《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生智慧 【課程背景】 企業(yè)家是企業(yè)的靈魂，決定著企業(yè)的發(fā)展。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，人際關(guān)系的復(fù)雜以及生活壓力的不斷增大都已嚴(yán)重影響了企業(yè)家的身心健康。企業(yè)家在追逐企業(yè)發(fā)展、謀求社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益的過(guò)程中傾注了大量的心血，但是卻忽視了自身健康問(wèn)題，使身心長(zhǎng)期處于一種亞健康的狀態(tài)，導(dǎo)致了各種疾病，企業(yè)領(lǐng)袖英年早逝我們敲響了警鐘。 作為企業(yè)的當(dāng)家人，企業(yè)家的健康是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，為給您的健康保駕護(hù)航，《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧》，從古人的哲學(xué)思想中學(xué)習(xí)哲學(xué)養(yǎng)生，為企業(yè)家提供心智修煉。 在中華民族燦爛的文化寶庫(kù)中，道家文化是極具中國(guó)特色而又能將理論與實(shí)踐完美結(jié)合的一座思想寶庫(kù)。從古至今，道家以“尊道尊德”為核心，不管是在自然、社會(huì)、人生問(wèn)題的深刻分析上，還是人類(lèi)思維的精妙洞察與反省上，都體現(xiàn)出極高的智慧和強(qiáng)大的實(shí)踐指導(dǎo)性，而所有這些智慧和實(shí)踐的目的都是為了實(shí)現(xiàn)生命的修養(yǎng)與完善。作為道家養(yǎng)生文化核心體現(xiàn)的“道醫(yī)”，幾千年來(lái)一直存在于中華民族的醫(yī)學(xué)文化中，并發(fā)揮著巨大的作用。 本課程以生態(tài)養(yǎng)生與生命健康相結(jié)合為主題，以道家養(yǎng)生和“道醫(yī)”為核心。以道家對(duì)生命精微物質(zhì)“精、氣、神”的掌握，用“整體”的思路，激發(fā)生命體的“自愈”能力，揭示生命的本源，發(fā)現(xiàn)生態(tài)養(yǎng)生與生命健康的奧秘，開(kāi)啟現(xiàn)代養(yǎng)生的新思路。 【培訓(xùn)對(duì)象】企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、社會(huì)各界精英人士。 【培訓(xùn)時(shí)間】1-3天 【課程特色】 1小班+互動(dòng)：課程學(xué)習(xí)采用小班精英授課，給予每位學(xué)員充分的領(lǐng)悟過(guò)程與答疑互動(dòng)交流時(shí)間。 2培訓(xùn)+現(xiàn)場(chǎng)診治：學(xué)員可參加放生儀式，感悟天人合一的生機(jī)。 【師資簡(jiǎn)介】 高承乾 易經(jīng)應(yīng)用智慧大師 、現(xiàn)代易經(jīng)的積極倡導(dǎo)者 、演講家?，F(xiàn)任朗圖企業(yè)管理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)董事，首席管理專(zhuān)家。國(guó)內(nèi)多家EMBA客座講師。 他秉承家學(xué)，學(xué)貫中西。長(zhǎng)期致力于國(guó)學(xué)的研究和傳播，在易經(jīng)象數(shù)的應(yīng)用方面具有深厚的造詣。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用全息對(duì)應(yīng)的理論，將古老的易經(jīng)應(yīng)用在多個(gè)領(lǐng)域，形成了易經(jīng)智慧應(yīng)用理論。 　　他本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)，正本清源的精神，對(duì)易經(jīng)在前沿科學(xué)如生命遺傳、耗散結(jié)構(gòu)、模糊理論等領(lǐng)域的指導(dǎo)意義進(jìn)行了有益的探索。融匯貫通，古為今用，其易醫(yī)模式在長(zhǎng)期實(shí)踐中日臻完善。 　　他長(zhǎng)期應(yīng)邀為政府機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、眾多企業(yè)進(jìn)行國(guó)學(xué)演講。他的演講融佛道儒于一爐，匯中華文化于一體。旁征博引，引經(jīng)據(jù)典籍。給人以強(qiáng)烈的震撼。深厚的理論基礎(chǔ)和獨(dú)到的養(yǎng)生功力堪稱(chēng)神奇。 　　 【課程大綱】 一 走進(jìn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》 1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)介 2、《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)中醫(yī)的意義 3、我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》 二 解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》 1因天之序 順其自然 2法于陰陽(yáng)，合于術(shù)數(shù) 3天人合一，身心契合 三《素問(wèn)。上古天真論》談開(kāi)去 1、 法于陰陽(yáng)，合于術(shù)數(shù)的意義 2、 如何做到精神內(nèi)守，恬淡從容 四 由醫(yī)入道---氣、陰陽(yáng)與五行 1、什么是氣 2、陰陽(yáng)與五行 3、六經(jīng)辯證 五 十二時(shí)辰養(yǎng)生 1子時(shí)，膽經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。 2丑時(shí)，肝經(jīng)當(dāng)令---將軍之官。 3寅時(shí)，肺經(jīng)當(dāng)令---相傅之官 4卯時(shí)，大腸經(jīng)當(dāng)令—天門(mén)地戶(hù)。 5辰時(shí)，胃經(jīng)當(dāng)令 6巳時(shí)，脾經(jīng)當(dāng)令。 7午時(shí)，心經(jīng)當(dāng)令。 8未時(shí)，小腸經(jīng)當(dāng)令—受盛之官 9申時(shí)，膀胱經(jīng)當(dāng)令。 10酉時(shí)，腎經(jīng)當(dāng)令。 11戌時(shí)，心包經(jīng)當(dāng)令。 12亥時(shí)，三焦經(jīng)當(dāng)令。 六《四季調(diào)氣大論》中的四季養(yǎng)生 1、春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰 2、不治已病治未病 七 從《舌尖上的中國(guó)》談食療 1、食物的意義 2、食物的偏性 3、藥食同源 4、食療的意義