整理/陳益峰

五不葬

 堪輿學(xué)認(rèn)為，童山、斷山、石山、過(guò)山、獨(dú)山五種山嶺不利于生氣的運(yùn)行和蓄聚，均不宜立穴葬棺。郭璞《葬書(shū)》：“山之不可葬者五;氣以生和，而童山不可葬也;氣因土行，而石山不可葬也;氣以勢(shì)止，而過(guò)山不可葬也;氣以龍會(huì)，而獨(dú)山不可葬也?！督?jīng)》曰：‘童斷石過(guò)獨(dú)，生新兇而消己福’。

石山

郭璞《葬書(shū)》：“氣因土行，而石山不可葬也?！弊ⅲ骸叭诮Y(jié)之處不宜有石，夫石之當(dāng)忌者，焦壇而頑，麻燥而蘇，或不受鋤，火焰飛揚(yáng)，肅殺之氣，含眼帶黑，故為兇也。”卜則巍《雪心賦》：“土穴石山，嵯峨不吉?！?/span>

過(guò)山

又名“過(guò)龍”、“行龍”?？拜浖宜^“五不葬”之一。指氣脈正在前行、尚未停蓄結(jié)穴的山巒。郭璞《葬書(shū)》：“氣以勢(shì)止，而過(guò)山不可葬也?！弊ⅲ骸皻庖騽?shì)而止，穴因形而結(jié)，若其勢(shì)昂去不住者，曰‘過(guò)’，不可葬。” 

獨(dú)山

指無(wú)護(hù)從諸山及界水相隨的孤山。郭璞《葬書(shū)》：“氣以龍會(huì)，而獨(dú)山不可葬也?！弊ⅲ骸爸А判卸?，兄弟兩宗，雌雄并出。極其止也，城郭周密，眾山回集，方成形穴。若單山獨(dú)露無(wú)情，故不可葬。”

斷山

指崩陷斷裂或人工鑿斷致使“氣脈”不續(xù)之山。郭璞《葬書(shū)》：“氣因形來(lái)，而斷山不可葬也?！弊ⅲ骸氨老蓁彅?，氣脈不續(xù)者，不可葬也。與自然跌斷不同。”《青囊海角經(jīng)》：“斷山橫斬氣難過(guò)?！?/span>

童山

 不生草木之山。郭璞《葬書(shū)》：“氣以生和，而童山不可葬也”注：“童山粗頑，土脈槁枯，無(wú)法生沖和之妙，故不可葬?！薄肚嗄液＝墙?jīng)》：“童山無(wú)草，自來(lái)體兇?！?/span>

——北京風(fēng)水師、風(fēng)水堪輿學(xué)傳人陳益峰整理

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