九型人格是一門(mén)自我認(rèn)知的技術(shù)，兵法云：知已知彼，才能百戰(zhàn)不殆。了解自己的性格特點(diǎn)，才能更好地發(fā)現(xiàn)自身天賦與潛力，找到自己的職業(yè)發(fā)展方向。了解自己的性格特點(diǎn)，才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，通過(guò)與人合作，發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，以彌補(bǔ)自己的不足，如婚姻也是一種感情合作關(guān)系；了解別人的性格特質(zhì)，才能更好的與人溝通，營(yíng)造更好的人際關(guān)系，拓寬人際網(wǎng)絡(luò)，發(fā)現(xiàn)價(jià)值機(jī)會(huì)?？傊?，只有清晰地了解自己，真實(shí)地面對(duì)自己，才能激發(fā)人體內(nèi)在的原動(dòng)力，發(fā)揮出驚人的效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。

尤其是當(dāng)我們?cè)谇楦猩显庥鑫C(jī)，或事業(yè)遇到瓶頸時(shí)，我們必須通過(guò)內(nèi)省的方式來(lái)檢視自己，是哪一塊短板局限了我們的發(fā)展與進(jìn)程。

性格決定命運(yùn)。決定人生命運(yùn)的三大因素分別是行為、情感和思維。行為模式?jīng)Q定了人的效率，情感模式?jīng)Q定人際交往，而思維模式?jīng)Q定了人的思考與決策。只有正真了解自己的人才能談?wù)摮阶晕摇?/span>

正如不練習(xí)駕駛就無(wú)法開(kāi)車(chē)，人要駕馭自我，先要認(rèn)識(shí)自我。

第一號(hào)人物，完美主義者。最大特質(zhì)是公正善良。這類(lèi)人十分善良，追求秩序，公平正直，做事認(rèn)真，黑白分明，講究原則。

這類(lèi)人的外在表現(xiàn)通常比較嚴(yán)肅、拘謹(jǐn)，無(wú)論從儀表還是做事上，都很較真，重視細(xì)節(jié)，笑得比較少，面孔比較僵硬，他們重視長(zhǎng)幼、先后、大小、倫理、秩序，對(duì)物品的擺放也要求一絲不茍。

他們的思維模式是黑非即白。他的口頭禪是，對(duì)錯(cuò)、黑白、好壞、應(yīng)該這樣應(yīng)該那樣。沒(méi)有中間路線的。

在情感上，他們通常會(huì)比較壓抑自己，不敢放松，從社會(huì)的角度看，他們得抑郁癥的概率最高。他們通常把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)韧趪?yán)肅，所以活得比較累。

在組織管理中，他們是最好的制度起草者，制度維護(hù)者，他們認(rèn)為人性中充滿(mǎn)了好色、懶惰與貪婪，需要用制度來(lái)加以約束與管控。他們害怕夜總會(huì)KTV這類(lèi)娛樂(lè)場(chǎng)所，他們相信環(huán)境會(huì)污染人的心靈，所以通常一下班就回家。

一號(hào)完美主義者典型的人物代表有西游記中的唐僧，近代大文豪魯迅，古代的圣人孔子。

唐僧是典型的善良大使，據(jù)說(shuō)是金蟬子轉(zhuǎn)世，一說(shuō)蟬，地球人都知道，沒(méi)完沒(méi)了喜歡聒噪的動(dòng)物，跟唐僧喜歡念經(jīng)一樣，他不會(huì)累，他認(rèn)為世人顛倒夢(mèng)想，世人皆苦，只有通過(guò)念經(jīng)，才能鎖定心魂，不致離經(jīng)叛道?？追蜃右蚕嘈?，只有通過(guò)講經(jīng)說(shuō)法，才是使人明心見(jiàn)性的最好法門(mén)。完美主者總是心思細(xì)膩，反復(fù)盯矚，有時(shí)顯得羅嗦，但如果你了解到完美主義者的這種性格特質(zhì)，你就不會(huì)過(guò)于計(jì)較了。他說(shuō)你，是真心為你好，不說(shuō)你，卻是冷落你。所以批評(píng)不總是壞事。愛(ài)的反義詞不是恨，而是冷漠。

而魯迅是近代文學(xué)界最不可忽略的人物，早年學(xué)醫(yī)，看到日本人抓到一位替俄國(guó)人當(dāng)奸細(xì)的中國(guó)人，在處決現(xiàn)場(chǎng)許多圍觀的中國(guó)同胞無(wú)動(dòng)于衷的情狀時(shí)，突然感悟到：學(xué)醫(yī)是為了治病救人，可是如果精神不強(qiáng)大，治得了身體又何益？！于是決然棄醫(yī)從文，以筆為匕首，與封建專(zhuān)制做斗爭(zhēng)，終其一生，追求民主和自由。被喻為最偉大、最徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗士，影響了近代的中國(guó)文化歷史。

作為儒家代表人物孔子，更是推崇秩序的代表。他說(shuō)君君臣臣父父子子，就是最早的職務(wù)說(shuō)明書(shū)，也是最早的角色定位。錯(cuò)位就是違背人倫與天理。他倡導(dǎo)的交友三原則是友諒、友直、友多聞，說(shuō)的是交朋友要交能設(shè)想處地為對(duì)方著想的，要交正直的，要交見(jiàn)聞學(xué)識(shí)淵博的人。所以他的心中裝滿(mǎn)了規(guī)矩與原則?？鬃尤У茏悠呤t人，數(shù)千年來(lái)受世人的仰慕與推崇，其核心原因是他能把完美主義者的性格優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致。他述而不作，然而每一句話都透著深刻的內(nèi)省精神或秩序原則。而這正是浮躁而急功近利的現(xiàn)代人需要被強(qiáng)的精神特質(zhì)。無(wú)論是在國(guó)家組織還是企業(yè)家庭中，缺乏道德與制度的約束，必然會(huì)加速消亡。

在現(xiàn)代企業(yè)管理中，《細(xì)節(jié)決定成敗》《高效能人士的七項(xiàng)習(xí)慣》的作者，大概都是此類(lèi)性格的代表。
     完美主義者對(duì)社會(huì)的最大貢獻(xiàn)是：他們創(chuàng)立規(guī)矩、維護(hù)秩序、反對(duì)混亂，通常表現(xiàn)嚴(yán)肅、嚴(yán)格，是做人應(yīng)該師法的道德凱模。他們的不足是：由于過(guò)份追求完美，有時(shí)活得壓抑，類(lèi)似嚴(yán)父的角色，讓人既敬且畏。他們是最好的精神醫(yī)生，但通常對(duì)自己的精神壓力無(wú)能為力。因?yàn)樗麄儽容^關(guān)注別人身上的不足而加以批評(píng)。
    對(duì)完美主義者的忠告是：世界本來(lái)就充滿(mǎn)了美丑真假黑白，適時(shí)多關(guān)注一下別人身上的優(yōu)點(diǎn)，人性中陽(yáng)光的一面，自己會(huì)活得更健康一些。