近日練氣，入定后靜極生動(dòng)，真氣綿綿不斷地從十二經(jīng)胳，奇經(jīng)八脈運(yùn)行不息。感受了李時(shí)珍在《奇經(jīng)八脈考》中所說(shuō)“內(nèi)景隧道，唯返觀(guān)者能照察之”的深意。同時(shí)也悟透了命運(yùn)對(duì)人生影響的科學(xué)依據(jù)。更進(jìn)一步地領(lǐng)悟到上古真人、至人“提契天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無(wú)有終時(shí)”的長(zhǎng)生要訣。
    好東西終要與有緣的人分享，此前請(qǐng)我們先讀老子名句，于你修為時(shí)應(yīng)對(duì)不同觀(guān)點(diǎn)有所啟示。老子說(shuō)：“上士聞道勤而為之，中士聞道若存若亡，下士聞道則大笑之，不笑不足以為道”。顯而易見(jiàn)，人類(lèi)對(duì)事物的看法，各執(zhí)已見(jiàn)，老子將其分作三種人，而我們的長(zhǎng)生秘法也剛好是巧合。命理，風(fēng)水，氣功。它們何以對(duì)人有影響? 甚至可以長(zhǎng)生呢?
(一) 命理
    命理，就是人們常說(shuō)的生辰，即“八字”，是以人的出生年月日時(shí)而推論。它為何能影響人的一生呢? 現(xiàn)在還有很多人不相信，或半信半疑，那是因?yàn)橹两裆袩o(wú)人說(shuō)出令眾人信服的理由! 因?yàn)楹苌儆忻韺W(xué)家懂得大宇宙之氣作用于人身小宇宙的運(yùn)行法?，F(xiàn)在我來(lái)告訴你這個(gè)從來(lái)沒(méi)有公開(kāi)過(guò)的命理學(xué)說(shuō)，這一科學(xué)的經(jīng)絡(luò)氣運(yùn)法，足以證明在生命誕生的那一刻影響其一生的命運(yùn)。
   嬰兒降生脫出胎盤(pán)外的那一刻，肺氣直接受大自然氣壓沖擊，肺壓力遠(yuǎn)不如大自然的氣壓大，肺內(nèi)原靠?jī)?nèi)呼吸（胎息法）所吸的平衡五氣，被大自然氣壓沖出，嬰兒臟腑經(jīng)胳氣通,便發(fā)出第一聲啼哭,也是人的第一次外呼吸（這一刻才是人的準(zhǔn)確出生時(shí)辰，如那時(shí)下雨或天氣異常一定要記清楚，否則推算就會(huì)有誤差），由于原在母胎中是靠?jī)?nèi)呼吸，故陰陽(yáng)五行互為相生，而對(duì)大氣沒(méi)有相克阻力，因此大自然之氣此時(shí)暢通無(wú)阻，利用呼吸之力滲透了十二經(jīng)絡(luò)；奇經(jīng)八脈；乃至運(yùn)行到全身各細(xì)胞。而那時(shí)大自然中所含的五行之氣各就其所屬臟腑寄存，當(dāng)時(shí)五行的強(qiáng)弱也就構(gòu)了人的先天命體，由于五行分配難以平衡，故后天五行之氣便會(huì)對(duì)臟腑產(chǎn)生生克而導(dǎo)致病變，因此，命運(yùn)也就自然可計(jì)算出來(lái)。
    當(dāng)人體有第一呼吸的那一刻起，呼吸時(shí)體內(nèi)之氣這樣運(yùn)行：
    呼氣時(shí)：手太陰肺經(jīng)由胸走手；手陽(yáng)明大腸經(jīng)由手走頭；足陽(yáng)明胃經(jīng)由頭走足；手少陰心經(jīng)由胸走手；足太陽(yáng)膀胱經(jīng)由頭走足；手厥陰心包經(jīng)由胸走手；足少陽(yáng)膽經(jīng)由頭走足；任脈下降。
    吸氣時(shí)：足太陰脾經(jīng)由足走腹；手太陽(yáng)小腸經(jīng)由手走頭；足太陰賢經(jīng)由足走腹；手少陽(yáng)三焦經(jīng)由手走頭；足厥陰肝經(jīng)由足走腹；督脈上升；沖脈上升；帶脈橫行繞身一周；陰維脈上升；陽(yáng)維脈上升；陰蹺脈上升；陽(yáng)蹺脈上升。
    不難想象，此時(shí)自然陰陽(yáng)五行之氣已遍布身體所有細(xì)胞。而人體臟腑又各有五行所屬，故進(jìn)入的大自然五行也就對(duì)號(hào)入座。因此各細(xì)胞及臟腑的五行強(qiáng)弱也就形成了人的先天體格。而人之成長(zhǎng)的過(guò)程也是細(xì)胞的復(fù)制。所以長(zhǎng)大后，臟腑的五行強(qiáng)弱比例依然與出生時(shí)一樣（后天方位自然氣場(chǎng)雖可改變，但主氣難改），而“八字”就是按照自然規(guī)律天地兩氣的強(qiáng)弱而排列，以生克之法便能知道哪個(gè)臟腑受克，何年最嚴(yán)重，將會(huì)怎樣影響其一生的命運(yùn)。
   若想知道受克的五行影響哪個(gè)臟腑，先要了解十天干與十二地支分別代表的五臟六腑。它們是：甲/子代表足少陽(yáng)膽；乙/丑代表足厥陰膽；丙/未代表手太陽(yáng)小腸；丁/午代表手少陰心；戊/辰代表足陽(yáng)明胃；已/巳代表足太陰脾；庚/卯代表手陽(yáng)明大腸；辛/寅代表手太陰肺；壬/申代表足太陽(yáng)膀胱；癸/酉代表足少陰腎；亥代表手少陽(yáng)三焦(寄藏壬水，主氣為衛(wèi)，陽(yáng)氣之父。上焦肺；中焦腸；下焦膀胱）戍代表手厥心包(寄藏癸水,主血,為榮,乃陰血之母,包絡(luò)膜)。
   在人的八字中，如果任何一行受死克而無(wú)解求時(shí)（死克是指同性相克，如癸克丁沒(méi)已土解求；壬克丙沒(méi)戊土解求），那么受克的一行所屬的臟腑就會(huì)病變，具體表現(xiàn)在歲與運(yùn)再次出現(xiàn)克神。如八字的天干丁火受癸水之克而無(wú)已土解求，那么丁火是手少陰屬心，其人一生就會(huì)生心臟病或與心臟相關(guān)的病。并且在運(yùn)或歲出現(xiàn)癸水時(shí)心臟病就會(huì)加重，冬季比夏季病重；晚上比中午病重。如果丁火又是這個(gè)八字的“用神”，運(yùn)與歲出現(xiàn)癸水克丁火而無(wú)已土或他神解求時(shí)，其人就有可能因心臟病而死亡。
   這就是所謂的先天“八字”。即是人的先天體格。如先天“八字”五行順生，人的體格就健壯；如相克，體格就衰弱。再逢歲運(yùn)克之，就有死亡的可能。
    屬先天體格形成的便是慢性病，醫(yī)師很難治愈。經(jīng)常是治好后，五年或十年病情又復(fù)發(fā)。因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)師極少人懂得中醫(yī)掌盤(pán)（素問(wèn)七卷失傳的數(shù)術(shù)秘芨），書(shū)中談及根治方法就是病藥+天藥。（如腎病，病藥：是治腎病的藥方或成藥；天藥：一般是病人住在房子的北面吸收水之氣，準(zhǔn)確是要看“八字”中受克之水,弱要生扶；強(qiáng)要用泄。根治了病源，也就獲得了健康長(zhǎng)壽。
    如果某人已經(jīng)生病，且久治不愈，就有可能是先天體格之病，必需從“八字”中找出相克的五行,這才是先天病根。只要分清其強(qiáng)弱便知須“生扶”還是“用泄”，而且可推算出何年病情加重，以利及時(shí)防治。根治的方法是病藥+天藥，病藥是指醫(yī)藥，而天藥則是風(fēng)水中的五氣，也只有天藥才能平衡先天體格。
 
(二) 風(fēng)水
    風(fēng)水，就是陰陽(yáng)。而陰陽(yáng)對(duì)人最直接的影響就是太陽(yáng)，向著太陽(yáng)的一面是陽(yáng)，背著太陽(yáng)的一面是陰。早晨太陽(yáng)初升時(shí)，如春暖之氣，空氣中的氧氣含有量是22%，而到了中午太陽(yáng)光極強(qiáng)時(shí)，氧氣含量只有16%，人在氧氣含量15% 以下就會(huì)感到身體不適，因?yàn)樯眢w內(nèi)的糖、脂肪和蛋白質(zhì)等物質(zhì)，只有在氧氣的作用下才能被氧化，也才能釋放出極大的能量，同時(shí)產(chǎn)生二氧化碳和水，如氧氣不足，新陳代謝就會(huì)減少，機(jī)能則處于半停頓狀態(tài)，就會(huì)加劇慢性病的惡化，造成有的人莫名其妙地出現(xiàn)扁桃炎、頑固性疾病、失眠、疲乏困倦、癡傻、做惡夢(mèng)等病灶，而且藥物難以治愈，故要加天藥，也就是五行之氣，即風(fēng)水。
    風(fēng)水布局，其實(shí)就是人在與太陽(yáng)玩捉迷藏游戲。炎熱的夏季,你會(huì)很自然的找尋涼爽處避暑，以求陰陽(yáng)平衡；寒冷的冬天,你會(huì)自然而然地尋找暖和處避寒,也是求陰陽(yáng)平衡。房宅的風(fēng)水正是為平衡陰陽(yáng)而存在的，只不過(guò)是很多人因不明其理，誤以為陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是迷信，長(zhǎng)期以來(lái),在這個(gè)幼稚的誤區(qū)中承受著病患的煎熬和種種災(zāi)難的折磨而無(wú)法掙脫。
    陰陽(yáng)只有相生才能互相依存。相克必定是強(qiáng)存弱亡，如水與火，水多火熄；火旺水干，只有適中時(shí)才能共存，也叫水火既濟(jì)。
    然而,現(xiàn)代人的住房，多半都是相克的，不是南北向；就是東西向，南北水火不容；東西金木相害，如沒(méi)有它氣可生化，就會(huì)形成兩個(gè)相克的氣，受氣候生助之氣存；另一氣若存若亡。如房間里長(zhǎng)期一氣強(qiáng)存而它氣若存若亡，強(qiáng)存之氣如是先天八字所需者，當(dāng)然有受益的可能，否則必導(dǎo)致思維不清、性情暴躁或各種雜癥。為了防病治病，房間一定要按照東南西北中所屬的金木水火土相生通風(fēng)透氣，利用門(mén)/窗等氣口令其生化，使其陰陽(yáng)平衡。
   試想，房間中一氣專(zhuān)旺，是大自然五氣中的氣，氣壓比人體肺壓強(qiáng)大，人在房中呼吸，自然之氣就進(jìn)入到體內(nèi)。如陰陽(yáng)平衡的自然氣，對(duì)修復(fù)人體臟腑調(diào)節(jié)陰陽(yáng)當(dāng)然有益，但進(jìn)入之氣是一氣專(zhuān)旺，在人體內(nèi)必定克制另一臟腑（如此氣是金，就會(huì)寄存于肺經(jīng)，因金太強(qiáng)，生水不足而克木有力，那么屬木的肝功能就會(huì)受損，也就會(huì)造成心臟供血不足，因心肌缺血故不夠輸送給大腦，會(huì)導(dǎo)致大腦常會(huì)出現(xiàn)空白、癡心、多夢(mèng)、性暴、無(wú)故發(fā)火、做事獨(dú)斷專(zhuān)行等等這些不正常現(xiàn)象，當(dāng)有天氣五行生助旺金之時(shí)，這種情況藥物也難治療，只有及時(shí)調(diào)整房間方位氣流方能化解，否則，長(zhǎng)久下去會(huì)影響其它臟腑病變）。
正確的調(diào)整方法，是從人的八字中，找出能化解的那一行，這一行大多數(shù)是本人的“用神”，如是火，就要住一間陽(yáng)臺(tái)向南，并且是最大的房，外界較為空曠,利用陽(yáng)光及呼吸調(diào)整人的先天體格，使其陰陽(yáng)調(diào)和，心態(tài)平順，這就是前面所說(shuō)的“天藥”。只有這樣才有健康的身體及平和的心情，合理處理日常事務(wù)，營(yíng)造一個(gè)和諧/健康的生活環(huán)境。
如果希求長(zhǎng)壽,那就要注重健身，練氣功，長(zhǎng)生需要抱神以靜，無(wú)視無(wú)聽(tīng)的平靜心態(tài)，才能導(dǎo)通任督二脈，也才能摶聚丹田之氣以求長(zhǎng)生。
 
(三) 氣功
    氣功是一門(mén)有益健康的功夫。古人說(shuō)：“上士修之，廷年益壽；中士修之，無(wú)諸災(zāi)咎；下士修之，免身橫禍；遇者修之，早殞性命?！?br />    練氣，其實(shí)就是在調(diào)整呼吸；培植真氣；貫通經(jīng)絡(luò)；促進(jìn)細(xì)胞的新陳代謝，給肌體各組織增加生命活力，修復(fù)后天受損的生理功能，使各個(gè)組織器官發(fā)揮正常的功能，由于特定的呼吸形式，影響各個(gè)臟腑器官的有機(jī)聯(lián)系，從而改善他們之間互相制約；互相依存以及因失常而產(chǎn)生克制的病理現(xiàn)象，有助于恢復(fù)和增進(jìn)健康。
練氣，因任脈上升，督脈下降，心腎交合，水火暨濟(jì)，陰陽(yáng)調(diào)和，并通大小周天，即十二經(jīng)絡(luò)及奇經(jīng)八脈。故人體內(nèi)器官不但不會(huì)因相克而受損，且五行相生，生生不息，因而使人精、氣、神飽滿(mǎn)充沛，不但能調(diào)病，更有延年益壽之妙效。
人的死亡大多是因八字的先天體格中本命較弱之一行受后天氣場(chǎng)所克，導(dǎo)致連根撥起所造成的。且死亡的時(shí)間多在子、午、酉、卯四時(shí)（此四時(shí)氣專(zhuān)一，沖克力度強(qiáng)），而練氣之人多在此四時(shí)練，進(jìn)入內(nèi)呼吸狀態(tài)，氣流綿綿不斷，當(dāng)陰陽(yáng)調(diào)和時(shí)，大自然之氣進(jìn)入隨之生化而調(diào)和，不會(huì)造成克制，因而不但可以調(diào)治疾病，也可避死亡。
    練氣，以靜而生動(dòng)；動(dòng)而生靜之法要，使肌體經(jīng)常處在靜止的半睡眠狀態(tài)中，體能消耗極少，加上各器官功能長(zhǎng)期處在互為相生的平衡狀態(tài)，不但不因生克而損耗，相反因生旺而更加健壯,因而有延年益壽功效。使練氣進(jìn)入到煉丹的最高境界，并且能煉成那棵能發(fā)出五色的陰陽(yáng)五行丹（死后叫舍利子），就是人們所說(shuō)的長(zhǎng)生不老丹，體內(nèi)有了它，天地五行之氣任何時(shí)間進(jìn)入都被五行丹氣生化，此時(shí),天地五氣便失去生克作用，算命先生也無(wú)法算準(zhǔn)此命，其人便能夠長(zhǎng)生。不但如此，不滅的五行（即人死后火也熔不化的骨灰），極強(qiáng)的五行氣會(huì)激活人體內(nèi)的第三只眼（天眼，也稱(chēng)透視眼）,不僅能看穿常人無(wú)法看到的事物,而且平時(shí)頭上會(huì)發(fā)出五色光。這都是五行丹在體內(nèi)的作用,身邊也會(huì)散發(fā)出調(diào)和的陰陽(yáng)平衡之氣，常與他在一起的人也會(huì)因吸收到平衡之氣而受益。
    讀過(guò)《釋迦牟尼傳》的朋友們一定會(huì)明白,世尊數(shù)年如一在菩提樹(shù)下苦修悟道，成道后,他所經(jīng)過(guò)的路邊草木格外的蔥郁,這并非神話(huà)，而是陰陽(yáng)平衡的氣場(chǎng)所致。這個(gè)道理只有修煉“丹氣”的人才會(huì)有所悟。放下分別/執(zhí)著/妄想是成佛的前提,只有修道練功：修“六妙法門(mén)”：即數(shù)息，隨息，止息，觀(guān)息，還息，凈息，進(jìn)入靜定的忘我境界（與練氣功同），神游在那十一度空間時(shí)（注：十一度不是十一個(gè)空間。十一是二個(gè)一，一生萬(wàn)物，是萬(wàn)物中的萬(wàn)物，是無(wú)數(shù)個(gè)中的無(wú)數(shù)個(gè)），才會(huì)做到無(wú)分別/執(zhí)著/妄想，進(jìn)入“一真”法界......
    智者在上述的論證中不難悟到，治病及長(zhǎng)生的核心就是修煉真氣運(yùn)行法，而練氣一定要越過(guò)兩道關(guān)：1.通任督使大小周天陰陽(yáng)循環(huán)，氣血綿綿不斷貫通周身，借后天五行平衡先天五行而修復(fù)臟腑功能。2.煉丹（古時(shí)稱(chēng)“運(yùn)丹”）。聚集大自然不滅的五行之氣于“丹田”從而達(dá)到長(zhǎng)生。
    人之一生，由先天男女媾合得真一之氣而成形，為無(wú)中生有；后天真氣耗盡而死亡，有化為無(wú)。通養(yǎng)生之道者，借有生之時(shí)，法于陰陽(yáng)，和于數(shù)術(shù)，返還先天無(wú)為的境界，長(zhǎng)期煉養(yǎng)，靜極生動(dòng)，自身的陰陽(yáng)又產(chǎn)生新的生命力，最終結(jié)丹。這個(gè)無(wú)中生有，可稱(chēng)為大有；長(zhǎng)有。得一而生；失一而死。再一再得一，為老子闡釋宇宙衍生之奧旨。故修道者，復(fù)以先天生后天的陰陽(yáng)至理，周天搬運(yùn)，取坎填離，攢簇五行，三五歸一，煉就純陽(yáng)資質(zhì)，化生真人，此是宇宙之玄機(jī)。
    總之，想真正得到健康長(zhǎng)壽，就要不斷修煉。而練功必具師書(shū)兩備,才能日進(jìn)神速，否則必會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間，事倍功半，甚至?xí)呋鹑肽Вň毠r(shí)氣基斷層所致）。因練氣時(shí)有很多奧秘，如，自身八字無(wú)法順生，練氣時(shí)天氣與先天命理相抵抗，造成氣聚一處而不順流，不知哪個(gè)方位可解決，很難入定。另外，煉丹，不知哪里是天地陰陽(yáng)二氣摶聚密度最高點(diǎn)，即便煉上六十年,所結(jié)的丹仍微不足道，其中種種絕非淺知而能及，因人而異；因地而異；因時(shí)而異，很難在這里說(shuō)清其中

 1. 很多人怕讀書(shū)，但如有一本《無(wú)字天書(shū)》，是夢(mèng)漢時(shí)期一位異人送給張良的傳記，相信就是戴上老花鏡再加上放大鏡于螢光之下你也會(huì)讀興大發(fā)，你說(shuō)是嗎？其實(shí)，無(wú)字天書(shū)人皆有之，只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。所謂無(wú)字天書(shū),就是在讀書(shū)時(shí)，領(lǐng)悟筆者字里行間之外所藏真意，即弦外之音,從而,你本有而潛藏的慧根得以啟蒙和發(fā)掘,再將之前所學(xué)融會(huì)貫通，以徹悟事物之哲理。
2. 有同行說(shuō)我命運(yùn)好，有幸得國(guó)師盡心教授，若他有此運(yùn)，同樣也能成為一代大師。其實(shí),他只說(shuō)對(duì)了一半。正所謂: 緣乃天定，份在人為。我與恩師結(jié)此奇緣固然重要，但最為關(guān)鍵的還是自身努力。若心中素?zé)o尋師之宿求；不注重積德累才之基礎(chǔ)；無(wú)智辨別師之賢愚，那也必定與賢圣失之交臂。
很多人都略知陰陽(yáng)互補(bǔ)的道理，希望補(bǔ)足自己五行的偏缺,以求身體健康；家族興旺；事業(yè)發(fā)達(dá)。但其中也不乏這樣的人，只想得而不肯施，每當(dāng)我見(jiàn)到這類(lèi)人一定會(huì)敬而遠(yuǎn)之，這種人自私心重，不思利他，就連春種秋收的簡(jiǎn)單道理都不懂，所謂無(wú)智亦無(wú)德，這類(lèi)人實(shí)在不值得一幫，因?yàn)檫@種人不可能對(duì)大眾有所貢獻(xiàn)，也成不了大事。成大事者，必定是利人利己；先失后得；從無(wú)到有；源源不斷。
   我拜師后，恩師雖欣賞我的易學(xué)天賦，但在他的觀(guān)察中還是最為看重我的德行。可以說(shuō)，我與恩師的陰陽(yáng)互補(bǔ)之術(shù)，都達(dá)到了至高境界。他有事時(shí)我無(wú)償給予；我需要時(shí)他竭力而為，師徒之誼在相濡以沫中得到升華。初時(shí)，為表達(dá)我對(duì)賢師的恭敬和求學(xué)的懇切，我用心了解恩師的家庭所需，想師所想；急師所急；供師所需；數(shù)年如一；摯誠(chéng)不改，感動(dòng)恩師不顧家計(jì)于千里之外親赴我家傳授絕技，并用我八字在我家中布一五行秘局，使我對(duì)易學(xué)更具靈性，并將至珍藏書(shū)無(wú)償贈(zèng)我。試想，一位宏名之人，周邊良才集聚，個(gè)個(gè)想得真?zhèn)?，選擇性極大，如無(wú)仁善誠(chéng)敬之德，怎會(huì)使恩師油生感念而偏愛(ài)于我呢？正所謂:德為功之母。
    3. 兩年前,有人向我介紹某大廟住持大德在深山修煉，能知天地未來(lái)。因求學(xué)心切，我請(qǐng)熟人介紹希望與那位高僧結(jié)緣，可熟人說(shuō)，他曾去過(guò)多次都沒(méi)能得到大德一字指點(diǎn)，高僧一向生活清淡,只食齋飯和清茶, 從不接受他人禮物，更不會(huì)因接待造訪(fǎng)者而浪費(fèi)修煉時(shí)間，且更不對(duì)外人談及仙機(jī)。
    聞此，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)；思慮多時(shí)。我想，修煉之人也是人，必念情，他既好品茶，又在煉丹，我便想出以茶結(jié)緣的辦法，便提前一年囑托茶商朋友不惜代價(jià)到鳳凰訂購(gòu)了三兩宋種茶葉。那是一棵自宋朝存活至今的碩大茶樹(shù)，此樹(shù)一年只產(chǎn)二斤多茶葉，已被外國(guó)人訂購(gòu)二十年之久，這宋種茶價(jià)格昂貴，一兩至少40萬(wàn)元（我只付一萬(wàn)元，因?yàn)槭遣柁r(nóng)以試茶為名存留的）。我?guī)е齼刹枧c一個(gè)小羅盤(pán)，在那位熟人和另一位朋友的陪同下去探訪(fǎng)這位大德高僧。到達(dá)高僧處所，只見(jiàn)他自理自的，旁若無(wú)人。那位熟人和我的朋友只好就走近高僧身邊，說(shuō)我專(zhuān)為與高僧結(jié)緣尋來(lái)希世珍茶并來(lái)此同品。他們說(shuō)話(huà)間，我把小羅盤(pán)放在高僧練功的臺(tái)階上，并察看四周。慢慢移開(kāi)一米半之地，然后做一“混無(wú)樁”立式練功，采大自然陽(yáng)精為神；陰精助氣。僅一呼一吸，真氣便通達(dá)大小周天，不禁脫口稱(chēng)道: 好地! 好一塊聚寶之地! 緊接著我在地上畫(huà)了個(gè)陰陽(yáng)符。心想，高僧未必通曉“風(fēng)水”，因?yàn)槲颐黠@的感覺(jué)到，陰陽(yáng)氣密度差，偏了一米之多，這足以使高僧煉丹多花上三倍的時(shí)間。這時(shí)，高僧早就注意到我的舉動(dòng)，他表情溫和并友善的走近我，合掌于胸打了個(gè)問(wèn)訊:阿彌陀佛!接著問(wèn)我如何稱(chēng)呼? 我說(shuō): 小名許再道。他自言自語(yǔ)的說(shuō):許在上；道在下，上天允許再次講道。接著問(wèn)：道號(hào)呢？我答：水火既濟(jì)。他說(shuō)，水屬陰；火屬陽(yáng)，陰陽(yáng)代表萬(wàn)物。既濟(jì)，便是普度眾生，胸襟寬大。天意，天意啊! 就這樣，我便與這位高僧結(jié)下了這段善緣。
在品茶的兩個(gè)小時(shí)中，我只談茶道，不問(wèn)天機(jī)。告辭時(shí)，我回頭看了看高僧，只見(jiàn)他迫不及待地把練功臺(tái)從原地移到我畫(huà)的陰陽(yáng)圖上，并用早已失傳的傳音功法告知我未來(lái)將要發(fā)生的大事......我恍然悟到，這是高僧不想欠下我這三兩茶葉的人情啊。
 
    4. 讀過(guò)我日記《成功！秘訣+道緣》的人都了解，恩師算我命時(shí)說(shuō)：五十歲后得道，將有一位煉丹大師和一位法術(shù)師以及三位富商輔成我畢生大業(yè)。
我認(rèn)為，命運(yùn)不是絕對(duì)的，它只是信息，也是個(gè)框架。要使命運(yùn)變得更好，還必須靠自已的德行和努力，因?yàn)闄C(jī)遇只眷顧有準(zhǔn)備的人。
我也曾想過(guò)，三位富商為何要輔助我呢？他們一定是有求于我?？墒歉蝗俗钚枰裁茨? 我換位思考找到了答案，噢! 他們最需要健康長(zhǎng)壽。比如: 選一塊風(fēng)水寶地，自身受益；子孫興旺；世代昌隆。
    既然命中有此善緣，我理應(yīng)順乎天意并了此心愿。多年來(lái)，我日夜挑燈苦讀和修煉。依照《禮記.大學(xué)》的人生格言：“格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”而潛心修為。如今我易學(xué)的造詣以及參道的修為完全可以滿(mǎn)足我命中有緣人的希求并給予他們所期待的福祉了,我引為欣慰。
話(huà)說(shuō)到此, 有位朋友值得一提,她是個(gè)極賦商業(yè)靈感和卓見(jiàn)的商人，且膽識(shí)和毅力過(guò)人。她于三年前開(kāi)始研發(fā)汽車(chē)尾氣減排產(chǎn)品，產(chǎn)品的三大特點(diǎn)是:減排/節(jié)油/增效。2006年向國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局申報(bào)了專(zhuān)利，專(zhuān)利號(hào)為: ZL 2006 2 0168734.1。2007年4月完成了中國(guó)環(huán)保總局機(jī)動(dòng)車(chē)排污監(jiān)控中心的尾氣減排指標(biāo)檢測(cè)，平均減排率達(dá)40.3%，得到項(xiàng)目所在地沈陽(yáng)市政府的高度重視和扶持，繼國(guó)家檢測(cè)后,市政府又對(duì)沈陽(yáng)市247路11臺(tái)公交車(chē)進(jìn)行了減排指標(biāo)的實(shí)際應(yīng)用測(cè)試，平均減排率為40.13%，與國(guó)家檢測(cè)指標(biāo)吻合，其中，最高減排率為76.5% ；2008年6月，又經(jīng)國(guó)家發(fā)改委授權(quán)的節(jié)能監(jiān)察中心對(duì)產(chǎn)品的節(jié)油指標(biāo)進(jìn)行了出租車(chē)的實(shí)際應(yīng)用測(cè)試，平均節(jié)油率為12.785% ；其中,最高節(jié)油率為14.69% (目前中國(guó)諸多門(mén)類(lèi)的節(jié)油產(chǎn)品節(jié)油率尚無(wú)超過(guò)5% 的)。沈陽(yáng)市政府辦公車(chē)輛已率先安裝，逐漸進(jìn)入大范圍應(yīng)用階段，不久將實(shí)施全面推廣。
目前，汽車(chē)尾氣排放污染已占城市空氣污染的80% ，直接危害著國(guó)民的健康，沒(méi)有健康，國(guó)將不國(guó)。所以，城市空氣污染的治理已成為中國(guó)政府的當(dāng)務(wù)之急。同時(shí)，原油的緊缺勢(shì)必給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)極大的阻礙,因此，“節(jié)能減排”已成為目前中國(guó)各級(jí)政府的工作重心。這個(gè)專(zhuān)利產(chǎn)品的應(yīng)用和推廣將成為造福子孫的善舉，是利國(guó)利民利己的千秋偉業(yè)。
這家公司的老總棄政從商近二十年, 經(jīng)歷過(guò)輝煌也遭遇過(guò)重創(chuàng)，可謂是“得意而不忘形；失意而不消沉”的強(qiáng)人，從此人八字中可見(jiàn)，她善良、真誠(chéng)、守信，故贏得我的贊賞，所以，在她事業(yè)不遂的艱難時(shí)期，我無(wú)償?shù)纳斐隽嗽郑蔑L(fēng)水布局助她盡快扭轉(zhuǎn)困境。自從我為她調(diào)布了風(fēng)水之后，很快漸入佳境。
她是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，也是位知恩圖報(bào)的人，為了表達(dá)對(duì)我的謝意，她贈(zèng)與我9% 的公司干股，我百般推脫，她執(zhí)意不改，我也只好恭敬不如從命了。我預(yù)見(jiàn),不久的將來(lái)她的資產(chǎn)可達(dá)百億，這應(yīng)該就是我命中的第一位富商吧。
我想，待三位富商都出現(xiàn)后，我將要請(qǐng)出煉丹師, 煉制五行長(zhǎng)命丹；請(qǐng)出法術(shù)師畫(huà)出牛頭/馬面兩鬼無(wú)法奪命的咒符，以護(hù)佑天下仁德之士，更不枉我此生使命。
5. 陰陽(yáng)互補(bǔ)的規(guī)律: 陰陽(yáng)互補(bǔ)就好比人與人之間互動(dòng)互助的關(guān)系，比如說(shuō)，你是陰；我是陽(yáng)，你需要補(bǔ)充陽(yáng)氣；我需要補(bǔ)充陰氣。陽(yáng)氣比陰氣主動(dòng)，當(dāng)陽(yáng)氣吸收飽滿(mǎn)時(shí)，自然就會(huì)輸送陽(yáng)氣給你，因陽(yáng)氣是你所缺乏和需要調(diào)和的氣，因此你便無(wú)償?shù)奈盏疥?yáng)氣，你的陰氣又會(huì)不知不覺(jué)的傳遞給我，你的陰氣傳遞多了，我的動(dòng)力就更加充足，所以我自然也會(huì)給你更多陽(yáng)氣，你也因此而增加了動(dòng)力。這樣的自然運(yùn)轉(zhuǎn)，次數(shù)加快，密度增加。兩個(gè)不同體的力量就越來(lái)越強(qiáng)大，形成一股生命的威力。這就是陰陽(yáng)互補(bǔ)的妙用。
如果你受用了我傳遞的陽(yáng)氣，可是我卻得不到你的陰氣，那么我的陽(yáng)氣也會(huì)因此而中斷傳遞，因?yàn)槟阆氲玫侥闼玫降?，必須首先讓?duì)方受益于你所付給的，否則無(wú)法達(dá)到平衡而彼此強(qiáng)大。如果遇到吝嗇自私的人，也只能另外去務(wù)色愿意與之互補(bǔ)的人了。這就是所謂禮尚往來(lái)的陰陽(yáng)互補(bǔ)規(guī)律。（〓〓君臨天下〓〓坐享其成〓〓）