長(zhǎng)壽秘決：信與誠(chéng)以及不上市

    日本帝國(guó)資料庫(kù)曾針對(duì)4000家老企業(yè)展開(kāi)調(diào)查，邀請(qǐng)這些老企業(yè)用一個(gè)漢字來(lái)概括他們的“長(zhǎng)壽秘訣”，其中反饋回來(lái)最多的回答是“信”字，其次則是“誠(chéng)”字。而東京商工調(diào)查公司也發(fā)表一份調(diào)查報(bào)告，顯示日本企業(yè)長(zhǎng)壽的秘訣同樣是誠(chéng)信和不上市。此外，在問(wèn)卷中，不上市及強(qiáng)調(diào)重視人才也是這些日本企業(yè)能夠長(zhǎng)壽的重要原因。調(diào)查報(bào)告顯示，上市對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期生存來(lái)說(shuō)有很多不利因素，比如容易進(jìn)行浪費(fèi)投資和輕率擴(kuò)張業(yè)務(wù)等，不上市更能慎重地運(yùn)用資金。

   建筑不用釘子

    公元578年，正值日本敏達(dá)天皇六年，圣德太子篤信佛教并大力弘揚(yáng)，他批準(zhǔn)從朝鮮百濟(jì)請(qǐng)了三位專(zhuān)門(mén)修建神社、佛寺的名匠——金剛(即金剛重光)、早水、永路，興建日本第一座官寺即四天王寺。寺院建成之后，金剛重光創(chuàng)立了金剛組，繼續(xù)留在日本負(fù)責(zé)四天王寺的修繕。自此，金剛組世代以“守護(hù)四天王寺”作為使命，在隨后的一千多年里，承擔(dān)著四天王寺所有的修補(bǔ)工作。

公元8世紀(jì)初，金剛組將當(dāng)初四天王寺擱淺未建的回廊和講堂等建造完成。不過(guò)，金剛組的業(yè)務(wù)并不止于四天王寺，日本許多傳統(tǒng)建筑都能看到其印記。1583年，即將統(tǒng)一日本的豐臣秀吉將大阪城修建成地勢(shì)險(xiǎn)要的軍事要塞，金剛組是工程的組織者。德川幕府時(shí)代，金剛組先后為德川家族建成了日本三大名園——偕樂(lè)園、兼樂(lè)園、后樂(lè)園。如今，這三大名園已經(jīng)被指定為“日本重要文化遺產(chǎn)”。

自古至今，金剛組一直推崇的是“職人技”和“工匠精神”。工匠加藤博文說(shuō)，整個(gè)四天王寺的建筑，木柱和橫梁的接駁關(guān)節(jié)沒(méi)用一顆釘子，這是金剛組世代傳承的古法?！拔覀冇眉兡静目v橫卡位的技術(shù)支撐屋頂，使修復(fù)變得簡(jiǎn)單”。

直到今天，金剛組仍在堅(jiān)持用傳統(tǒng)建造技術(shù)，大梁、立柱、雕花、楔子，全部用手工打磨。在這些精美的柱子和橫梁連接的內(nèi)側(cè)部位，經(jīng)常可以看到如“堅(jiān)固田中”的字樣，只有檢修拆開(kāi)才能發(fā)現(xiàn)?！斑@是金剛組師傅的習(xí)慣，是給未來(lái)的人看的，要傳達(dá)的意思是：這個(gè)時(shí)代是我創(chuàng)造的！”數(shù)百年后無(wú)論何時(shí)改修，工匠后輩們都可以感受到前人的心意。

奉行“實(shí)用主義”

金剛組能夠傳承千年，與其特有的組織有關(guān)。在日本，工匠都是自由職業(yè)者，不隸屬于某個(gè)工匠隊(duì)，但金剛組的所有工匠卻是專(zhuān)屬于其管理之下。作為家族企業(yè)，被稱(chēng)為“棟梁”的總首領(lǐng)由金剛家族世襲，下轄畑山組、木內(nèi)組、土居組、加藤組、木口組等8個(gè)組，約120人。金剛組不采用長(zhǎng)子繼承，而是選擇有責(zé)任心和智慧的兒子繼任。在沒(méi)有兒女的情況下，通過(guò)招上門(mén)女婿，讓其改姓以保證傳承衣缽。

金剛組奉行“實(shí)力主義”，8個(gè)組既密切配合又互相競(jìng)爭(zhēng)。每次接業(yè)務(wù)時(shí)，總部會(huì)評(píng)估各組的能力，決定由哪一組來(lái)負(fù)責(zé)。當(dāng)上組長(zhǎng)后也不代表可以不干活了，組長(zhǎng)被要求親自動(dòng)手，甚至專(zhuān)干重活難活。

始終專(zhuān)注本業(yè)也是其成功的重要原因之一。在重視佛教的日本，金剛組從事的寺院建筑行業(yè)是任何朝代都需要的工程。雖然每個(gè)時(shí)代總有溢價(jià)高的其他行業(yè)出現(xiàn)，但金剛組卻始終堅(jiān)持初心，抵制誘惑。金剛組第四十代首領(lǐng)金剛正和就說(shuō)：“我們公司生存這么久其實(shí)沒(méi)有什么秘密，堅(jiān)持最基本的業(yè)務(wù)才是生存之道?！?/p>

金剛組1000多年的發(fā)展之路并非一帆風(fēng)順。1868年明治元年，明治天皇推行“神佛分離論”，廢佛毀寺，四天王失去了原有的領(lǐng)地，一直受其庇蔭的“御用木匠”金剛組也失去了原有的俸祿與地位。面對(duì)困局，工匠們開(kāi)始在其他寺廟工作，并從事商業(yè)建筑的建造與維修，最終憑藉精巧的技藝，度過(guò)了這次危機(jī)。

進(jìn)入昭和年間后，傳承到第三十七代的金剛組迎來(lái)第二次“試煉”。首領(lǐng)金剛治是個(gè)不折不扣的技藝工匠，卻對(duì)各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)興趣缺乏，使得金剛組業(yè)務(wù)受阻。1932年，金剛治覺(jué)得辜負(fù)祖先重托，在先祖的墓前自殺了。家族危亡之際，金剛組毅然打破傳統(tǒng)，由金剛治的妻子吉江繼任，成為歷代中第一位女首領(lǐng)。如此大膽的舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)引起了巨大的社會(huì)震動(dòng)，而正是這位女首領(lǐng)，上任后帶領(lǐng)金剛組擺脫了危機(jī)。

好景不長(zhǎng)，隨著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本忙于“護(hù)國(guó)神社”及“軍神”的建造，寺院的建設(shè)基本停滯，金剛組經(jīng)營(yíng)慘淡，陷入危機(jī)。在這樣的苦境下，金剛組瞄準(zhǔn)商機(jī)，投資制造軍用木箱，熬過(guò)了這一關(guān)，保住了公司的命脈。

傳承與重塑：不出赤字

19世紀(jì)80年代，金剛組看到房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展紅火，沒(méi)能抵住誘惑，購(gòu)買(mǎi)了大量土地。但隨著日本經(jīng)濟(jì)泡沫破滅，房地產(chǎn)遭遇重創(chuàng)，金剛組資產(chǎn)嚴(yán)重縮水，債務(wù)纏身。2006年1月，大阪知名建筑公司高松建設(shè)從第四十代首領(lǐng)金剛正和的手中將公司買(mǎi)下，并完成重建。新公司結(jié)束了家族經(jīng)營(yíng)，但保留了公司名稱(chēng)、組織結(jié)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)模式?！叭绻尅筅嬷畬殹饎偨M垮了，將是大阪建設(shè)行業(yè)的恥辱！”高松建設(shè)會(huì)長(zhǎng)高送孝育說(shuō)。

在新社長(zhǎng)小川完二的帶領(lǐng)下，金剛組回到原點(diǎn)，心無(wú)旁騖地專(zhuān)注于寺廟建設(shè)。同時(shí)，小川改革了金剛組的成本意識(shí)，強(qiáng)化了經(jīng)營(yíng)人力。各個(gè)組也開(kāi)始法人化，一直以來(lái)充滿(mǎn)職業(yè)技工氣質(zhì)的工匠們不再只埋頭工作，也開(kāi)始算起了經(jīng)營(yíng)賬，以“不出赤字”為奮斗目標(biāo)。

在小川看來(lái)，金剛組除了祖?zhèn)鞯募妓?，其千年如一日?duì)事業(yè)的專(zhuān)注和對(duì)傳統(tǒng)的尊重，已經(jīng)成為日本社會(huì)文化的一部分，必須完整保留?！拔覀兯ㄔ斓氖亲诮探ㄖ?，正是那個(gè)時(shí)代每個(gè)人的信仰和內(nèi)心想法的集大成。這種壓倒性的莊嚴(yán)感、極樂(lè)凈土的具現(xiàn)化和神佛面前的純粹，是被歷史永遠(yuǎn)鐫刻的?！?/p>

在金剛組公司里的一個(gè)桐木箱子中，仍然保留著一份珍貴的手稿。那是1801年，第三十二代首領(lǐng)金剛喜定在“遺言書(shū)”中立的家訓(xùn)。總共列了16條，大致可分為四類(lèi)內(nèi)容：一須敬神佛祖先，二須節(jié)制專(zhuān)注本業(yè)，三須待人坦誠(chéng)謙和，四須表里如一。

2014年1月11日，金剛家在四天王寺舉行每年例行的手斧開(kāi)工儀式?！皞鹘y(tǒng)是需要很長(zhǎng)時(shí)間慢慢建造起來(lái)的，就算是很小的一步，也會(huì)在歷史上留下確實(shí)的痕跡。作為世界上最古老的企業(yè)，今天我們所擁有的，只是認(rèn)真走過(guò)這一步步，以后也將繼續(xù)這樣前行。”