互聯(lián)網(wǎng)上，絕對(duì)沒(méi)有真數(shù)據(jù)。

數(shù)據(jù)騙局，如火如荼。這種騙術(shù)，源于西方、興于東方。如今，騙子們?cè)缍祭哿?，被騙的人還意猶未盡、樂(lè)此不疲，直至如法炮制、施于大眾。他們知道：只有數(shù)據(jù)才有人信。

在現(xiàn)代文明中，人類(lèi)醉生夢(mèng)死、無(wú)惡不作。十個(gè)東方人只有一個(gè)傻子在老老實(shí)實(shí)干活，有九個(gè)是騙子，不過(guò)，都是些撒謊吹牛的小騙子，謀些眼前利，害處不大。

西方人呢？十個(gè)有九個(gè)是傻子，都在堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)補(bǔ)腎，只有一個(gè)騙子。可是，恰恰就這一個(gè)騙子，就能搞的世界大亂，讓所有人都上當(dāng)。

這，叫文明落差。

西方人迷信數(shù)據(jù)。于是，全世界都開(kāi)始迷信數(shù)據(jù)。

機(jī)器人的運(yùn)行不是生物原理，是數(shù)據(jù)原理。但由于對(duì)數(shù)據(jù)的迷信，人們開(kāi)始相信意識(shí)可以量化、人性可做數(shù)據(jù)分析和模擬。人類(lèi)通過(guò)編程，能讓物體超越自己。這些鬼話(huà)，都在借助數(shù)據(jù)的力量，逐步征服憧憬趨勢(shì)和未來(lái)的人。

互聯(lián)網(wǎng)所營(yíng)銷(xiāo)的，不是產(chǎn)品，而是理念?？萍嘉拿鞯穆洳?，使得原本滑稽可笑的理念，被成功營(yíng)銷(xiāo)到全世界。當(dāng)然，這是廣義的互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)。

狹義的互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)，也叫網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)。本來(lái)就是幫企業(yè)做宣傳，現(xiàn)在都成了行騙的。目前在中國(guó)，也出現(xiàn)了以網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)為核心業(yè)務(wù)的上市公司。這是中國(guó)企業(yè)的不幸。

代表科特勒市場(chǎng)理念的4A都紛紛垮臺(tái)了，代表大數(shù)據(jù)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)卻粉墨登場(chǎng)。身負(fù)銷(xiāo)售壓力的各類(lèi)企業(yè)，出了狼窩，又入虎穴。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的屬性，是制造有利于企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，是一門(mén)手藝。只不過(guò)，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)并不是直接的廣告效果，無(wú)法跟產(chǎn)品銷(xiāo)售直接掛鉤。能否在短期內(nèi)進(jìn)行轉(zhuǎn)化、實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售業(yè)績(jī)，取決于多種因素，比如產(chǎn)品質(zhì)量、消費(fèi)反饋、售后服務(wù)等等。

企業(yè)也不是好惹的。他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)，不僅要求廣告效果，還要進(jìn)行量化評(píng)估。這都是不可能完成的任務(wù)。諾大一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，要實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)事件的跟蹤，成本是無(wú)限的?；凇疤詫殹边@樣的特定網(wǎng)站，可以開(kāi)發(fā)針對(duì)性大數(shù)據(jù)系統(tǒng)。但全網(wǎng)范圍做數(shù)據(jù)記錄，純屬天方夜譚。

搞笑的是，幾乎每個(gè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)商，都能為客戶(hù)提供令其滿(mǎn)意的“數(shù)據(jù)報(bào)告”。

這是一個(gè)騙子的行業(yè)。真正的手藝人，在其中度日如年。正所謂：劣幣驅(qū)逐良幣。

這樣說(shuō)來(lái)，豈止是一個(gè)行業(yè)？所有依賴(lài)數(shù)據(jù)的行業(yè)，都無(wú)法不行騙。原因很簡(jiǎn)單：利益驅(qū)動(dòng)。風(fēng)險(xiǎn)為零、好處無(wú)窮。全世界都一樣。

有辦法識(shí)別數(shù)據(jù)騙局嗎？沒(méi)有。世上沒(méi)有甄別數(shù)據(jù)的技術(shù)，只有偵破詐騙的警察。因?yàn)樽靼傅牟皇菣C(jī)器，是人。

警察真能破獲這樣的案件嗎？也不大可能。至少在互聯(lián)網(wǎng)上，這樣的案件都是心照不宣的合謀。簡(jiǎn)單的伎倆，只要得逞，必是合謀，無(wú)人報(bào)案。

還談營(yíng)銷(xiāo)。這是取信于人的工作，針對(duì)的是人心、順應(yīng)的是人性，無(wú)法直接量化。

目前流行在中國(guó)的營(yíng)銷(xiāo)書(shū)籍，都來(lái)自美國(guó)?；ヂ?lián)網(wǎng)的暢銷(xiāo)書(shū)，也都是美國(guó)人寫(xiě)的。中國(guó)地面的營(yíng)銷(xiāo)，研究的是中國(guó)人的心術(shù)和門(mén)道。中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)，針對(duì)的是中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)。美國(guó)人完全不摸門(mén)。這些年，美國(guó)人在中國(guó)搞的互聯(lián)網(wǎng)公司早已全軍覆沒(méi)。他們只能眼睜睜看著中國(guó)人把網(wǎng)站搞起來(lái)，然后再來(lái)收購(gòu)。當(dāng)然，也僅僅是收購(gòu)權(quán)益，他們很明智，不參與運(yùn)營(yíng)和管理。他們知道：自己不懂中國(guó)的人心。

那么，美國(guó)人寫(xiě)的書(shū)，對(duì)于中國(guó)市場(chǎng)，不是隔山打牛嗎？是的。只不過(guò)，中國(guó)人信奉一句話(huà)：它山之石，可以攻玉。石和玉之間，有天然的差額。這是不用制造就可以隨時(shí)用來(lái)賺錢(qián)的維度差。

活躍在市場(chǎng)的人，都不太弱智，怎么看不穿呢？這就是邏輯和數(shù)據(jù)長(zhǎng)期以來(lái)在人心目中樹(shù)立的權(quán)威。接受，永遠(yuǎn)比鑒別容易。接受的成本是有限的，鑒別的成本是無(wú)限的。一旦有了默契，大家相視一笑，鑒別的成本便瞬間歸零。不用鑒別。

在東方思維里，是用術(shù)數(shù)來(lái)闡述道理的。數(shù)字本身并無(wú)實(shí)質(zhì)意義，無(wú)法凌駕于人的思維，更無(wú)法蠱惑人的行為。萬(wàn)事萬(wàn)物，法于陰陽(yáng)、和于術(shù)數(shù)。僅此而已。

司馬遷在《史記》的律書(shū)中說(shuō)：數(shù)，始于一、終于十、成于三。意思是：數(shù)字從一開(kāi)始，到十為止，在“三”那里已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，足以代表宇宙萬(wàn)物。為什么到“十”就終止了呢，不是還有“十一”嗎？因?yàn)橹挥惺种福俣嗑蛿?shù)不過(guò)來(lái)了。

多則為詐。這種極其樸素的哲學(xué)，為很多現(xiàn)代人不齒。他們喜歡復(fù)雜的東西。

只有復(fù)雜的東西，才能蒙人。于是，即便在“手工為王”的工匠世界里，數(shù)理邏輯也大行其道。不僅無(wú)懈可擊，還能讓人在無(wú)望的付出中不斷產(chǎn)生新的希望。

我不喜歡言必稱(chēng)古人。這方面，我對(duì)自己一直很不滿(mǎn)。

但是，談中國(guó)的事，不用古代的案例，總會(huì)有些水分。

干脆，還是講個(gè)莊子的故事吧。

古時(shí)，有個(gè)高人，會(huì)耍斧子，出神入化。他能把一個(gè)人鼻子上沾到的白灰砍掉，而鼻子沒(méi)事。皇帝聽(tīng)說(shuō)了，把高人請(qǐng)來(lái)，想看一下表演。高人說(shuō)：我的功夫很高，但功夫更高的人沒(méi)來(lái)，所以表演不了啦?；实蹎?wèn)：那人是誰(shuí)？高人：就是那個(gè)信任我、能讓我砍鼻子的人。他現(xiàn)在已經(jīng)死了，所以我的功夫也就不存在了。

信任，才是最高的功夫。信該信的人。

誰(shuí)是該信的人？很多人會(huì)說(shuō)：美國(guó)人。

所以，高人死了。

用著美國(guó)人的電腦，打下這些文字，真是慚愧。

可是，美國(guó)人的確在用數(shù)據(jù)忽悠人類(lèi)。雖然人類(lèi)無(wú)法辨別善惡，但維護(hù)大多數(shù)，畢竟是人類(lèi)提倡的。所以，要多給美國(guó)人提些意見(jiàn)。美國(guó)人比較開(kāi)明，提了不白提。

不過(guò)，真要說(shuō)騙子最多的地方，還是中國(guó)。不僅因?yàn)槲涔γ丶催h(yuǎn)流長(zhǎng)，而且貨源充足、價(jià)格便宜。幾乎每個(gè)少年都研究過(guò)秘籍。因此都知道：上乘的功夫里，心法高于技法。

本來(lái)，用心法行騙，只講幾個(gè)鬼故事足矣?？珊藿裉斓目萍寄甏挤ńy(tǒng)治一切。因此才有了數(shù)據(jù)的地位。數(shù)據(jù)往往并不單獨(dú)出現(xiàn)，而是伴隨著一套周密的邏輯，從而為人們帶來(lái)美好的幻覺(jué)。這才是最可怕的。

科技不斷更新，技法總會(huì)因新的技法而失靈。而心法獨(dú)立于科技，且無(wú)法量化、更無(wú)法編程，所以持久耐用。

旋律在持續(xù)加速，忙中出錯(cuò)的，是所有人。快的和好的，愈發(fā)不能劃等號(hào)。因此，沒(méi)有什么核心競(jìng)爭(zhēng)力是可持續(xù)的。如果堅(jiān)持說(shuō)有，只能是那些本能的固有優(yōu)勢(shì)。對(duì)于個(gè)體，就是非條件反射。這是天賦，它代表上帝的使命。我們不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地具備天賦。

每個(gè)人都會(huì)有一些獨(dú)特的非條件反射，可以零成本發(fā)揮。每個(gè)群體也不例外。不按對(duì)方的套路出牌，出其不意，終究要靠心法。

競(jìng)爭(zhēng)中免不了技法上過(guò)招，但數(shù)據(jù)畢竟是別人的技法。

拒絕數(shù)據(jù)，至少是互聯(lián)網(wǎng)的技法。