi)有“隔山打?!钡谋臼?,故隔干不論生克耗泄。
3、天干的合化,基本沒(méi)有合化成功的,皆以合絆論斷。合絆可以相互作用,如甲己合,甲合絆己土,同時(shí),也可論己土合絆甲木,表面上是沒(méi)什么區(qū)別,但他們所表現(xiàn)的“易象”,卻是不同的。
以上也只是表面的作用關(guān)系,天干還有深層作用關(guān)系—組合。
如緊鄰之生克耗泄:不分陰陽(yáng),緊鄰之生克耗泄力量最大。也要分清組合后的具體應(yīng)用,如果是年干生克耗泄月干,對(duì)于判斷月干的旺衰簡(jiǎn)單明了。如果是月干生克耗泄日干,就要先考慮年干對(duì)月干的生克耗泄作用,看月干到底是否有能力,對(duì)日干產(chǎn)生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛這樣的組合,如果日主弱,須要己土來(lái)生,雖然規(guī)定貼身緊鄰生克耗泄力量大,但此時(shí)的己土先受制于甲木(含克與合絆兩種作用關(guān)系),就無(wú)法充分發(fā)揮生辛金的作用,其余組合可類(lèi)推。
根據(jù)作用關(guān)系圖的天干作用規(guī)則,生的組合位置不同,作用關(guān)系也不同。在命局中被生五行居年時(shí),以泄論。居月日以雙重作用關(guān)系論。但在判斷五行旺衰時(shí),以印比為一黨,不考慮泄的關(guān)系,待旺衰確定下來(lái)以后,在提取六親信息時(shí),再看作用關(guān)系,從中提取易象。同樣財(cái)、官、傷為一黨,根據(jù)位置的不同,要視命局具體情況,具體定生、泄的作用關(guān)系。
6、天干遙象
在命局中年日、月時(shí)、年時(shí)三種遙象。在《過(guò)三關(guān)》的首篇即已規(guī)定,干支隔不作用,這是在分析旺衰時(shí)的規(guī)定。旺衰一旦確定以后,遙象也要參考。遙象雖然相隔,待歲運(yùn)引動(dòng)時(shí),就變成直接發(fā)生作用關(guān)系了。蓋流年如六爻之動(dòng)爻一般,可以與命局中各個(gè)字發(fā)生作用關(guān)系。
第三節(jié)、論地支
地支
地支陰陽(yáng):
子、寅、辰、午、申、戍屬陽(yáng)。
丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
地支五行:
寅卯屬木、
巳午屬火、
申酉屬金、
亥子屬水、
辰戍丑未屬土。
1、地支相生-泄
地支相生:寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木,這是五行相生,同時(shí)也是五行相泄,道理與天干相同。
時(shí)下,有人說(shuō),未戌土當(dāng)火看,脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土當(dāng)水論,不克水反而作為水的根。海義《命理過(guò)三關(guān)》沒(méi)用這種說(shuō)法,本體系土就是土,是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也沒(méi)有什么庫(kù)根,余氣根的說(shuō)法。如什么辰月有木的余氣,辰中藏木可以論木根,未為庫(kù)根等都不用,土就是土,不能混同為火、水、木、金其它四種五行。現(xiàn)在,更有人說(shuō),辰是火之近氣按火論,此論更是大謬,不辨可知其錯(cuò)。此糟粕不去,很難認(rèn)識(shí)五行生克本來(lái)特性。把五行生克搞得越來(lái)越復(fù)雜,已經(jīng)失去了五行的本來(lái)面目。(詳見(jiàn):《命理過(guò)三關(guān)》例題集一、論四墓庫(kù)一文。)
2、地支相克-耗
地支相克:亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,五行循環(huán)相克???、耗同時(shí)存在。
3、地支六合-絆-化-生克
地支六合:
寅亥合木、
卯戍合火、
辰酉合金、
巳申合水、
午未合土、火
子丑合土、水
地支六合有三組生合:寅亥合、辰酉合,午未合。
三組克合:卯戌合、巳申合,子丑合。
生合:生、泄、合、絆、化一共五種關(guān)系。
克合:克、耗、合、絆、化一共五種關(guān)系。
4、地支六沖-克-燥濕
子午沖水克火
卯酉沖金克木
寅申沖金克木
巳亥沖水克火
辰戌燥濕沖
丑未燥濕沖
凡沖就有動(dòng)象,存在克就按克論。土與土相沖根據(jù)組合不同,分越?jīng)_越旺,越?jīng)_越弱兩種。
本體系命局沒(méi)有沖掉、沖去、沖沒(méi)、沖旺、沖弱的說(shuō)法。根據(jù)組合不同,可分主沖、被沖兩種形式。歲運(yùn)引動(dòng),可分旺神沖衰和衰神沖旺兩種說(shuō)法。
地支逢六位相沖,其數(shù)亦有六。
一、子午沖:一生不安,多情奔波。
先天的乾坤相對(duì),乾為寒,坤為溫?zé)幔呛畹耐鶃?lái)。乾動(dòng)坤靜,動(dòng)靜結(jié)合,先天乾在午位,坤在子位,子為墨池,在北方屬水,其色黑。午為烽火,在南方屬火,其色赤黃,相互對(duì)持,故為相沖。
二、卯酉沖:背約失信,情色糾紛。
先天日出之門(mén),日落之戶(hù),日升日落,光線暖昧,名曰咸池,人多艷事。卯為乙木,位正東,其色青。卯為瓊林,酉為寺鐘,位西方,其色白。卯酉相互對(duì)立,故為相沖。
三、寅申沖:走動(dòng)沖動(dòng),好管閑事。
寅為天市,申為天關(guān),善經(jīng)商而致富,書(shū)曰:天干有甲庚,地支有寅申,必行商做賈。寅又為廣谷。申為名都,為大驛,人煙集密,道路通達(dá),驛為客棧,做生意之所。故八字占者善經(jīng)商,一生走動(dòng)多。寅位東方,其色青,申位西方,其色白,是方位相互對(duì)持,故相沖。
四、巳亥沖:愛(ài)管閑事,易生口舌。
巳亥乃先天巽艮相對(duì),亥水之陰縱巳火之陽(yáng),日行南則風(fēng)從北來(lái),日行北則風(fēng)從南來(lái),巳亥沖而為風(fēng)。巳為大驛,集市客店,主奔波 走動(dòng)。亥為天河,又稱(chēng)為懸河。奔流涌動(dòng),高懸在天,故有懸河之稱(chēng)。
五、辰戌沖:克妻傷子短壽,工作變動(dòng)無(wú)常。
辰為草澤,太陽(yáng)方生之時(shí),戌為燒原,乃日落以滅。徐樂(lè)吾前輩曰:“辰為伏水,戌為藏火,辰生長(zhǎng)之力最強(qiáng),戌土秋冬之間,蕭殺之時(shí)。故為相沖。柱中戌多之人好斗,昏囤。因戌內(nèi)藏火土,燥而亢,最無(wú)生意,以其性質(zhì)不潤(rùn)也?!?/p>
六:丑未沖:事多阻逆,辦事不順,性?xún)?nèi)向而不善言。
丑為柳岸,未為花園,丑為金庫(kù),未為木庫(kù),先天其位相對(duì),后天亦相對(duì),故相沖。
丑為道教,未為佛教。占者必究佛道,禪法丹鼎,命卜星相。丑未沖土氣松動(dòng),吸水生木。寒熱相交,其氣潤(rùn)而藩實(shí)五谷,利物濟(jì)民。
秘藏《批命大全》善本載曰:沖者,動(dòng)也,格也。其法以十二地支環(huán)列,陰陽(yáng)各相對(duì),為沖,即反吟之例也。凡沖主身有攸往,沖時(shí):主宅有動(dòng)移。凡沖主動(dòng)移,返復(fù)不寧,沖即主動(dòng),無(wú)須專(zhuān)主。
子午沖:道路馳逐,男女爭(zhēng)交,某為變遷,舉動(dòng)差失。
卯酉沖:分共失脫,更改門(mén)戶(hù),乘陰臨合,淫儀奸私。
寅申沖:邪鬼做崇,夫妻異心。一生奔波,善長(zhǎng)經(jīng)商。
巳亥沖:順求逆來(lái),重求輕得。勞心勞神,易生官非。
丑未沖:兄弟兩意,謀望無(wú)成。事多阻逆,崇信佛道。
辰戌沖:悲喜不明,手下背信。工作多變,易招邪崇。
地支相沖,主要是對(duì)天干起到損益旺衰的作用。沖,也是有條件的,即:兩個(gè)相沖地支的本氣必須透干。如:壬午與丙子例。又丙寅與庚申沖,此沖因寅申沖,寅木受傷,進(jìn)而影響寅中所藏丙火之旺衰,故此沖也成立。也就是兩個(gè)相沖五行在本氣不透干時(shí),有支中藏干透出也會(huì)影響其旺衰,所以此沖亦成立。如無(wú)本氣透干,其力不顯,待歲運(yùn)引發(fā),其力方顯。吉兇也最明顯。最明顯的是天克地沖,三支沖一支,兩支沖一支等。禍福最驗(yàn)。
《滴天髓》云:“天戰(zhàn)尤自可,地戰(zhàn)急如火?!钡貞?zhàn)即沖也,可見(jiàn)相沖為福為禍的利害程度。時(shí)下有書(shū)曰:沖去喜神為兇,沖去忌神為吉等等。這些都要看五行是否相對(duì)失衡,沖忌,若五行失衡,何能言喜?沖喜使五行相對(duì)平衡,何來(lái)之兇?所以沖喜沖忌之說(shuō)應(yīng)活用。如沖去忌神,也要看給日主帶來(lái)什么影響,如果力量相差懸殊,再次失衡,亦難言吉。變化萬(wàn)千,貴在相對(duì)平衡。
沖的條件若沒(méi)有構(gòu)成,多為動(dòng)象,大動(dòng)小動(dòng)?哪方面動(dòng)?這些,需綜合分析,讀者在本書(shū)實(shí)例中,可得到啟發(fā)。
如果本氣透干相沖方能成立,那壬子沖午或壬午沖子,或丙午沖子,或丙子沖午等將如何判斷呢?《滴天髓》云:“旺者沖衰衰者拔,衰者沖旺旺者發(fā)”,因本氣透干就是旺的表現(xiàn),就比本氣沒(méi)有透干的要旺,所以本氣透與未透是決定地支旺衰的主要條件。
相沖,不可言沖去或沖掉,沖是地支之間生克表現(xiàn)形式,進(jìn)而影響天干的旺衰,導(dǎo)致命局的相對(duì)平衡與失衡。
沖合同現(xiàn)
如果沖與合同時(shí)出現(xiàn),沖以沖來(lái)論,合以合來(lái)論。原局沒(méi)有合解沖或沖解合之說(shuō),沖解合,合解沖是歲運(yùn)的事,與原局無(wú)關(guān)。原局中如果沖與合都成功,以合論,特別是天地鴛鴦合。合化成功以合化后的五行與他干論生克。干支同理。
5、地支三合
申子辰合水局
寅午戌合火局
巳酉丑合金局
亥卯未合木局
地支三合所包含的作用關(guān)系有生、克、泄、合、化五種,都要單獨(dú)取象。如:
申子辰三合,有人論合成一片大水,申辰都化成水啦,這種思維很害人,合成水后水旺極,只論一個(gè)水旺的象,忽略了很多作用關(guān)系,就會(huì)少斷很多信息。申子辰合局根據(jù)組合不同有很多作用關(guān)系,如申子辰合局是這種組合辰土克子水,照克不誤,這個(gè)關(guān)系不論,就會(huì)少斷一條信息。申金生子水一個(gè)象,子水泄申金又一個(gè)象。這些必須分開(kāi)看。申子辰合局有六種組合:
申子辰
申辰子
子申辰
子辰申
辰子申
辰申子
組合不同,作用關(guān)系就不同,都要單一取象。
三合局中存在半三合,如申子為生地半三合,子辰為墓地半三合,申辰為拱合。都要看作用關(guān)系,并從中取象。
余者類(lèi)推。
地支三合:
申子辰三合水局:四正子為水,所以屬北方位。
亥卯未三合木局:四正卯為木,所以屬東方位。
寅午戍三合火局:四正午為火,所以屬南方位。
巳酉丑三合金局:四正酉為金,所以屬西方位。
地支三合為四正。而四正就是東西南北的中心。子是北,午是南,卯是東,酉是西。因?yàn)橥潦窃谥醒雽?duì)著四隅都有關(guān)系,所以只有土沒(méi)有會(huì)局。地支之間每隔三個(gè)位即三合。三合,成為一家團(tuán)圓的狀態(tài)。地支三合,就是如前表所述,三合相會(huì),才會(huì)變成三合會(huì)局,倘若只有二支的話,必須混合四正(子午卯酉)的時(shí)候,才能稱(chēng)之為半合??墒嵌е?,也沒(méi)有四正的地支時(shí),就不能成為半合。例如,命運(yùn)式中有申、子,但沒(méi)有辰的話,就變成水局半合??墒菦](méi)有子的四正,而只有申、辰的話,就不能當(dāng)作水局半合。這點(diǎn)必須要注意。
6、地支三會(huì):
寅卯辰三會(huì)木局
亥子丑三會(huì)水局
巳午未三會(huì)火局
申酉戌三會(huì)金局
理法與三合相同。
7、地支三刑:
地支三刑只要三字全就論刑,地支三刑與地支三合道理相同。
三刑分三刑見(jiàn)貴和三刑見(jiàn)災(zāi)兩種。什么情況是三刑見(jiàn)貴?什么情況是三刑見(jiàn)災(zāi)呢?
有如下幾種:
三刑見(jiàn)災(zāi):
用神被制(克、泄、合絆、化)
忌神逢生。
三刑見(jiàn)貴:
忌神被制(泄、克)
用神逢生。
子卯相刑:子水為用神,卯木泄子水,三刑見(jiàn)災(zāi)。
卯木為用神,子水生卯木,三刑見(jiàn)貴。
子水和卯木都是用神,子水生卯木為貴,卯泄子為災(zāi),命主災(zāi)、貴同見(jiàn)。
子水和卯木都是忌神,卯木泄子水為貴,子生卯為災(zāi),命主災(zāi)、貴同見(jiàn)。
寅巳申三刑:看何為用,何為忌。用被制、忌逢生見(jiàn)災(zāi)。忌被制、用逢生見(jiàn)貴。
丑未戌三刑:丑未沖,丑戌刑,辰戌沖,辰未刑,丑戌辰未單獨(dú)一字見(jiàn)三個(gè)都可論刑,如三辰、三丑等。
土為忌神三刑見(jiàn)災(zāi)。
土為用神三刑見(jiàn)貴。
土為忌神弱逢刑見(jiàn)貴有災(zāi)。
土為用神弱逢刑有災(zāi)見(jiàn)貴。
歲運(yùn)命構(gòu)成三刑,要看土在命局旺衰。土本來(lái)旺,越刑越旺。土本來(lái)弱,越刑越弱。年月、月日為旺。日時(shí)為弱。年或月逢火也以土旺論。
地支相刑:
寅、巳、申——三刑,無(wú)恩之刑。
命局有此刑者,性情冷酷,薄情無(wú)義,有叛逆的傾向。
男命有此刑,必招怨仇,殺傷,械斗等災(zāi)禍。
女命有此刑,必招流產(chǎn),離婚,傷殘等兇災(zāi)。
論男女命,命帶寅申巳三刑全,必出生寒微,異地兇終。
丑、戍、未——三刑,持勢(shì)之刑。
命局有此刑者(日干非土金者尤驗(yàn)),持勢(shì)猛進(jìn),易受挫折,
易成易敗 ,身體衰弱,夫妻互相敵視等兇兆。婦女變成孤獨(dú)。
不論男女命,命帶戍丑未三刑者,必出生寒微,終必病亡。
為旺盛之極,全滿(mǎn)而缺變衰弱,這是五行的理法。
俗稱(chēng)四惑十惡,就是三刑,順行四位叫四惑,逆行十位叫十惡。
子、卯、——相刑,無(wú)禮之刑。
命局有此刑者,好色淫亂,卑鄙無(wú)恥有色情之傾向。
不論男女命,命帶此刑,性情殘暴,不守禮法。
不論男女命,命帶子午卯三刑全,必出生寒微。短壽之兆。
午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。
命帶此刑,缺乏獨(dú)立精神,做事不能有始有終。
敵視他人,喜組黨派。
自私自利,內(nèi)心陰險(xiǎn),自謀發(fā)展,只可共患難,不能共享福。
太過(guò)旺盛而變成刑,本身就會(huì)損害家門(mén),游蕩及離家出走。
雜刑:
命帶雜刑,其兇兆較自刑輕,但雜刑兩組其兇兆亦重。
命帶雜刑,終必從事違法之職業(yè)。
8、地支相害:
子未相害、
丑午相害、
寅巳相害、
卯辰相害、
申亥相害、
酉戍相害。
相害,互相對(duì)峙斗爭(zhēng),在恩惠中產(chǎn)生仇恨而引起的災(zāi)害。大部分的人會(huì)患神經(jīng)系統(tǒng)的疾病,當(dāng)然對(duì)家庭也會(huì)招來(lái)禍害。地支三合團(tuán)結(jié)和合之意,但其他的地支會(huì)來(lái)相克,結(jié)果在和平中就有仇害產(chǎn)生。
9、地支相破:
子酉相破、
寅亥相破、
辰丑相破、
午卯相破、
申巳相破、
戍未相破。
所謂地支破就是會(huì)散會(huì)破的意思。依序的數(shù)了十二地支而第十支位就是破。例如,從子依序數(shù)到十位數(shù)就是酉,從午依序的數(shù)到十的話,就是卯。所以子和酉就是破,而從午算的卯也是破。這種狀況,和十二地支三刑,在世俗上,被稱(chēng)為四惑十惡。所以男女夫妻,倘若相生,而差四歲或十歲的話,這是最?lèi)毫?,且屬于不相生?/p>
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