2017-02-05于深圳（書(shū)房執(zhí)筆）

年假結(jié)束，于昨夜回到深圳，今日打開(kāi)電腦瀏覽讀者留言，其中《受益一生的哈佛談判課》一書(shū)忠實(shí)讀者鵬飛同學(xué)電郵求知：如何做到當(dāng)眾臨場(chǎng)即興演說(shuō)，以解除年后步入新工作環(huán)境后種種場(chǎng)合交流的自我尷尬場(chǎng)景。隨即提筆回應(yīng)，愿與眾同學(xué)及讀者共勉。

即興演說(shuō)是一種隨行就市、臨場(chǎng)發(fā)揮的行為。它往往反映出的是一個(gè)人的臨場(chǎng)語(yǔ)言組織能力、應(yīng)變能力、判斷能力等，即興演說(shuō)是很需要技巧的，好的即興演說(shuō)能帶動(dòng)氣氛，推動(dòng)整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)程；反之，則會(huì)影響聽(tīng)眾的興致。

1976年1月8日，周恩來(lái)逝世時(shí)，設(shè)在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)總部門(mén)前的聯(lián)合國(guó)旗降了半旗。一些國(guó)家感到非常不公，于是各國(guó)的外交官聚集在聯(lián)合國(guó)大門(mén)前的廣場(chǎng)上，言辭激憤地向聯(lián)合國(guó)總部發(fā)出質(zhì)疑：“我們國(guó)家的元首去世，聯(lián)合國(guó)的大旗升得那么高，中國(guó)的總理去世，為什么要為他下半旗呢？”當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆站出來(lái)，在聯(lián)合國(guó)大廈前的臺(tái)階上發(fā)表了一次極短的即興講話，總共不過(guò)一分鐘。

女士們，先生們：

為了悼念周恩來(lái)，聯(lián)合國(guó)下半旗，這是我個(gè)人的決定，原因有二：

一是，中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，她的金銀財(cái)寶多的不計(jì)其數(shù)，她使用的人民幣多的我們數(shù)不過(guò)來(lái)。可是她的總理沒(méi)有一分存款。

二是，中國(guó)有九億人口，占世界人口的四分之一，可是周總理沒(méi)有一個(gè)自己的孩子。

你們?nèi)魏螄?guó)家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世的日子，聯(lián)合國(guó)總部將照樣為他降半旗。

謝謝！

說(shuō)完，秘書(shū)長(zhǎng)瓦爾德海姆掃視了一下廣場(chǎng)，而后轉(zhuǎn)身返回秘書(shū)處。這時(shí)廣場(chǎng)先是鴉雀無(wú)聲，接著響起雷鳴般的掌聲……

即興演說(shuō)多是在一種激動(dòng)的場(chǎng)合下進(jìn)行的，短小精練的篇幅和內(nèi)容才能滿足聽(tīng)眾的需求，因?yàn)?，沒(méi)有人樂(lè)意聽(tīng)演講者長(zhǎng)篇講話。雖然，即興演說(shuō)不能像命題演講那樣布局嚴(yán)謹(jǐn)，但也一定要結(jié)構(gòu)合理，要有快節(jié)奏的風(fēng)格和一氣呵成的氣勢(shì)。

即興演說(shuō)的技巧十分重要，好的即興演說(shuō)甚至能影響到一個(gè)人的口才、事業(yè)等方面。言為心聲，要真誠(chéng)地表達(dá)出自己的看法；能說(shuō)會(huì)道，才能讓演講有邏輯、有順序地進(jìn)行；神思妙語(yǔ)，才能在演講中帶動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。

許多人在進(jìn)行即興演說(shuō)時(shí)，難免會(huì)有緊張的情緒，所以要先穩(wěn)定自己的情緒。在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清演講的思路，做到不慌亂，才能游刃有余。下面分享即興演說(shuō)的“三四五法則”：

所謂“三四五法則”，即 “三定” “四思” “五借”。

1.三“定”：定話題、定觀點(diǎn)、定框架

定話題——首先要找準(zhǔn)自己要表達(dá)的話題。因?yàn)樯钪性掝}太廣泛了，應(yīng)選擇想說(shuō)的、觀眾想聽(tīng)的、能講的、社會(huì)生活需要的話題。

定觀點(diǎn)——話題找到后，要學(xué)習(xí)在話題中快速的找一個(gè)你要講的論點(diǎn)。論點(diǎn)是演講的核心，觀點(diǎn)鮮明才能影響別人打動(dòng)別人，如果觀點(diǎn)陳舊，或是反動(dòng)，那自然主題就錯(cuò)了，講得再好也沒(méi)有用。

定框架——就是確定演講的結(jié)構(gòu)，切莫長(zhǎng)篇大論，聚焦主題，緊扣邏輯順序，最好有“1、2、3、”層次之分。

2.四“思”：逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維

逆向思維：是指從相反方向思考問(wèn)題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。

縱深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無(wú)須作進(jìn)一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。

發(fā)散思維：是從同一問(wèn)題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問(wèn)題中尋找多種多樣的正確途徑。

綜合思維：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

3.五借：借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮。

“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場(chǎng)，獲取信息。比如，我們可以借一個(gè)字來(lái)做文章引發(fā)下去，談天說(shuō)地，有聲有色，借題發(fā)揮。

最后還是建議大家：多讀書(shū)，讀好書(shū)，書(shū)中自有黃金屋。腦中有營(yíng)養(yǎng)，張口不慌張，落筆有土壤。